【正文】 ,不與自己和解,朝著理想要一往無前。 所以,面對(duì)“要不要和你自己和解”問題,我們年輕人要做到好強(qiáng)不逞強(qiáng),要有為理想事業(yè)一往無前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準(zhǔn)備,即要“有所為”又要“有所不為”。參考立意：，鑄就美麗人生。榮譽(yù)必將伴隨著艱辛?！彼幍奈恢檬欠袷恰癈位”，并不能決定你的價(jià)值，若是“報(bào)春”而“不爭春”，待到山花爛漫，也可以叢中傲然。也可辯證立意，既肯定C 位”的積極意義，同時(shí)也可指出“C 位”的不足。可是卻偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。爾后又在一個(gè)小男孩身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果又是安然無恙。參考立意：不斷努力，提升自己；重視實(shí)踐；正確認(rèn)識(shí)人才的價(jià)值；知行合一，將知識(shí)化為實(shí)踐等。但如今的人們，過分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。63．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。企上和政府作為監(jiān)管的主體，需要表明自己的態(tài)度，向違規(guī)停放和惡意毀 壞說“不”。為了保證租球人能夠按照規(guī)定還球，租還球的時(shí)候都需要進(jìn)行錄像操作，這個(gè)過程都通過共享籃球柜上面的攝像頭來完成?！　　稘h書》又稱《前漢書》，由中國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。寥寥數(shù)語的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩人們無盡的山河淚。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。開篇以詩意的語言亮明對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩歌的意義，并講明“詩歌源自于生活”，“詩歌是生活的升華”，表明“背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。這群“隱形冠軍”有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是都有非常優(yōu)秀的手工藝傳承，工人們具有令人尊敬的匠人精神。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。直到我開口說了句：“爸，幫我一下”，你才恍然大悟般輕巧的接過那大包點(diǎn)的東西。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。留住生命中能夠感動(dòng)我們的背影，會(huì)讓我們的內(nèi)心變得豐盈。②光輝的生命價(jià)值，不論前行者的背影承載著怎樣的意義，他們都是一個(gè)人在前行的過程當(dāng)中，留在世界上的真實(shí)記錄?！　r(shí)光是短暫的。但，似乎每一次，你的眼神都那么地沉穩(wěn)而又急躁，而我卻是那般的模糊與不安。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。就在這個(gè)商幫中有一批著名的企業(yè)，比如豐田、本田、三菱、日立、新日鐵等。中華詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃，詩歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武玉姝不但能背誦 兩千首古詩詞，而且文理均衡。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說，全書共三部。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》。共享充電寶：據(jù)了解，共享充電寶目前主要有三種模式：第一種是以“小電”為代表的桌面固定模式，配置在KTV、包廂、走廊等場景的墻壁或桌面上，不需要交付押金；第二種是以“來電”為代表的大柜機(jī)移動(dòng)模式，一般需要支付100元左右的押金，包含幾十個(gè)充電倉，一般用于商場、機(jī)場、火車站等地；第三種是以“街電”為代表的小柜機(jī)移動(dòng)模式，可容納十個(gè)左右充電寶，主要布局在餐廳、咖啡館、酒吧等。在這樣的條件下，單純地將“國民素質(zhì)照妖鏡“定義成偽命題，把責(zé)任推給圣營者，無異于是在逃避問題。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！　∶珴蓶|用實(shí)踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。詩中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。談起理論頭頭是道p口若懸河，而實(shí)戰(zhàn)中卻落得大敗者大多是像趙括等缺乏斗爭實(shí)踐的人　　反之，那些將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的人，只要經(jīng)過不懈的努力，往往就會(huì)取得很大的成就。古今中外，大器晚成者不在少數(shù)。站在“C位”上的身影固然耀眼奪目，逐夢(mèng)途中的背影亦是令人肅然起敬的光彩熠熠！　　“C位”可以是遠(yuǎn)方，是追求，但不是終點(diǎn)和勛章；　　“C位”其實(shí)是你所站立的地方，因你平凡的位置上不凡的努力與價(jià)值，光芒萬丈！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。人們無處不在拼“C位”、搏出位，廣告牌的正中央、舞臺(tái)的首席、追光燈的焦點(diǎn)……仿佛身處“核心位置”，便能將世人灼灼矚目的目光披在身上。” 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。,常有一個(gè)前提：自己處在痛苦矛盾中?！贝_實(shí),有時(shí)我們不必逞強(qiáng),因?yàn)樯畈豢赡苁?我們要直面不完美的生活?！