【正文】 材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意針對(duì)“青年人”的做法辯證的分析，明確自己的立意。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮? 感悟青春　　輕輕地，輕輕地，青春慢慢地向我走來(lái)，像一陣微風(fēng)拂過(guò)衣袖，讓我不知不覺(jué)慢慢成長(zhǎng)?！　∞D(zhuǎn)眼間我走到了青春的大門(mén)前，帶著小時(shí)的幻想、歡樂(lè)和淚水來(lái)了，不知何時(shí)，我已經(jīng)走進(jìn)了這扇華麗的大門(mén)，走進(jìn)了青春。青春帶走了小時(shí)候的童真無(wú)邪、歡樂(lè)，帶來(lái)的卻是多愁善感還有更繁重的學(xué)習(xí)和社會(huì)責(zé)任?！　∏啻菏敲篮玫?，總是讓人留戀和后悔，留戀那段快樂(lè)的青春年華，后悔沒(méi)有細(xì)細(xì)品味青春的滋味；青春也是苦澀的，總是讓人流下晶瑩的淚珠，總是讓人感受到離別的痛苦；青春還是熱烈的，像一團(tuán)燃燒的火焰讓人激情澎湃，讓人揮灑拼搏的汗水；青春同樣也是柔情的，讓人的心靈純潔無(wú)暇，感受到人與人之間最美好的親情、友情?！　≡谒{(lán)藍(lán)的天空下，我看著兒時(shí)的照片，總會(huì)輕輕的淡然一笑，?。∧菚r(shí)我多幸福。每當(dāng)我想到在小學(xué)時(shí)和同學(xué)們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里不免會(huì)感到悲傷和憂愁。那時(shí)我才真正地感到了青春已經(jīng)向我走來(lái)，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。每到這時(shí)我便會(huì)埋怨青春，好想回到小學(xué)時(shí)代，和同學(xué)們?cè)谝黄鹜嫠?、過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。可是當(dāng)我上了初中時(shí)感到更多的是快樂(lè)而不是憂愁，每天都能和同學(xué)們一起忙碌的學(xué)習(xí)、生活，一起歡笑、流淚，讓我的生活更加充實(shí)、美好，每當(dāng)這時(shí)，我會(huì)感謝青春，它雖然吹去了小時(shí)的純真卻送來(lái)了更多的笑容與淚水，更多的酸、甜、苦、辣，讓我更加體會(huì)到了生活的真正意義?！　〈笪暮缞W斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿(mǎn)著力量，充滿(mǎn)著期待、志愿，充滿(mǎn)著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿(mǎn)著希望、信心和青春?！笔茄剑∏啻菏且簧凶蠲篮玫臅r(shí)光，我們要好好地利用它，在一生中最寶貴的時(shí)候創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)生命的奇跡。雖然我們無(wú)法改變大自然生老病死的規(guī)律，但我們可以把握青春的節(jié)拍，通過(guò)自身的努力來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。青春的真正擁有者屬于那些拼搏者們，縱然風(fēng)雨坎坷、艱難跋涉，可心中的信念仍牢不可破，一直向前！　　在此我想對(duì)所有和我一樣剛剛步入青春的同學(xué)們說(shuō)：“要抓住青春的腳步，追趕青春，讓自己比青春的腳步更快?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。結(jié)合材料內(nèi)容分析，主要講“青春”這個(gè)話題。寫(xiě)作時(shí)圍繞“青春”這個(gè)話題，抓住“臺(tái)詞”的含義，可以講自己的“青春故事”，也可以從他人、國(guó)家、時(shí)代的角度，表達(dá)對(duì)“青春”的思考（或者對(duì)傳統(tǒng)意義上的“青春”進(jìn)行反思），甚至可以結(jié)合當(dāng)下形勢(shì)，賦予“青春”新的含義，從而表達(dá)對(duì)青春的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，甚至憂患意識(shí)。