【正文】 他說：第一次，我剛坐下，看到一位叔叔站在我身邊，我想叔叔上了一天班，應(yīng)該很累，我就把座位讓給他了；第二次，我看到一位叔叔搬了很多包東西上了車，我覺得他站著拿那么多東西不方便，我就把座位讓給他了；第三次，一位老爺爺上了車，我怕爺爺站著會(huì)摔倒，我就把座位讓給了他；第四次，一位老人上來了，我又把座位讓給了他。每一次的讓座看起來都是輕描淡寫，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺?！　　?2分鐘四次讓座”，給我們上了生動(dòng)的一堂文明課！我們都知道，現(xiàn)在的小學(xué)生其實(shí)也并不容易，辛苦又勞累，但是黃唯卻能主動(dòng)站在他人的角度看事情想問題，實(shí)在難能可貴。我們要向他學(xué)習(xí)，更要不斷反思和提醒自己：在讓座這一問題上，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將心比心，設(shè)身處地替他人著想，為對(duì)方多考慮考慮?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，老年人往往希望上車有個(gè)座位讓自己舒服一點(diǎn)，年輕人也希望上車有個(gè)座位讓自己再打個(gè)盹，這些都無可厚非。但對(duì)年輕人來說，應(yīng)當(dāng)對(duì)老人多一些體諒，想想“老人的今天就是我們的明天”，從而營造“老吾老以及人之老”的和諧氛圍；而老年人，更要和年輕人多一些溝通，對(duì)年輕人多一些體諒。要知道，當(dāng)今年輕人也是壓力巨大，偶爾更會(huì)身體不適，無法為他人讓座；更有些年輕人上班忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有淚點(diǎn)，所以，公交車上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒?！　　?2分鐘四次讓座”行為背后的道德自覺意識(shí)，無論如何都是值得我們學(xué)習(xí)，值得我們見賢思齊的。在力所能及的情況下，為有需要的人讓個(gè)座，應(yīng)當(dāng)成為我們的共識(shí)。讓座體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德涵養(yǎng)和文明程度，或許，我們每個(gè)人相互理解，互相關(guān)愛，就能促進(jìn)和發(fā)揚(yáng)“讓座”這一傳統(tǒng)美德。對(duì)此，我們不妨拭目以待！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生就以上材料觸發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。材料是寧波慈溪四年級(jí)小學(xué)生黃唯在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。記者問他時(shí)他說這是很平常的事情。這件看似普通的事情，實(shí)則能引發(fā)多方面的思考。他的讓座行為應(yīng)該是一種習(xí)慣，這里可以看出家教和家風(fēng)的作用；這種讓座還蘊(yùn)含這中華文化傳統(tǒng)，有著助人為樂的精神內(nèi)核，而當(dāng)今恰恰是這種精神內(nèi)核的傳承正在經(jīng)受挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)ゴ罅霌P(yáng)。但從另一方面而言，一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位又讓我們感到不爽，他畢竟是一個(gè)小學(xué)生，按照中國傳統(tǒng)“尊老愛幼”的傳統(tǒng)，他屬于“愛幼”的范疇??！理應(yīng)是成年人給他讓座才是??？供選立意有：傳統(tǒng)優(yōu)秀文化值得弘揚(yáng)；年富力強(qiáng)的成年人，我替你臉紅！家風(fēng)正，則人正！從小播下愛的種子；讓互助成為一種習(xí)慣等等。參考素材：魯肅慷慨助友。三國時(shí)期，魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。與其共事的周瑜，任巢長急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉，每倉有米三千解，他就將其中一倉送給周瑜。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。施恩不圖報(bào)?；搓幒铐n信在未得志時(shí)，家境十分貧困，官吏當(dāng)不上，又不能做小買賣謀生，因此連吃飯也很成問題。他常常到河邊去釣魚，以求解決生活的困難。但是釣魚究竟不是可靠的辦法，不免三天兩頭餓肚子。在他經(jīng)常釣魚的地方，常有很多大娘在那里洗衣。其中有一個(gè)大娘看到韓信餓肚子，很同情他的遭遇，便主動(dòng)接濟(jì)他，給他飯吃。韓信非常感動(dòng)，心想：這位大娘辛辛苦苦，依靠雙手不停地勞動(dòng)，勉強(qiáng)能糊口，但見到我困難，卻毫不猶豫地幫助我，這種精神實(shí)在令人欽佩。于是他對(duì)大娘說：“大娘的大恩大德我永生難忘，將來我若有出頭之日，一定重重地報(bào)答?！贝竽锫犃撕苌鷼獾卣f：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，說那么多廢話有什么用，}我是看你餓肚子實(shí)在可憐，哪里想要你報(bào)答我呢?”