敬鸢浮亢脧?qiáng)不逞強(qiáng)　　人到底應(yīng)不應(yīng)該和自己和解我想，不同的人有不同的答案，即使同一個(gè)人在不同的時(shí)間地點(diǎn)也可能有不同的答案。他的這一特色在網(wǎng)絡(luò)爆紅，雖給面館帶來一定的眼球效益，但畢竟不是拉面本身的技藝，還需謙遜和淡定。就能理直氣壯地與腐敗背道而馳，以清廉形象示人。左英綸一生為官，能得善終，全身而退，全靠這“五硬”心得。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。由此可以立意為： 尊重理解奉獻(xiàn)者；善待激勵(lì)奉獻(xiàn)者。由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個(gè)原因：太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻(xiàn)；太斤斤計(jì)較于自己的得與失，看似“小得”，實(shí)為“大失”；只顧眼前的枝繁葉茂而不計(jì)長遠(yuǎn)，他沒有想到一棵不結(jié)果實(shí)的樹的下場是什么。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人們憶起的，仍會(huì)是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。梨樹看著自己渾身的傷疤傷心地對(duì)蘋果樹說：我辛辛苦苦地奉獻(xiàn)，人們對(duì)我還是這樣，明年說什么我也不結(jié)果子了。歷史又一次用熊熊烈火告誡人們：人生沒有不變的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)會(huì)令我們忘乎所以，結(jié)果只能是身敗名裂。”挑水夫說。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事。紀(jì)念英烈不是與“我”無關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。同時(shí)，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式。 能用It’s spring. It’s warm in spring. We fly kites in 。盡管事跡登了報(bào)，上了課本，被拍成電影，但他從不主動(dòng)談當(dāng)時(shí)跳崖的事，在家沒跟我們談過一次這件事。和平從不是英雄的退場，恰恰是英雄的新生。參考立意：發(fā)揚(yáng)英雄精神弘揚(yáng)正能量，從我做起要留正氣滿乾坤讓英雄精神薪火相傳英雄精神引領(lǐng)我成長可用材料：“狼牙山五壯士”、“白刃格斗英雄連”、“劉老莊連”、董存瑞、邱少云、黃繼光等無數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無前的英雄氣概。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。破桶對(duì)自己只能負(fù)起一半的責(zé)任感到非常難過?！奔又值苤椋瑒涠ㄈ怀霰?，趙云、諸葛亮苦苦勸諫，劉備決然不從。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。被君主厭棄，為時(shí)人誤解。這是一則寓意型的新材料作文，材料在梨樹與蘋果樹的對(duì)照中揭示哲理，可以從三個(gè)角度立意。 由此可以立意為： 我心有主，堅(jiān)守自我，任勞任怨，奉獻(xiàn)社會(huì)；承受著傷痛甚至面對(duì)不公正的待遇依然奉獻(xiàn)是一種大境界。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分?！　　渡嗳A錄》十五卷記：明人左英綸在示兒一文中叮囑子女說：“丈夫遇權(quán)門須腳硬，在諫垣須口硬，入史局須手硬，拒賄賂贓錢須心硬，浸潤之譖須耳硬。做學(xué)習(xí)的模范，當(dāng)學(xué)習(xí)的標(biāo)兵，成為學(xué)習(xí)的帶頭人?？傊?，贊同誰或反對(duì)誰，都要客觀、冷靜、理性、辯證，做到以情動(dòng)人、以理服人。21．我們常常聽到“接受你自己”“要和你自己和解”這樣的話，然而有人卻說：“不和解才有意思；要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理。所以直到千年后的當(dāng)今，我們還在誦讀他的《桃花源記》《歸去來兮辭》……試想，如果陶淵明沒有當(dāng)初的找茬和后來的和解會(huì)是怎樣？沒有當(dāng)初的找茬，他也許一輩子衣食無憂，但絕不會(huì)有大量的美文存世；沒有后來的和解，他身在田園，心卻旁騖，怎能體悟到田園中的樂趣？，他們的生活條件也許并不比固守在家鄉(xiāng)的同齡人差，所不同的，僅僅在于他們比較喜歡跟自己抬杠、找茬，所以去了傳說中的大都市。所以當(dāng)你抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，你也應(yīng)該思考：自己對(duì)待生活的態(tài)度是否端正，行動(dòng)上是否從不打折扣，肯于付出樂于奉獻(xiàn)。面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。”為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們需要的不是那一個(gè)眾星捧月的位置，而是在追逐“C位”過程中的汗與淚、光與熱，是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的自己。春晚小品《占位置》不僅幽默風(fēng)趣，更發(fā)人深思?！　‰m說勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。有人說“國民素質(zhì)照妖鏡“是個(gè)偽命題，共享單車的規(guī)則本來就是以無序?yàn)榍疤幔a(chǎn)經(jīng)營者早就應(yīng)該考慮到國民素質(zhì)現(xiàn)狀。比如不久前火爆于北京、上海等地的共享睡眠艙先后“休眠”，共享雨傘在杭州上線僅一天就被城管要求下架。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄Ｗ詈蠛魬?yīng)開頭，呼吁用真誠的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作?！　