【正文】 貧窮者亦有之。心有食硯志，則萬象皆深。劉玄德于艱難困苦中建立蜀國基業(yè)，孰料卻在國富兵強(qiáng)時毀于阿斗之手；吳王夫差曾在夫椒之戰(zhàn)中大敗越國，卻枕著戰(zhàn)功耽溺于富貴享樂，終為越王勾踐所敗，只落得國滅自刎的凄涼下場。可見貴子當(dāng)為有豐盈靈魂者，物質(zhì)條件所起的促進(jìn)或羈絆作用，皆在自我之選擇?！　∞裰T當(dāng)下，總有人把貧窮當(dāng)做自己“難成貴子”的資本，何其愚哉！貧窮與富貴只在一念之間，觀念決定貧與富，心態(tài)決定樂與苦。成為貴子與否不在貧富，而在本心?！　∥疑鸁o田食破硯；我生有田，亦當(dāng)食破硯。人生天地間，唯有食得破硯者，方成貴子?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文，材料主要講述了三件事，材料一是2017年北京市文科狀元熊軒昂的觀點(diǎn)，他認(rèn)為現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種。從而引發(fā)不少人發(fā)出“寒門再難出貴子”的感慨。材料二是河北女孩王心儀以707分的成績考進(jìn)北大，家庭貧困的她在《感謝貧困》一文中寫道：“感謝貧窮，你讓我堅信教育與知識的力量；感謝貧窮，你賦子我生生不息的希望與永不低頭的氣量。”她的事跡告訴我們“寒門能出貴子”。材料三說的是“問題孩子特訓(xùn)學(xué)校”所招收的學(xué)生除了一部分從小就是留守兒童外，還有相當(dāng)一部分來自大城市條件優(yōu)越的家庭。這則材料告訴我們，“條件優(yōu)越的家庭”不是都出貴子，也會出現(xiàn)“問題孩子”。所以本則作文的寫作中心就是圍繞“寒門是否再難出貴子”的中心展開?？梢砸浴昂T出貴子”或“寒門難出貴子”為話題，選擇一個適當(dāng)?shù)慕嵌?，談?wù)勛约旱乃妓?。在具體寫作時可具體分析為什么，為什么“寒門出貴子”或?yàn)槭裁础昂T難出貴子”。家庭出身、教育背景和工作平臺確實(shí)影響著一個人的成長路徑。然而在價值多元化、傳播渠道扁平化的今天，不僅“貴子”的意涵有了更為豐富的面向，同時由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的“強(qiáng)大朋友圈”，也時常能為寒門青年走向成功提供強(qiáng)大的社會支持力量。所以寒門能否出貴子，很大程度上并不是一個關(guān)于“命運(yùn)”的話題，而是一個關(guān)于“奮斗”的故事。對于以上事件中關(guān)于“貧窮”的討論，你有什么樣的看法？請結(jié)合自己的人生體驗(yàn)或感悟，寫一篇文章，談一談你的思考和認(rèn)識。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮扛兄x貧窮，不如感謝與貧窮抗?fàn)幍挠職狻　『芏嗳硕急煌跣膬x文章中的勵志言語感動，在她身上，我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學(xué)會堅韌的人生哲學(xué)，但是在被感動的同時，我們也不應(yīng)忽視貧窮帶給她的傷害，與其說是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗?fàn)幍挠職?。　　對于貧困的孩子而言，自信樂觀的態(tài)度是推動人努力向前的強(qiáng)大動力，能讓人擁有面對物質(zhì)貧乏的勇氣。對于社會而言，如若每個人都能自信樂觀一些，那么整個社會都將少一些抱怨的負(fù)面情緒，多一些正能量的傳遞，面對脫貧攻堅戰(zhàn)將更有勝利的信心。國家亦是如此，只有堅持踐行四個自信，祖國的未來才會充滿希望、愈加富強(qiáng)。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過自己的人，能讓我們從過往經(jīng)歷中獲得成長，讓自己的人生更加充實(shí)，獲得比金錢更加重要的精神財富。對于社會而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻(xiàn)，創(chuàng)造出更多值得我們學(xué)習(xí)的精神榜樣。　　然而，也有不少人敗在了貧困面前，以貧困為由放棄了努力，等待著別人的救濟(jì)，單純依靠著政府的幫扶，甚至有一些并不貧窮的年輕人，將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，對于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，給孩子帶來的傷害、自卑，比激勵要多得多，因此“感謝貧困”不應(yīng)被媒體放大、美化，不應(yīng)只想到勵志，貧困一定是我們要消除的對象，我們應(yīng)該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機(jī)會?！　〉谝唬瑢τ谀贻p人而言，應(yīng)該要堅持自信樂觀的人生態(tài)度。