為伊十指換青錢。清代著名山水畫家王子凝在北京做官時(shí)，有一個(gè)仆人叫陳桂。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來老母眠；戲語山憧休悵望，為伊十指換青錢?！庇衷谠姾髮懥艘恍凶郑骸按水嫅抑兴?，當(dāng)有好事者，以布裊易之也?！焙髞磉@畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問題。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用節(jié)省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間，他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員、逢年過節(jié)，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛(wèi)生；外地出差，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼為她買來票，還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設(shè)也是需要這樣的‘傻子’的?！保藗兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了改變，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、世俗化與功利化。在這種社會(huì)環(huán)境氛圍中，人們變得越來越浮躁，容易失去理性，沒有耐心，心靈缺少寧靜。這些不健康的心理狀態(tài)是滋生寂寞、空虛的土壤。為了擺脫寂寞心理的擾亂，人們?cè)诰W(wǎng)上尋找種種“看點(diǎn)”和“笑點(diǎn)”?！跋纭爆F(xiàn)象，從表面上來說是年輕人對(duì)“犀利哥”的一種無厘頭的追捧，實(shí)質(zhì)上是精神空虛、價(jià)值觀歪曲的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上像“哥跟的不是帖，是寂寞?！钡阮愃频难哉Z成為網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯。有些網(wǎng)民也聲稱，寂寞已經(jīng)成為現(xiàn)代人的“通病”。而“犀利哥”只是這種“通病”的表現(xiàn)形式。好奇心是出于本能的，人人都有。但是，一旦這種好奇心理超出了正常的范圍，被異化后就變成強(qiáng)迫、發(fā)泄，就會(huì)出現(xiàn)一些極端的現(xiàn)象——獵奇心理。為滿足自己的獵奇心理，部分人追捧新事物，如搞怪人物，低俗文化等。 “鳳姐”現(xiàn)象就是一個(gè)很好的說明?！傍P姐”因?yàn)橐恍├兹搜孕卸杆僭诰W(wǎng)絡(luò)上躥紅，自稱“9 歲起博覽群書，20 歲達(dá)到頂峰，智商前300 年后300 年無人能及”。這樣的言論自然會(huì)吸引網(wǎng)友們?nèi)ァ矮C奇”。（二） 媒體方面因素媒體責(zé)任在市場利益的驅(qū)使下，各種媒體之間的競爭愈來愈激烈。為了贏得受眾的支持和各大廣告商的信賴，一些媒介披著通俗化的外衣使網(wǎng)絡(luò)文化走向了低俗。他們過分在意如何取悅和迎合受眾的低級(jí)趣味，滿足人性好奇、求異等的“原始興趣”，卻將媒體應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任拋之腦后。對(duì)于一些“網(wǎng)絡(luò)紅人”中存在的低俗化傾向，網(wǎng)絡(luò)媒體工作者不僅沒有做好“把關(guān)人”工作，反而將低俗化現(xiàn)象進(jìn)行放大報(bào)道。這種媒體責(zé)任淡化的觀念，最終導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境日益復(fù)雜、庸俗化。“犀利哥”能夠在一周之類迅速走紅，這離不開網(wǎng)絡(luò)媒體和各種傳統(tǒng)媒體的大肆報(bào)道?！鞍殃P(guān)”過程來看，許多媒體由于爭搶時(shí)效，報(bào)道心切而喪失基本判斷能力。：“最重要的守門行為出現(xiàn)在新聞組織內(nèi)部”。可是，許多媒體在轉(zhuǎn)載和報(bào)道中，那些被巴斯認(rèn)為“對(duì)流入的新聞內(nèi)容進(jìn)行挑選、修改或剔除”的職業(yè)編輯，并沒有經(jīng)過理性思考和事實(shí)辨別，而是任由片面的傳播內(nèi)容“自由流動(dòng)”[vi]“鳳姐”之前并未怎么出名，直至2010年1月30日羅玉鳳做客江蘇衛(wèi)視著名訪談節(jié)目《人間》后才迅速爆紅網(wǎng)絡(luò)。這期名為《我要嫁白馬王子》的節(jié)目不僅充分展示了羅玉鳳的雷人言行，而且現(xiàn)場主持人則極盡能事地故意抖包袱、制造神秘感、吸引人眼球。這不能不怪罪于媒體在節(jié)目策劃、選題方面缺乏判斷力。（三） 惡意炒作者 “網(wǎng)絡(luò)惡意炒作”現(xiàn)象背后，通常是經(jīng)過相關(guān)利益集團(tuán)或者個(gè)人精心策劃的，以實(shí)現(xiàn)其特定利益的目的?！