（離開(kāi)“青春”談其他，均視為偏、離題意。） 參考立意；1．珍惜青春，敢于擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)；2．敢于面對(duì)青春的困惑；3．勇于追求，為青春添彩；4．做新時(shí)代的新青年；5．我的青春我做主等。如結(jié)合材料內(nèi)容，引出“青春”話題。然后從不同的角度分析論述，如青春不應(yīng)該被吝嗇，自己的青春，自己做主；青春，可以滿(mǎn)足自己的喜愛(ài)，圓自己的夢(mèng)；青春是需要不斷奮斗的，用汗水來(lái)書(shū)寫(xiě)的等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待等，如行動(dòng)起來(lái)，讓自己的青春，無(wú)怨無(wú)悔；擁有青春，珍惜青春，不要讓它在茫然與無(wú)知中逝去?！舅夭摹壳啻?，人生最美好的旅程。青春，人生最富詩(shī)意的季節(jié)。青春，人生最燦爛的陽(yáng)光。這充滿(mǎn)朝氣的青春年華沉醉在時(shí)而濃烈，時(shí)而淡雅的書(shū)香中。　　青春，沉醉在極富濃厚的書(shū)香中，沉醉在極烈的書(shū)香中，沉醉在淡似水的書(shū)香中，沉醉在文雅的書(shū)香中?！　∏啻旱哪_步，將跟隨書(shū)愈濃愈烈，愈淡愈雅的氣息走到人生的頂峰。可謂，青春年華醉書(shū)香！　　青春像一首歌，歌唱著歡樂(lè)與悲傷。讓我們放聲歌唱，歌唱青春的神秘與珍貴，讓我們踏上青春之旅，體會(huì)青春的美好與飛揚(yáng)！　　青春，是一片藍(lán)天，不納烏云，只鋪彩霞；青春，是一頁(yè)白紙，不沾墨污，只畫(huà)荷花；青春，是一張寶琴，不彈糜音，只奏雅曲。青春，流露著濃濃的詩(shī)情畫(huà)意；青春，散發(fā)出淡淡的幽香含情?！　∏啻簳r(shí)代充滿(mǎn)著年少輕狂，充滿(mǎn)著無(wú)限生機(jī)，充滿(mǎn)著美麗自信。青春的步伐不會(huì)因困難而停止，青春的旋律不會(huì)因風(fēng)雨而阻撓。　　青春是陽(yáng)光，是自信的標(biāo)志；青春是月光，是優(yōu)雅的代表；青春是星光，是引領(lǐng)時(shí)尚的先鋒。　　青春，人人都有自己的青春。如果問(wèn)你青春是什么，你怎樣回答？你或許會(huì)說(shuō)，青春是無(wú)言的歌。那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符合著心跳的節(jié)拍，奏出生命的輝煌樂(lè)章；你或許會(huì)說(shuō)，青春是醇香的酒。存放的時(shí)間越久，香味就越濃郁。閑暇時(shí)斟上，細(xì)細(xì)品味，未飲先醉；你或許會(huì)說(shuō)，青春是嫵媚的鮮花。春風(fēng)中綻放出萬(wàn)紫千紅，爭(zhēng)奇斗妍，點(diǎn)綴出別樣景致，讓蝶兒陶醉。　　【點(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。71．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　∮幸粭l魚(yú)，為了了解陸地上發(fā)生的事，與一個(gè)小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)成了青蛙，便跳上陸地，幾周后回到池塘，向魚(yú)匯報(bào)在陸地上所見(jiàn)到的各種東西：鳥(niǎo)、牛和人。魚(yú)根據(jù)青蛙對(duì)每一樣?xùn)|西的描述創(chuàng)作了圖畫(huà)：人是用魚(yú)尾巴走路的魚(yú)、鳥(niǎo)是長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)、奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚(yú)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以從這個(gè)故事得到什么啟發(fā)？