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正文內(nèi)容

外研英語五年級下優(yōu)質(zhì)教案:module3-unit2-sam-ate-six-hamburgers-資料下載頁

2025-04-02 00:14本頁面
  

【正文】 類題目,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。本題的三則材料的側重點分別為:第一條:將個人的前途命運與國家的前途命運結合起來,才會有所作為。第二條:用自己的才智為社會創(chuàng)造財富,用自己的力量推動社會前進,是一種浪漫。第三條:社會需要一些理想主義。把三條材料綜合起來,就是,每個人都應樹立遠大理想,要把個人的前途命運與國家的前途命運結合起來,用自己的才智和力量為社會創(chuàng)造財富,推動社會前進,才最有意義?!罢埦痛藢懸黄葜v稿”,寫作時要體現(xiàn)該文體要求。參考立意:①把“小我”融入“大我”, 青年一代要有使命與擔當②把個人前途命運與國家的前途命運結合起來,人生才最有意義;③祖國發(fā)展我成長。④我的祖國需要我, 青年一代需要承擔更多的責任可用素材:①1840年鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前一百多年的時間里,中國飽受列強的侵略和掠奪。中國人民也蒙受長期的苦難和恥辱。國家衰敗、分裂動亂,人民群眾就會流離失所,社會就會動蕩不安,個人的自由和發(fā)展就無從談起,國人在世界上也會備受欺侮。國家興旺、經(jīng)濟發(fā)展、政治文明,人民群眾才能安居樂業(yè)、生活富足,社會才能安定祥和,個人才能享有自由,充分發(fā)展。②魯迅幾改志愿,是因為他滿懷憂國憂民之情和報國救民之心,他按照祖國的需要來選擇自己的志向。③華羅庚于1948年被美國伊利諾依大學聘為終身教授, 1949年,華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國。1979年,華羅庚教授應邀去英國講學,面對一位女學者不友好的提問,華羅庚堅定而有禮貌的回答說“不!我一點也不后悔。我回國,是要用自己的力量,為祖國做些事情,并不是為圖舒服。活著不是為了個人,而是為了祖國?!雹苠X學森,我國杰出的科學家、航天科學的奠基人之一,被譽為“中國航天之父”、“火箭之王”。 新中國成立之初,錢學森為了報效新生而落后的祖國,向美國當局提出回國申請,但遭到百般阻撓和迫害。 1955年錢學森克服了重重阻力和困難,毅然回到了祖國的懷抱。對我國火箭導彈技術和系統(tǒng)工程理論作出了重大的貢獻。材料鏈接:,就不會有“驚濤拍岸,卷起千堆雪“的雄渾壯闊;云層如果沒有碰撞,就不會有“列缺霹靂,丘巒崩摧”的驚天動地之勢;人生如果沒有碰撞,就難以成就一番偉業(yè),就難以實現(xiàn)人生的價值。,帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會是個大家庭,在這個大家庭中,有著形形色色的人物,你只有和他們“交流”,和他們“切磋”,和他們進行“思想的碰撞”,才能認識到自己的缺點和不足。,碰撞有時會令人感到痛,甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價。著名建筑學家梁思成曾為保護北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說,他曾悲痛疾呼:“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛!”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅守”的碰撞?痛定思痛,痛何如哉。,帶給世界無數(shù)的精彩。中世紀傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞,成一家之言,受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中,正是諸子思想的碰撞,引領了文化的思潮與文明的演進?!军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。53.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ‖F(xiàn)代科技的發(fā)達為人們的交流提供了便捷,人們或主動或被動地加入了各種各樣的“群”,然而人們對于“群”的熱情、對于“群文化”的認知又不盡相同。有人對“群”抱以熱情與禮贊,有人對“群”以及“群文化”進行了冷思考……要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮磕蝗航壖堋 ∪缃窨萍佳该桶l(fā)展,人們越來越離不開手機。人們在手機上創(chuàng)建了各種各樣的群,“學習群”“工作群”“家族群”“興趣群”……每個人都或主動或被動地加入了這些群。  固然,各種“群”的建立對人們的生活是有益的,方便了人們之間的溝通交流,也方便了各種資源的共享,如我們可以在某些興趣交流群中和志同道合的群友探討共同話題,相互學習,交流經(jīng)驗,增長見識……然而成為“群”之一員是否有利無弊呢?  