败饺亟憬恪薄ⅰ傍P姐”、“犀利哥”一連串名字構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)世界的喧囂與躁動(dòng)，一個(gè)個(gè)造星神話也讓這些“網(wǎng)絡(luò)紅人”背后的策劃人漸漸浮出水面，讓人們不得不關(guān)注他們背后的“功臣”——網(wǎng)絡(luò)推手。網(wǎng)絡(luò)推手又名網(wǎng)絡(luò)策劃師，目前并沒有一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)術(shù)定義。這個(gè)新興名詞在互聯(lián)網(wǎng)上被解釋為:懂得網(wǎng)絡(luò)推廣并能應(yīng)用的人。具體來說，網(wǎng)絡(luò)推手通常是指利用網(wǎng)絡(luò)操作規(guī)則和大眾接受心理，利用互聯(lián)網(wǎng)資源，以事件策劃和輿論引導(dǎo)手法讓受眾知曉、關(guān)注某些特定信息。而這些信息通常是與特定的人物、產(chǎn)品和品牌緊密相關(guān)的。以“鳳姐”事件為例，雖說不能確定是網(wǎng)絡(luò)推手所為，但筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)再無聊、再惡搞，很難“自發(fā)地”或者說“自然的”在短時(shí)間內(nèi)迅速形成龐大的規(guī)模，火速走紅往往離不開網(wǎng)絡(luò)推手和策劃。網(wǎng)絡(luò)推手在炒作過程中主要通過發(fā)帖、頂帖、制造爭議話題、故意抬杠，以及通過運(yùn)作和網(wǎng)站的關(guān)系把某一話題置頂、制作成網(wǎng)站專題等等，營造出某種話題受到千萬網(wǎng)民關(guān)注的假象，最終以達(dá)到實(shí)現(xiàn)個(gè)人或集團(tuán)的某種利益。五 惡意炒作現(xiàn)象的對(duì)策分析在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所有東西都可能成為炒作的對(duì)象，并且極易演變?yōu)閾p人利己的炒作，毫無節(jié)制的炒作，為了炒作而炒作。網(wǎng)絡(luò)炒作的泛濫趨勢(shì)可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)誠信度下降，人們的道德水準(zhǔn)下滑，娛樂之風(fēng)愈演愈烈等負(fù)面現(xiàn)象。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)惡意炒作，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面讓入手：，充斥著各種各樣的文化現(xiàn)象，高雅的、低俗的、真實(shí)的、虛假的。作為網(wǎng)民，一定要認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播的特質(zhì)，培養(yǎng)自己良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。對(duì)于出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，要有自己獨(dú)立的判斷，不能人云亦云，盲目從眾跟風(fēng)，否則會(huì)影響自己正確價(jià)值觀的確立和獨(dú)立人格的形成。同時(shí)網(wǎng)民也要提高自身素質(zhì)，提升文化品位，自覺地抵制網(wǎng)絡(luò)上的低俗之風(fēng)。“第四媒體”之稱的網(wǎng)絡(luò)媒體，已經(jīng)成為越來越多人獲取新聞信息的首選渠道，網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面。因此構(gòu)建和諧社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)媒體要增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。首先，網(wǎng)絡(luò)媒體要堅(jiān)守自己作為“把關(guān)人”的職責(zé)。對(duì)于一些可能違背社會(huì)道德，錯(cuò)誤引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀的新聞信息要慎重考慮。并且要不斷加強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體工作者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，并按照相關(guān)法律法規(guī)來約束和修正自己的行為，堅(jiān)決抵制虛假、庸俗、低俗的內(nèi)容，為公眾營造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。，政府也要做好“他律”工作。不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳播法制建設(shè)是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的有力措施。對(duì)于一些冥頑不化的惡意炒作者來說，一般的道德倫理顯得很蒼白，我們需要法律的強(qiáng)制手段來執(zhí)行。我國現(xiàn)在的新聞傳播法還不健全，我們?cè)诓粩嘟ㄔO(shè)的同時(shí)，先出臺(tái)一些強(qiáng)制性的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播的相關(guān)規(guī)定和政策，以此來促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和諧的發(fā)展。