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱膶?duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一點(diǎn)或若干點(diǎn)見(jiàn)解、主張。立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮繉W(xué)習(xí)語(yǔ)文要躬行　　小蝌蚪變成青蛙，跳上陸地，看到了“人、鳥(niǎo)和?！?。它回到池塘，把在陸地上的所見(jiàn)告訴了魚(yú)。魚(yú)根據(jù)青蛙的描述創(chuàng)作了圖畫(huà)：人是用魚(yú)尾巴走路的魚(yú)，鳥(niǎo)是長(zhǎng)者翅膀的魚(yú)，奶牛是長(zhǎng)者乳房的魚(yú)。這則寓言讓人看后忍俊不禁，細(xì)思之后，感慨良多?！　“蠢碚f(shuō)，青蛙在陸地上看到的“人、鳥(niǎo)和?！?，是其本來(lái)的樣子?；蛟S青蛙的表達(dá)不清，或許魚(yú)的理解有誤，總而言之，最后呈現(xiàn)在魚(yú)筆下的“人、鳥(niǎo)和牛”，都不是原來(lái)的樣子，都走了樣。其實(shí)，這既不能怪青蛙，也不能怪魚(yú)。即便青蛙說(shuō)得再清楚，對(duì)于沒(méi)有離開(kāi)池塘的魚(yú)來(lái)說(shuō)，也是無(wú)法理解和意會(huì)的。因此，魚(yú)只能按照自己的理解和按照自己的樣子來(lái)揣摩外部世界。魚(yú)要想準(zhǔn)確知道“人、鳥(niǎo)和?！睒幼?，必須像青蛙一樣離開(kāi)池塘到陸地上親自看看?！　∮纱讼氲秸Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，很受啟發(fā)。　　不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，聽(tīng)別人說(shuō)聽(tīng)老師講解，當(dāng)然重要。老師講得眉飛色舞手舞足蹈，學(xué)生聽(tīng)得如癡如醉哈哈大笑。表面看，師生互動(dòng)頻繁，課堂效果良好?？墒请S著歲月的流逝，課堂呈現(xiàn)給學(xué)生的東西也就煙消云散了?？梢?jiàn)，光聽(tīng)不練假把式。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，既要下水也要揚(yáng)帆。比如有的老師講成語(yǔ)“明修棧道暗度陳倉(cāng)”，只是講了字面意思，然后要學(xué)生記住。天長(zhǎng)日久，學(xué)生就是記不住。有一個(gè)老師就不同，他講了什么是“棧道”，什么是“陳倉(cāng)”，還講了為什么是“度”而不是“渡”，展現(xiàn)了地圖和大量的照片，并饒有興味地講一些項(xiàng)羽和劉邦相爭(zhēng)的一些故事，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，也就牢牢地把這個(gè)成語(yǔ)掌握了?！　〖埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。這句古語(yǔ)講的就是學(xué)知識(shí)不能局限于書(shū)本，要親身體會(huì)理解。語(yǔ)文學(xué)習(xí)又何嘗不是如此呢？比如，要理解《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”，無(wú)論老師講解得多么透徹，都不如去各個(gè)“風(fēng)”產(chǎn)生的地方看看，去看了，你就能深刻理解古詩(shī)的意思了；杜牧的《阿房宮賦》洋洋灑灑，文意深刻，如果去陜西現(xiàn)場(chǎng)看看阿房宮的遺址，那種滄桑給人的歷史興亡之震撼，是只讀課本所得不到的；《赤壁賦》是蘊(yùn)含深刻人生哲理的文篇，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，往往似懂非懂，若親身去湖北黃州的赤壁山看看，就能領(lǐng)會(huì)蘇軾要講的人生哲理了……　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，既要重視他人的講解，也要重視自己的實(shí)踐。別人的講解，你得到的只是初步印象，不十分全面不十分正確。要想獲得真知灼見(jiàn)，最好如同青蛙那樣去走走看看?