【正文】 文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時間學(xué)習(xí)和背誦嗎？對此你有什么看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮吭娎锴啻海种辛髂辍　∥迩甑暮棋珰q月里，詩歌是一朵馥郁裊娜的墨花，于變換的時空里綻放著華夏大地的千山萬水，更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。無論是春華秋碧，還是朝代更迭，詩歌的國度始終盛世未央，多少年滄海成桑田，詩人們的繾綣心事依然觸手可及?！　　吨袊娫~大會》是一場久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩。當(dāng)人們無比欽羨這個オ華橫溢的少女時，一個新的問題也在人們心中萌生開來：古詩文默寫在　　150分的高考語文試卷中只占了5分，％的比重，是否值得我們花費那么多時間和精力呢?　　紀(jì)伯倫曾說：“不要因為走得太遠(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。＂背誦詩歌的最初目的，是為了豐富我們的文化素養(yǎng)，傳承文化，繼往開來，％的分值。從何時起，我們將背通古詩文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)，甚至抱怨古人為何要寫那么多詩文。不忘初心，方得始終。背誦古詩文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個人生的滿意答卷。　　詩歌源自于生活。塵世的苦辣酸甜，生命的喜怒悲歡，都在詩歌中涓涓流淌，于歲月的流光中雋永綿長。那是“桃花灼灼，枝葉蓁蓁”的絢爛花事，是“君生我未生，我生君已老”的干古遺憾，是“我欲與君相知，長命無絕衰”的真情告白。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實的塵埃，詩歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。詩歌源于生活，更是生活的升華。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工，詩人們目睹了現(xiàn)實世界的悲歡離合，便在心中勾勒了一座詩歌帝國。那是屈子的“后皇嘉樹，受命不遷＂，是辛稼軒的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，是陳與義的“欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然”。寥寥數(shù)語的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩人們無盡的山河淚?！　≡姼枋巧畹纳A，是古人智慧的精粹，更是我們受益終生的文化瑰寶。在煙海浩瀚的詩歌中，我們看到了時空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景，領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷。那些背過的詩句或許被我們遺忘，但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血，在悄無聲息中暈染著詩意的青春?？傆幸惶欤覀儠е鵁o限詩情畫意去看王摩詰的松間明月，去品元好問的千山暮雪……　　詩里寫青春，手里舞流年。背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的，愿我們都能領(lǐng)悟詩歌的真正內(nèi)涵，詩海揚帆，譜寫自己最詩意的青春?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國詩詞大會”比賽第二季冠軍的評論。材料中列舉了三種看法：“滿足了對古代才女的所有幻想”；“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了”；不少學(xué)生甚至家長一直以來存在質(zhì)疑，“為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時間學(xué)習(xí)和背誦嗎”?？梢詮娜齻€角度考慮，思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”；探究“過程和結(jié)果”哪個重要的問題；探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問題，還可以綜合立意，探究“閱讀古詩文的價值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問題。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因?！吨袊娫~大會》掀起了中國國學(xué)熱，熱愛者有之，唏噓者有之，艷羨者有之，批判者有之。材料中的有的觀點還是合理的。但是我們要明白，一檔電視節(jié)目容量有限，不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在傳統(tǒng)文化長期式微的背景下，這是需要呵護(hù)的。背詩也是需要下苦功夫的，不盲目追隨同齡人聚集的潮流，這本身就是一種非?？删吹呐e動。行文時要注意通過材料的分析引出自己的觀點，然后展開論述，論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點話題分析，使文章深刻。