≡姼柙醋杂谏?。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國詩詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評(píng)論。②詩歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。就在這種審視、傾聽、貼心當(dāng)中，我們才能第一次聽到‘產(chǎn)品對(duì)我們的私語’，找到解決問題的對(duì)策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 （四）進(jìn)一步深入闡述?！敬鸢浮磕莻€(gè)背影　　盛夏時(shí)光，許多風(fēng)景如過眼云煙，唯獨(dú)那一個(gè)背影在我腦海中揮之不去?！　∮谑?，陪你進(jìn)貨時(shí)，我從不幫你，而一直以來都是你一個(gè)人在凄清的凌晨酷暑、雪冬，兩點(diǎn)半出門，穿過整個(gè)北京市，擠地鐵，擠公交，一個(gè)人拉著一大堆貨物，滑稽地，吃力地穿越人海。分析這一題目，需要調(diào)動(dòng)思維，于抽象的概念之中發(fā)現(xiàn)深刻的思想，表達(dá)對(duì)生活的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！氨秤啊笔且粋€(gè)很抽象的概念，承載著豐富的思想內(nèi)涵。從西站到軍博，還有一段路程，于是我繼續(xù)駝著，跟著你的背影，努力地穿過一群又一群匆忙的行人。　　前行者的眼中，從來看不到自己的背影，看到的只是漫漫前路和無限可能，而他們的背影，則是留給后人的精神遺產(chǎn)。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。而中國人最為推崇的匠之鼻祖就是魯班。結(jié)構(gòu)示例：由紫禁城的建設(shè)者和繡娘提出話題“匠人精神”，然后分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“匠人精神”的缺失并分析原因；然后分析“匠人精神”的內(nèi)涵并分析時(shí)代需要“匠人精神”的原因；最后發(fā)出作改革中的“匠人”的呼喚，收束全文。行文時(shí)要注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后展開論述，論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析，使文章深刻。那些背過的詩句或許被我們遺忘，但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血，在悄無聲息中暈染著詩意的青春?！　　吨袊娫~大會(huì)》是一場久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩。行文結(jié)構(gòu)：書信格式?！　　　　陡∈康隆?，它的創(chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國和世界文學(xué)豎起了一座豐碑。聽說只要20元押金，15天內(nèi)免費(fèi)使用，超出15天可免費(fèi)續(xù)借3天，此外芝麻信用評(píng)分600分以 上的用戶，即可免押金使用魔力傘。　　相信在三方努力之下共享單車將更好地為公眾服務(wù)，共享經(jīng)濟(jì)也不會(huì)因亂而退出歷史舞臺(tái)。與此同時(shí)共享雨傘、共享充電寶，身邊的共享事物也不斷出現(xiàn)。今世界，人才問題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才資源是黨和國家最寶貴的財(cái)富，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源。最后可以寫自己的做法或期待，如無論是中國夢(mèng)，還是一帶一路，都需要我們?nèi)?shí)踐；少年人勇于實(shí)踐，長大成為一個(gè)對(duì)國家有用之人；人類離不開實(shí)踐，實(shí)踐才能出真知等。在近20年的漫長歲月中，琴納經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，最后終于取得天花接種這項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的實(shí)驗(yàn)的成功。后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將?！　　　×⒁馓崾荆骸　　癈”位，得問己價(jià)值　　“C”位，人生更出彩　　“C”位，必承其重　　4.“C”位之爭，可以休矣　　“C”位，也能發(fā)揮價(jià)值　　6. 自含凌云志，何顧身所置　　7. 有為自有C位　　，自在人心中　　，關(guān)鍵在自己　　10.“C 位”之文化，應(yīng)該緩行　　可用素材：　　，清風(fēng)自來　　，桃李芬芳，爭奇斗艷。多少風(fēng)浪中的日夜，他們站成燈塔，為國守島，用生命中最寶貴的時(shí)光書寫燦爛歲月，這璀璨絲毫不輸聚光燈下“C位”的耀眼光環(huán)。參考結(jié)構(gòu)： 引用材料中的話，得出勞動(dòng)最光榮。, 默默付出?！眱煞N看法是互補(bǔ)型關(guān)系，談自己對(duì)要不要和自己和解的看法” ?！边@種和解其實(shí)質(zhì)是缺乏堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。對(duì)于田波這樣有特色的拉面師傅，要多點(diǎn)關(guān)心和愛護(hù)，在店里生意興隆的同時(shí)，適當(dāng)給員工加薪也是理所應(yīng)當(dāng)?！　〈蜩F還需自身硬。遠(yuǎn)離高高在上的官僚主義作風(fēng)，杜絕嘩眾取寵形式主義作風(fēng)，警惕奢侈腐化的享樂主義作風(fēng)，不當(dāng)官老爺，不當(dāng)敗家子?！敬鸢浮看蜩F還需自身硬　　習(xí)近平總書記在與中外記者見面時(shí)說，“打鐵還需自身硬”，發(fā)人深省。此時(shí)，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他這種為國家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國內(nèi)外的稱贊。