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。本次作文的任務(wù)是結(jié)合材料的立意，寫(xiě)出自己對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一點(diǎn)或若干點(diǎn)見(jiàn)解、主張。具體過(guò)程：閱讀所給的材料，魚(yú)之所以主觀想象“人是用魚(yú)尾巴走路的魚(yú)、鳥(niǎo)是長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)、奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚(yú)?！憋@然，材料里的魚(yú)的所作所為都是不正確的，可以從中分析，魚(yú)的行為和認(rèn)識(shí)是拘泥于主觀臆斷的結(jié)果。這是因?yàn)轸~(yú)沒(méi)有親眼所見(jiàn)，對(duì)新事物的認(rèn)知，離不開(kāi)已有的經(jīng)驗(yàn)，但是又受制于已有的經(jīng)驗(yàn)。由此，我們的啟發(fā)是：我們對(duì)新事物的認(rèn)知，離不開(kāi)已有的經(jīng)驗(yàn)，又常受制于已有的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)語(yǔ)文也是一樣的道理。所以，要想真正認(rèn)知新事物，真正學(xué)好語(yǔ)文，就必須不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。本次作文關(guān)鍵是要從材料中提取最佳立意，然后確定自己寫(xiě)什么樣的體裁，最后謀篇布局，開(kāi)始動(dòng)筆。本文可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文，可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和習(xí)慣靈活處理，但不管寫(xiě)什么文體，一定要符合文體要求，不要寫(xiě)成四不像。下面以議論文為例展示寫(xiě)作示范。首先引材料，每個(gè)人都或主動(dòng)或被動(dòng)地加入了群，然后論述群帶來(lái)便利，以反問(wèn)形式追問(wèn)是否有弊端，引人思考；接下來(lái)論述群的危害，一是耗費(fèi)了大量時(shí)間，二是帶給人無(wú)形的壓力，三是疏遠(yuǎn)了人際關(guān)系；接著闡述我們要警惕不要被群綁架，忽視了真正的生活；最后篇末發(fā)出呼吁“不能只關(guān)注、微信群,更要抬起頭來(lái)看看我們身邊的‘人群’”。讓文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)突出。54．閱讀下面的材料，按要求作文?！　　岸氖贰边@個(gè)概念是一個(gè)逐步形成的過(guò)程。三國(guó)時(shí)期，還只有“三史”之稱(chēng)，到了清朝，才經(jīng)乾隆皇帝從上千史書(shū)中選定二十四部，正式命名為“二十四史”。到了民國(guó)，大總統(tǒng)徐世昌把《新元史》列入正史，與《二十四史》合稱(chēng)“二十五史”；但也有很多人不將《新元史》列入，而是把《清史稿》列為《二十五史》之一?！　≡谝粰n電視節(jié)目中，主持人提問(wèn)：“《二十四史》你能說(shuō)出幾個(gè)？”在場(chǎng)的青年學(xué)生給出了下面的回答?！　〖祝骸妒酚洝?，《漢書(shū)》，還有《三國(guó)演義》嗎？　　乙：現(xiàn)在不是都說(shuō)《二十五史》嗎？　　丙：《史記》，《資治通鑒》，還有《聊齋志異》。　　?。骸抖氖贰凡皇且槐緯?shū)嗎？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮亢魡窘?jīng)典文化　　經(jīng)典在哪？他去了哪里？現(xiàn)在他過(guò)得好嗎？眾里尋他千百度，暮然回首，卻發(fā)現(xiàn)我將他遺忘在了角落。我的心在懺悔，因?yàn)槲颐靼讉鞒薪?jīng)典才是我的本職，所以我要呼喚經(jīng)典回歸。　 無(wú)限漫長(zhǎng)的時(shí)光見(jiàn)證了滄海和桑田的變遷，風(fēng)云變化的歲月見(jiàn)證了王朝的繁榮和衰敗，時(shí)間的流逝則沖淡了許多人們對(duì)經(jīng)典文化的懷念。