隨著加入的群越來越多,隨著各種信息提示音不斷地響起,群的作用也在悄然改變。我們動不動、時不時就會低頭看下群消息,生怕錯過一條信息。一聲聲群消息提示音的響起,暗示著我們正在被“群”綁架。手機綁定一個一個的群,其實也是在綁定我們的生活。我們每天會把不少時間獻給“群”,有的人甚至把一晚上的時間都用在群聊上。而這大把的時間其實可以用來做其他更有意義的事情,比如和父母交流在學校的情況,讀幾頁書……  群的建立可以使人們的交流更便捷,但有時也會裹挾著種種壓力,讓人無處可遁。如微信工作群不分節(jié)假日地進行狂轟濫炸,讓人們苦不堪言,想退出又不能退。再如許多單身大齡男女青年,一旦加入家族微信群,常常會被線上線下結合的“互聯(lián)網(wǎng)+”催婚所糾纏,苦不堪言?! 」?jié)假日時,在親友群發(fā)個紅包或者發(fā)聲問候,表面上看,群增加了交流的頻率,傳遞著人們的關心問候,但實際上長此以往會讓人與人的關系變得疏遠。線上頻繁交流,會讓線下的我們從現(xiàn)實生活中抽離。人們逐漸習慣于網(wǎng)絡世界的溝通交流,從而無法全情投入現(xiàn)實生活,如此一來,疏離便是必然結果。這種疏離一定程度上表現(xiàn)為時間上的分散和碎片化,人們很難愿意再花大塊的時間去經(jīng)營維護人際關系。虛擬世界的信息溝通,正在破壞社會群體的聯(lián)結,交流的真正內(nèi)核逐漸喪失?! ∫虼?我們在認同“群”的便利的同時,要警惕不要被群綁架。不可讓群里的交流遮掩生活中交流的缺失,不能讓群文化蠶食一個個獨立人格,不要讓網(wǎng)上的生活疏離了現(xiàn)實的生活?! 】傊?我們不能只關注、微信群,更要抬起頭來看看我們身邊的“人群”?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生新材料作文的寫作能力。新材料作文,審題是關鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。本題要求“選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題”,這是一道典型的新材料作文,考生可以從所給材料中選擇一個恰當?shù)慕嵌葋順嬎甲魑?。材料中提到的“群”并不只限于我們通常所說的“”“微信群”,應該是更廣意義上的“群”。材料中“然而”后面的話是重點,給出了人們對于“群”以及“群文化”的不同認知和態(tài)度,這些認知和態(tài)度可以是考生立意寫作的參考或立足點??梢詫Α叭骸钡目旖荨⒎奖?、力量強大等方面的特點加以肯定,對“群”抱以熱情與禮贊;可以對“群”以及“群文化”作一些理性的思考,思考其對“個體”的綁架或淹沒,對面對面交流的沖擊等;辯證分析,綜合立意,既指出“群”給人們生活帶來的方便快捷,也要對“群”以及“群文化”作理性思考,指出其弊端或消極意義,給人以警示。參考立意。有群就有家厲害了,我的群不要被群綁架要會“群”居,更要會獨處抱“群”取暖參考素材:群文化本身就是諸多個個體文化匯聚在一起所形成的群體文化,它是有多個因素所組成,既包括人文文化,又包含家庭體的文化。群里每個成員是個松散的,沒有任何紀律約束,有的是完全憑著興趣和責任來參與活動之中。在這里,沒有任何職務高低的束縛,也沒有職業(yè)貴賤之分,人人都是平等的。由于群文化的特殊性,群里每個成員本著自覺和不自覺的態(tài)度來參與群里活動之中,人們的交往也就停留在各自的興趣之上,從而形成各自的部落既活動的群體如文學、體育、經(jīng)濟以及涵蓋各個活動主題。隨著活動的深入,群里成員的相互了解,人們的素養(yǎng)和性格就顯露出來。在這個特殊性的影響下,群文化的方向就存在著朝著什么地位發(fā)展的問題,如果僅僅停留在聊天的初級地位上,那么這個群文化就沒有生命力,自然就會沒有人氣,群里的成員也就自然另就別處尋找符合自己的愿望和想法的群體去。要想使一個群體有著旺盛的生命力,就必須有著自己的特色,不能簡單的認為就是把群體的人必要時的集中起來,吃個飯或者唱唱歌,適當?shù)幕顒佑斜匾?,但適當?shù)匕盐铡叭艘匀悍?,物以類聚”的原則,不能把任何意志強加與群體之中?!叭松习傩涡紊泵總€人的思想也不是都很統(tǒng)一,每個人所接觸的文化背景不同,決定著對問題的處理和在與人的交往中的理念也不同。在群體中由于有著各種各樣的人,代表著不同的領域和各個行業(yè),使的在處理事物中有著不同的看法。有的人也許是想利用這個平臺來和朋友進行交往,以求的在心悅愉快,也有的人是想通過這個群體來接觸一些利益關系的人,來達到一些自己的目的,也有的人是在自己的人生道路上遇到一些挫折或者想找個精神慰籍來滿足自己的需要。群文化的發(fā)展不能忽視著這些因素的存在,更不能因為漠視這些而影響群文化的發(fā)展。正確引導群文化的方向,就必須要樹立正氣,抵制不良風氣,對那些心術不正的人要采取必要的措施,營造和諧的氛圍。同時開展一些公益性的活動來凈化人們的心靈,使群體的每個人感到家庭的溫暖??傊?,群文化的出現(xiàn)不是一個簡單地事物,而是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,社會的發(fā)展促進了人們對生活的渴求,也促使人們在社會中需要人與人之間的交流,正確對待事物的發(fā)展就必須引導好群文化方向。人的力量有限但群體的力量是無限,社會的活動和群體的活動必須聯(lián)系在一起,才使得群文化得以壯大和發(fā)展。