【正文】 是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?！闭f完，拔劍出鞘立起。16．閱讀下面的文言文，完成小題。 【甲】 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集》）【乙】 世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見爾。（選自《書學(xué)集成漢宋卷》，有刪節(jié)）（1）解釋下列語句中的意思。 ①傴僂提攜提 攜：________②宴醋之樂 酣：________③字法中絕將五十年 絕：________④后世見者未必不寶也 寶：________（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（ ） A.①至于負(fù)者歌于途；②其節(jié)見于艱危B.①醒能述以文；②近日稍稍知以字書為貴C.①禽鳥知山林之樂；②食之未必不佳D.①泉香而酒洌；②而追蹤前賢未有三四人（3）用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。 不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。（4）翻譯下面的句子。 ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾（5）歐陽修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以……為寶（2）A（3）不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。（4）①略②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下來罷了。（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“攜”， 指攙扶著走的小孩子。“絕”，這里是消失，斷絕的意思?！皩殹保@里是意動(dòng)用法， 以……為寶 。 （2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并列/表轉(zhuǎn)折。 （3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。這句話屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為： 一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。②書：書法。故此句可以翻譯為：并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下來罷了。 （5）【甲】宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫在這個(gè)時(shí)期。通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩人寄情山水、與民同樂的思想。據(jù)此可以看出歐陽修恬淡、豁達(dá)的人生態(tài)度?！疽摇课谋磉_(dá)的是歐陽修對(duì)書法的看法，從“非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見爾”等語句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。 故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快‘’消失、斷絕；以……為寶 ⑵ A ⑶ 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 ⑷ ①略②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有真正好的書法能保存下來罷了。 ⑸ 《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來說較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。 ⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句，進(jìn)行分析概括即可。17．閱讀下面文章，完成小題。 湖心亭看雪 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保?） 文最能概括作者情懷的一個(gè)字是：________ （2）各項(xiàng)中加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.上下一白/余一小舟B.湖中人鳥聲俱絕/四時(shí)俱備C.未復(fù)有能與其奇者/與余舟一芥D.是金陵人/是日更定矣（3）作者寫景采用了怎樣的順序突顯西湖雪妝之神韻? （4）“大雪三日，湖中人烏聲俱絕”一句在文中有何作用? （5）作者為何要以舟子的喃喃之語來結(jié)束全文? 【答案】 （1）癡（2）B（3）釆用了從整體到局部的描寫順序；整體描寫部分采用由上到下的順序；局部描寫部分采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。（4）圍繞“寫出雪后路無行人，天無飛鳥，萬籟俱寂，天地蒼茫的意境；為下文獨(dú)往湖心亭看雪‘做鋪墊“回答即可。（5）圍繞“畫龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；對(duì)作者獨(dú)往湖心亭看雪的感嘆；側(cè)面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣”回答即可。 【解析】【分析】（1）“癡”，癡迷，表達(dá)作者鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。這個(gè)詞最能概括作者的情懷。 （2）A全/數(shù)詞；B全、都；C欣賞、領(lǐng)悟/連詞，和；D判斷動(dòng)詞/代詞，這。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”是從整體描寫西湖的景色，“ 湖上影子，惟長(zhǎng)堤痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”是從局部描寫西湖景色，整體部分，先寫“天和云”，再寫“山和水”屬于從上到下的順序，局部部分先寫“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn) ”是大、遠(yuǎn)處的角度寫的，而“與余舟一芥、舟中人兩三?！笔菑男　⒔幍慕嵌葘懙?。據(jù)此答題即可。 （4）內(nèi)容方面，這句話營(yíng)造了寫出雪后路無行人，天無飛鳥，萬籟俱寂，天地蒼茫的意境，結(jié)構(gòu)方面，總領(lǐng)全文，并為下文獨(dú)往湖心亭看雪做鋪墊。 （5）從內(nèi)容方面來看， “莫說相公癡，更有癡似相公者”是用舟子的話說明作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣，也是作者在大雪三日后獨(dú)往湖心亭看雪的原因，起到總結(jié)上文，點(diǎn)明主旨的作用。 故答案為：⑴ 癡 ⑵ B ⑶ 釆用了從整體到局部的描寫順序；整體描寫部分采用由上到下的順序；局部描寫部分采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。 ⑷ 圍繞“寫出雪后路無行人，天無飛鳥，萬籟俱寂，天地蒼茫的意境；為下文獨(dú)往湖心亭看雪‘做鋪墊“回答即可。 ⑸ 圍繞“畫龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；對(duì)作者獨(dú)往湖心亭看雪的感嘆；側(cè)面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣”回答即可?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解作者思想感情的能力。答題時(shí)要通過分析作者對(duì)景物的描寫體會(huì)作者的心境，然后從文中篩選出一個(gè)最能表示作者心境的字即可。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。 ⑶此題考查記敘順序的理解分析能力。解答時(shí)，要明確記敘順序的種類及特征，一般來說可以從和時(shí)間有關(guān)的詞語去判斷，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨等角度分析。 ⑷本題考查理解散文句開頭作用的能力。散文開頭句的作用是：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；揭示主題等。答題時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。 ⑸本題考查理解散文結(jié)尾段作用的能力。散文結(jié)尾段的作用是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開頭，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思等。18．閱讀選文，回答問題 （甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選《岳陽樓記》） （乙）季文子（即魯國(guó)大夫黃越）相①宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛② ， 且不華國(guó)③乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬?！保ü?jié)選《國(guó)語季文子以德為榮》）（注釋）①相：輔助。②愛：吝嗇。③華國(guó)：使國(guó)家有光彩。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①春和景明 景：________ ②長(zhǎng)煙一空 一：________③古仁人之心 仁人：________ ④食粗衣惡 衣：________（2）翻譯下列句子。 ①微斯人，吾誰與歸?②且吾聞以德榮為國(guó)華。（3）甲）文表達(dá)了作者怎樣曠達(dá)的胸襟?（用原文中的語句回答） （4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合（乙）文內(nèi)容說說你的理解。 【答案】 （1）日光；全；品德高尚的人；穿（2）①如果沒有這種人，我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。（3）不以物喜，不以己悲。（4）季文子與范仲淹都有憂國(guó)憂民的思想。季文子身為相國(guó)，心系百姓，體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多，自己就妾不衣帛，馬不食粟，這是季文子憂國(guó)憂民思想的具體體現(xiàn)。 【解析】【分析】（1）前三個(gè)詞語來自教材，“景”屬于古今異義，這里指日光；“一”屬于一詞多義，這里作副詞，全、都；“古仁人”屬于應(yīng)該掌握的重點(diǎn)實(shí)詞，指古代品德高尚的人；“衣”來自乙文的課外材料，需要考生運(yùn)用語境法，結(jié)合材料的上下句進(jìn)行推斷?！笆炒帧睂W(xué)生基本能夠理解，就是吃粗糧。而“衣惡”和“食粗”是并列關(guān)系，“食粗”說的是吃的方面，據(jù)此可以推斷，“衣惡”說的是穿的方面。因此，“衣惡”就是穿破衣。 （2）第①句來自教材，重點(diǎn)詞語是“微”“歸”，同時(shí)注意這是一個(gè)倒裝句，正確語序是“微斯人，吾與誰歸”。第②句來自課外，需要根據(jù)上下文來理解。重點(diǎn)詞語有“且”“聞”“以”“華”，這四個(gè)詞的意思分別是：況且