因此，我們要呼喚經(jīng)典文化的回歸。據(jù)報(bào)道，現(xiàn)在青年知道周迅的越來(lái)越多，知道魯迅的人越來(lái)越少。知道就要發(fā)的人越來(lái)越多，知道九一八的人越來(lái)越少。這雖是一個(gè)調(diào)侃，但卻真實(shí)地反映了社會(huì)上一部分年輕人只顧滿(mǎn)足自己的虛榮心和極度膨脹的物質(zhì)欲望?！　≡囅?，摒棄了歷史，拋棄了文化，還怎樣建設(shè)精神家園，還怎樣創(chuàng)新?那樣和空中樓閣又有什么區(qū)別呢?　　生活中，電視，電腦中傳播著時(shí)尚，塑造著流行，可是對(duì)于我們呢?更是大為效仿。頭發(fā)被染得光怪陸離，奇形百怪，難道我們?cè)镜暮诎咨莵G人的嗎？難道“光怪陸離”就是流行，就是時(shí)尚嗎？張口閉口都想來(lái)點(diǎn)漢堡吃點(diǎn)披薩，這就是時(shí)尚？這就是流行？那我們的面條，水果就遠(yuǎn)不如所謂的流行嗎？衣服則更是千奇百怪原本好好的褲子硬是要拉出兩道口子，這就是時(shí)尚　??？不，這些都不是時(shí)尚，只是盲從，只是隨波逐流而已。在你們這些人心里，經(jīng)典在哪？悠悠歷史又在哪？傳統(tǒng)文化又何去何從？ 　　經(jīng)典文化影響著人類(lèi)以及社會(huì)的健康有序的發(fā)展。試問(wèn)如果我們不珍惜經(jīng)典文化，怎能報(bào)效國(guó)家。肩負(fù)起中華民族的振興大業(yè)呢?現(xiàn)在的我們，處于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。有的只是泡網(wǎng)吧的快感，打火線的爽快，KTV的豪放，滑輪廳的激情。但卻從未想起過(guò)紅軍長(zhǎng)征的艱辛，南京大屠殺的殘忍，也曾未想起過(guò)項(xiàng)羽“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的絕唱，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠魂。因此，我們要崇尚經(jīng)典文化，豐富自己。不能一味崇拜潮流，故應(yīng)呼喚經(jīng)典文化的回歸?！　〗?jīng)典渴望回歸，傳統(tǒng)文化渴望回歸，悠悠歷史亦希望喚起消逝的記憶。于是有了周杰倫的《青花瓷》《蘭亭集序》的老篇新頌，令我們大為賞識(shí)。在傳統(tǒng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，用美妙的音樂(lè)符號(hào)的舞動(dòng)帶領(lǐng)古老篇章的傳承，用創(chuàng)新的手段感召遺棄經(jīng)典的靈魂。經(jīng)典渴望回歸，歷史需要傳承，讓我們承擔(dān)起祖國(guó)精神文明建設(shè)的重任。傳承經(jīng)典，呼喚回歸。【解析】【分析】【詳解】本題考查寫(xiě)作文的能力。審題：本題是材料作文。這種命題形式的主要特點(diǎn)是：給材料不給話題，要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ)，全面理解材料，意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解，把材料看透、看全。由材料我們可知，現(xiàn)在的青年對(duì)《二十四史》都不了解，《二十四史》代表了我國(guó)經(jīng)典文化，一部部歷史的經(jīng)典是文化的精髓，見(jiàn)證了人類(lèi)文明的一個(gè)個(gè)進(jìn)步時(shí)期，中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族偉大的民族精神，記載著中華民族傳統(tǒng)的思想美德，是民族經(jīng)典文化寶貴的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)的寶貴財(cái)富。我們不能忘記“經(jīng)典”，所以我們可以從此立意。立意：（1）經(jīng)典的魅力（2）傳承經(jīng)典（3）呼喚經(jīng)典文化（4）不能忘記經(jīng)典素材：（1）中華文化的長(zhǎng)河流淌至今，承載了幾千