工作微信群使用優(yōu)點是克服時間與空間的壁壘,員工之間溝通更為方便、快捷、高效,且節(jié)省資費,有利于部門之間的協(xié)同,快速有效的解決工作上遇到的問題,提高工作效率。而且讓各級領導隨時隨地掌握工作進度,也為上下級平等互動提供了方便。獨立的工作微信大致有這么幾點顯而易見的好處:區(qū)分工作和生活的界限,有自己獨立的空間。在工作伙伴的管理上更加方便,可以不必再費心分類好友類別。不用糾結在用個人號微信朋友圈發(fā)工作內(nèi)容推廣會讓自己的朋友反感,也可以保護個人隱私。避免工作時跳出私人消息引起分心,影響工作效率。交接工作時比較方便,如果離職或者崗位的更換,也更加方便公司留住客戶信息。工作微信群使用的缺陷是現(xiàn)在一些企業(yè)微信群使用泛濫,建立了大大小小N多個微信群,造成一個員工都有數(shù)個微信群,而且每個微信群每天都有上百條甚至幾百條的消息,目不暇接,無暇顧及,給員工造成了極大的負擔。就會出現(xiàn)這樣的情況,上班時間不看手機微信,又會錯過很多重要信息,但是經(jīng)??次⑿?,又會分神,無法專心投入工作,造成工作效率低下?! ∩钍强菰锓ξ兜?,生活是充滿痛苦和憂傷的,它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森,生活更是一首充滿強烈傷情的悲歌。感受生活就像做惡夢那樣可怕,人人都想逃避現(xiàn)實,尋找一片屬于自己的天空,尋找自己心目中的那個美好的境界?! ∩钤谛腋V械娜速澝郎钍侨绱说拿篮?,生活在痛苦之中的人指責生活是如此的不公。或許當一個人生活在幸福之中不會意識到他就生活在幸福的海洋里,或許他沒有想過人活在這個世界上為了什么,因為他被生活的美好所陶醉。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深,只能怨天由人,才能道出“人活著為了什么”這樣一個莫名其妙地問題。對于許許多多的人可能看到靜靜地離開這個世界也沒有想過這個問題?! 〉拇_,人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進的方向,命運給我們安排了一切,我們將有自己的軌跡,人生給了我們一條坎坷不平的小路,在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折,也許應該是誰也琢磨不透的一個個挫折,或許人活著就要像梅花那樣,“愈是風欺雪壓,花開得愈秀麗”。  人活著不容易:“人生一世,草木一秋,花有重開日,人無少年時”“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”都說明我們在走向死亡。人不能碌碌無為地度過這一生,雖然人都很平凡,但是我們有了追求,有了奮斗的方向,認識到生命的價值要靠我們自己去創(chuàng)造,我們還會擔心我們大家作為一個平凡的人,站在同樣平凡的崗位上,做不出不平凡的業(yè)績來嗎?  人,活著就要有追求,有了追求就要努力奮斗,只有努力奮斗,只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價值,相信自己,只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的,從哪里跌倒從哪里爬起,那么成功一定不會太遙遠,到那時,你也許會對“人,活著為了什么?”有了更深的理解。在成功與失敗中感悟,在信仰與做人中成就。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一篇材料作文。材料作文一方面要求學生從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。只要符合材料的內(nèi)容含義,選好一個角度立意即可。【審題】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會》第三季總決賽冠軍。雖然他文化程度不高,生活艱辛,也沒有阻擋他對詩歌的熱愛,對精神生活的追求??梢該?jù)此立意。立意角度:人要有精神追求。有夢想的人生最幸福。追求,讓人生更精彩。素材準備:,只要不渝地追求,就會成為壯舉。 ——,人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。 ——,舞臺就有多大。,有誰不愿爬上夢想的峰巔?可又有幾人夢圓,又有幾人的夢想不被殘酷的現(xiàn)實壓成粉末,隨風飄遠?沒有夢想,我們的心靈是殘缺的;夢想斷了,無異于幻想,只能編織一段傷心的記憶。所以夢想的高度,須你抬頭可見,然后執(zhí)著地攀登;夢想的距離,不要超出視角,然后努力地靠近。 ,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托? 結構設想:本題是一篇材料作文。適合于寫成議論文。首先根據(jù)立意給文字擬一個合適的題目,如:追求,讓人生更精彩。作文開頭可以從材料中引出論題,提出中心論點。然后圍繞論點進行論證。選材要有典型性,本題的選擇側重于“人要有精神追求”這一方面,如果選“追求成功”這一類的素材,就不夠典型。論據(jù)
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