同時(shí)政府要對(duì)擁有優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的網(wǎng)站加強(qiáng)扶持和宣傳力度，避免一些網(wǎng)站為了蠅頭小利而走向低俗。本材料作文適合的結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“網(wǎng)絡(luò)下的虛假”這一中心論點(diǎn)，從“國民素質(zhì)”“炒作潮流”“受眾心態(tài)”等角度進(jìn)行分層論述。文章可以采用總分總的結(jié)構(gòu)，開篇總說提出中國當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)虛假現(xiàn)象的總論點(diǎn)，然后從下面幾個(gè)角度分層論述和分析。最后在結(jié)尾進(jìn)行綜合和提出解決問題的措施。84．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　『与嗳馊岷图?xì)膩、鮮美無比，自古就有“食得一口河豚肉，從此不聞天下魚”的說法。但河豚體內(nèi)含有毒性極強(qiáng)的神經(jīng)毒素，一塊小小的河豚魚肝就足以毒死幾十個(gè)成年人?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，剛孵化出來的河豚魚苗原本是無毒的，生長過程中，河豚只喜歡濾食有毒的海藻，經(jīng)年累月攝入的毒素沉積在河豚體內(nèi)，致使其體內(nèi)毒性越來越大，以致根本無解?！　榱讼硎艿矫牢兜暮臃跞?，又避開中毒喪命的風(fēng)險(xiǎn)，人們?cè)诤与嘤酌鐣r(shí)通過網(wǎng)箱養(yǎng)殖，把它們和海藻深度隔離，并投喂小魚小蝦。失去天然食物之后，小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】有一種力量叫堅(jiān)持　　失去天然食物的小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失?！　∵@個(gè)世間，原本就是不平等的。之前的差距，由命運(yùn)安排。而以后的路，差距就安排在自己的手中了?！　∫恍┤耍?yàn)椴还降拿\(yùn)女神，使其失去雙臂或雙腳?；蛘呤且恍┪⒉蛔愕赖摹＿@些人其實(shí)只缺少了一些零件罷了?！　∧憧梢杂脠?jiān)持去改變。去改變歷史，去改變命運(yùn)，去改變未來?！　∪司腿缤婢撸鄙倭肆慵?，就去制造自己所需要的零件，將其重新組裝起來，繼續(xù)變?yōu)橐粋€(gè)完美的事物?！　　皥?jiān)持住!”這句話在每個(gè)人的腦海里面都有印象吧。是父母，是同學(xué)，是老師，或許是一些陌生老朋友。他們告訴我們堅(jiān)持是可以改變?nèi)松?，是改變我們未來的?！　≌缤嬛械睦蠣敔敚米约邯?dú)特的畫風(fēng)，創(chuàng)作出一幅美麗的圖畫，這就是改變，他從幼時(shí)到成年，從成年到現(xiàn)在的一把年紀(jì)，肯定經(jīng)歷過許許多多的磨難與挫折，創(chuàng)造出了自己的一番天地。熬下一切的一切，堅(jiān)持下去。我們就如同他一樣得到了自己的快樂人生，去享受自己完美的人生?！　〉?，并不是每個(gè)人隨口說說我要堅(jiān)持，自己就會(huì)有這種意志的，這需要自己從小的培養(yǎng)，需要自己坦然面對(duì)挫折，去克服挫折才會(huì)具備。　　而且堅(jiān)持的心態(tài)也是會(huì)中途缺失。這時(shí)你就需要給予自己無比強(qiáng)大的自信心，給自己一種“能量”，能真正地學(xué)會(huì)“堅(jiān)持的永恒”。你就會(huì)使堅(jiān)持成為一種力量，去幫助自己，鼓舞自己，創(chuàng)造出一個(gè)完美的人生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是一篇寓意很深刻的材料作文，考生要注意首先要認(rèn)真研讀材料，抓住材料的中心進(jìn)行精準(zhǔn)的審題立意。本題中材料的主要事件是人們改變河豚的生活習(xí)性，主要的內(nèi)容是要抓住原材料：小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。從小河豚前后的表現(xiàn)的改變上來看，為了生存小河豚改變了自己的習(xí)性，所以考生可以從“痛則思變”“靈活變通”“改變自己贏得未來”等角度進(jìn)行立意，總之只要圍繞“改變”來立意寫作，即為最佳的立意角度?？忌灰苤鼐洼p談人們的做法，因?yàn)椴牧系闹黧w在“河豚”。考生在寫作的時(shí)候要注意扣住對(duì)材料的理解同時(shí)要注意充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)，只有結(jié)合現(xiàn)實(shí)挖掘?qū)懽鞯膬?nèi)容，才能使得作文有深度。1999年五四人民日?qǐng)?bào)社論《承前啟后 繼往開來》，“歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，青春只有同科學(xué)知識(shí)結(jié)合在一起，同愛國進(jìn)步結(jié)合在一起，同先進(jìn)的思想理論結(jié)合在一起，同國家和人民的需要結(jié)合