參考立意：，每一個當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩意地棲居。、真愛，培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。，應(yīng)著眼于人的發(fā)展來開展教育活動。可用素材：①文化是民族發(fā)展的命脈，是民族獨立的象征。傳承文化是每個人的責(zé)任。②詩歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。讀讀詩歌吧——讓心靈徜徉在詩歌的花園，讓思緒飛揚在繆斯的殿堂。含英咀華，化育靈魂，提高你的文學(xué)素養(yǎng)，綻放你生命的純美之花！③中國古詩詞中既有修身明志的警言佳句，也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。中華詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。品讀詩詞經(jīng)典，可以從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對祖國的歷史和傳統(tǒng)文化的興趣，甚至詩詞創(chuàng)作的熱情，增加了觀眾對中華傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情，豐盈了有益人生。④經(jīng)典古詩文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。結(jié)構(gòu)層次：本文以“詩里寫青春，手里舞流年”為題，表明觀點。開篇以詩意的語言亮明對詩歌的認(rèn)識，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩歌的意義，并講明“詩歌源自于生活”，“詩歌是生活的升華”，表明“背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，很有文采，值得思考和借鑒。（1）時代呼喚“匠人精神”；（3）“匠人精神”是一種堅守、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?；?）改革者要有匠人精神，匠人要有改革精神。結(jié)構(gòu)示例：由紫禁城的建設(shè)者和繡娘提出話題“匠人精神”，然后分析現(xiàn)實社會中“匠人精神”的缺失并分析原因；然后分析“匠人精神”的內(nèi)涵并分析時代需要“匠人精神”的原因；最后發(fā)出作改革中的“匠人”的呼喚，收束全文。材料鏈接：，如果你被稱為匠人，這意味著你得到了極大的尊重。只有一個行業(yè)內(nèi)非常專注、做得非常出類拔萃的人，他才能被稱為匠人或者職人。如果你做面食做得很好，旁邊的人就會稱贊你是一個搟面的匠人，這個人的口吻里一定充滿著敬佩。手藝人會根據(jù)今天的空氣、溫度和濕度，結(jié)合今天面粉的實際來和面，然后做出獨此一家的面食。當(dāng)下備受中國企業(yè)家推崇的、創(chuàng)建了兩家世界５００強公司的日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫也是一個具有匠人精神的企業(yè)家，他曾說：“要用率真的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地觀察現(xiàn)場。就在這種審視、傾聽、貼心當(dāng)中，我們才能第一次聽到‘產(chǎn)品對我們的私語’，找到解決問題的對策。”“手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，等同于用耳朵靜聽產(chǎn)品的‘哭泣聲’如果找到了不合格產(chǎn)品，就是聽到了產(chǎn)品的‘哭泣聲’，我就會想，‘這孩子什么地方疼痛才哭泣呢？它哪里受傷了呢？’當(dāng)你把一個個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛情，細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”不止這些企業(yè)，日本有五大商幫，其中之一是名古屋商幫，這一商幫的精神特征是“具備徹底的匠人精神”。就在這個商幫中有一批著名的企業(yè)，比如豐田、本田、三菱、日立、新日鐵等。，德國管理大師赫曼?西蒙有非常獨到的觀點。他認(rèn)為，在歐債危機(jī)中，公認(rèn)為德國是最有能力解救歐盟各國的，但德國靠的不是享譽全球的大型跨國公司，而是隱身德國鄉(xiāng)間、卻在本領(lǐng)域擁有世界第一稱號的眾多中小企業(yè)。在他的《隱形冠軍：２１世紀(jì)最被低估的競爭優(yōu)勢》一書中，揭示了德國保持所在領(lǐng)域出口世界第一的秘密，就在這群“隱形冠軍”身上。這群“隱形冠軍”有一個共同特點，就是都有非常優(yōu)秀的手工藝傳承，工人們具有令人尊敬的匠人精神。德國人認(rèn)為一個專注的技能操作工人和科學(xué)家沒什么兩樣，這無疑給予了匠人極高的社會地位。，叫做“匠心獨運”，用“匠心”來形容做事的高妙境界。而中國人最為推崇的匠之鼻祖就是魯班?？梢?，中國自古還是有“技進(jìn)乎道”的文化源流的。然而，獨尊儒術(shù)的中國文化把勞動分出了貴賤和上下，萬般階下囚，唯有讀書高；同時，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速又使人類擁有技能的有效期快速縮短，這都使得人們堅守和潛心某一職業(yè)技能勞動顯得更加不易。這看上去是匠人的缺失，卻主要還是因為匠人精神的流失。如今，我們的時代需要一種“匠人精神”，以一種做人做事敬天畏人的態(tài)度，對抗日漸熾熱的浮躁之風(fēng)?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。82．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　背影，隨處可見、有的背影眾志成城，有的背影形只影單，有的背影鵬程萬里，有的背影日薄西山……或許不是每一個背影都令人振奮，也有背影會讓人孤寂落寞，感慨萬千?！　∏靶姓叩难壑?，從來看不到自己的背影，看到的只是漫漫前路和無限可能，而他們的背影，則是留給后人的精神遺產(chǎn)。背影記載著深情，記錄著歲月，承載著夢想，但背影很容易就被人遺忘。因此，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)背影。分享背影，追尋背影里的故事和情義。對此，你有怎樣的感想？請聯(lián)系現(xiàn)實，表達(dá)自己的認(rèn)識，寫一篇不少于800字的作文。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮磕莻€背影　　盛夏時光，許多風(fēng)景如過眼云煙，唯獨那一個背影在我腦海中揮之不去?！　〗K于，我拖著拉桿箱再一次，頭也不回漸漸地遠(yuǎn)離了你的視線?！　∶恳淮?，在火車的鳴笛聲中，我們都在用著焦急的目光尋找著彼此的身影。但，似乎每一次，你的眼神都那么地沉穩(wěn)而又急躁，而我卻是那般的模糊與不安。也許我知道，每一次的再次相逢都意味這彼此的抱怨會再次升級。我總是會先在車廂里，找到一個高大卻又瘦弱的身軀，那個一直支撐著我們那個小家的高大卻而瘦弱的身軀，那個我又愛又恨的高大而瘦弱的我的爸爸。　　靠站了，我總是埋著頭，拖著大包小包的東西，而你卻悠閑地走在一旁。直到我開口說了句：“爸，幫我一下”，你才恍然大悟般輕巧的接過那大包點的東西。可是，你不知道我還是很累?其實，并不是勞累，是心累。沒一次你都這樣。從西站到軍博，還有一段路程，于是我繼續(xù)駝著，跟著你的背影，努力地穿過一群又一群匆忙的行人。而你卻一點也不顧及我的感受，依舊走在我努力尋找的方向，你給我留下的是無情的背影，然而是你的無情傷了我的有情，所以，我怨，并且越發(fā)的怨。也許就是這樣，使得我一直很獨立而然而孤獨?！　D卡刷，擠人流，擠地鐵，你留給我的始終是模糊的卻又在熟悉不過的背影。我也始終記得，我一個人駝著貨物般行進(jìn)在軍博地鐵的異樣!而他們也和我一樣，拉著各自的貨物，吃力地擠地鐵。而我必須緊跟著你，我一直在加速，我想看看你的正臉是否也有憐惜的眼淚，哪怕是一絲神情!我也就“欣慰”了，你呢?卻從不曾緩慢你的腳步，留給我的依然是背影，可怨可恨的背影?！　∮谑牵隳氵M(jìn)貨時，我從不幫你，而一直以來都是你一個人在凄清的凌晨酷暑、雪冬，兩點半出門，穿過整個北京市，擠地鐵，擠公交，一個人拉著一大堆貨物，滑稽地，吃力地穿越人海。而我緊隨其后，糾結(jié)著，我決定幫你一把。那一瞬，你笑了，我哭了，我知道你依然也在怨著我，但你更愛我，只是你，不允許有柔情?！　r光是短暫的。相遇的必然決定了別離的決然。我還是明白了你的認(rèn)知：她該獨立。于是，我拖著拉桿箱，一個人，頭也不回地走著......?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則新材料作文，題干所提供的是頗具人文色彩的言論類作文材料。材料由兩段文字組成，第一段材料列舉各種各樣的“背影”，第二段材料“背影”中承載的東西，如“深情”“歲月”“夢想”，由此可知，材料的中心話題是“背影”?！氨秤啊笔且粋€很抽象的概念，承載著豐富的思想內(nèi)涵。每一個背影，都表現(xiàn)出鮮明的特點，可能令人振奮，也可能流露出孤寂落寞。我們應(yīng)該記住的，是前行者的背影。他們的背影，便是歷史在他們身上刻下的癟跡。找到他們在歷史上樹立的坐標(biāo)，在這些背影的守護(hù)下成長，在這些背影的引領(lǐng)下啟程，便能夠走向成功的彼岸。而留下這些背影的人，則以催人奮進(jìn)的信念，譜寫了壯麗的歷史篇章。分析這一題目，需要調(diào)動思維，于抽象的概念之中發(fā)現(xiàn)深刻的思想，表達(dá)對生活的獨特認(rèn)識。具體立意，可以從以下方面思考：①背影中的感動。一個人的背影，常常是渺小而平凡的，或許承載不起太多重負(fù)，但是，千千萬萬的背影，卻共同組成了一首交響詩，回蕩在我們身邊，源源不斷地為我們提供著精神力量，給我們留下了真實的感動。②光輝的生命價值，不論前行者的背影承載著怎樣的意義，他們都是一個人在前行的過程當(dāng)中，留在世界上的真實記錄。當(dāng)他們留下這些令人印象深刻的背影時，他們根本顧不上自已的背影，他們心中有的，只是愛、責(zé)任和牽掛。③美好不能被遺忘。背影如此令人動容，卻也很容易被我們忽視遺忘。留住生命中能夠感動我們的背影，會讓我們的內(nèi)心變得豐盈。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料引出“背影”這一話題；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點的提取，如此題列舉歷史人物留給我們的“背影”，分析這些“背影”給自己的啟發(fā)；最后回扣論點并總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。記敘文的行文結(jié)構(gòu)主要包括時序順進(jìn)式（平鋪直敘式）、穿插回放式（線索串珠式）、平列展開式（畫面組合式）、對比映照式（抑揚褒貶式），如本題可以采取時序順進(jìn)式，寫某一個人在某一事件中留給自己的“背影”，抒寫自己在這一“背影”中感受到的親情、友情。素材：　　朱自清在《背影》中描寫的父