面對困難，應(yīng)該多一些踏實(shí)務(wù)實(shí)，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應(yīng)再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅持接受教育來逐步實(shí)現(xiàn)物質(zhì)脫貧。此外，我們也應(yīng)學(xué)會苦中作樂，從困苦中感知人生經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自己成長?！　〉诙瑢τ诟改付?，應(yīng)該要像王心儀的父母一樣，給孩子灌輸積極樂觀的生活理念，鼓勵他們通過自己的雙手來實(shí)現(xiàn)自身價值，從小培養(yǎng)他們的精神獨(dú)立，克服過度依賴物質(zhì)的不良習(xí)慣?！　〉谌?，對于政府而言，應(yīng)該對這類新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個體的不易，到加快脫貧攻堅戰(zhàn)的進(jìn)程，做好扶貧扶智工作，對貧困進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。任務(wù)驅(qū)動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。審題時要注意出題人的設(shè)計意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定。比如：日常生活中人們認(rèn)為，貧窮就是缺乏錢財，生活拮據(jù)困乏。但貧窮既可以指物質(zhì)上的，也可以指精神上的。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒有希望的境地中。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。以上三點(diǎn)是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點(diǎn)。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?！?，那么我們就需要思考還可以帶來什么？從女孩高考707的高分來看，她沒有被貧窮的生活壓倒，也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等。寫作時要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽?。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來立論，其實(shí)感謝的不是“貧窮”，而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。33．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　q末，一場冬雪后學(xué)校的停課，讓正在讀高二的小明不用早起上學(xué)，在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)。對此，小明家里的長輩們有著不同的看法。參加過自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認(rèn)為，下雪就放假，孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪，這是被慣壞的一代；媽媽認(rèn)為，學(xué)校這么做是保護(hù)學(xué)生安全，屬暖心之舉；爸爸卻認(rèn)為，一代人有一代人的際遇，時代已經(jīng)進(jìn)化到競爭無需用苦力的時候了，今天的孩子需要面對的絕不只是自然界風(fēng)雪的考驗(yàn)。　　小明把家中長輩們的爭論發(fā)到班級群里，引發(fā)了老師、同學(xué)和家長們更大范圍、更多角度的討論。假如你是小明，你會有怎樣的思考和看法？請就此寫一篇文章，向長輩或同齡人，也可以向其他相關(guān)方面，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坎唤?jīng)歷風(fēng)雪，無以識英才　　——致校領(lǐng)導(dǎo)的一封信親愛的校領(lǐng)導(dǎo):　　您好!　　我是一名來自高二的學(xué)生，小明。一場冬雪的停課，讓我能夠不用早起上學(xué)，在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)，學(xué)校出于學(xué)生人身安全考慮的暖心之舉，讓我感受到了校領(lǐng)導(dǎo)對我們學(xué)生的關(guān)愛以及校園濃厚的人文關(guān)懷氛圍。能夠在這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)并接受熏陶，我感到無比的榮幸?！　∪欢?，僅僅因一場冬雪就停止課程，是否有些小題大作、過于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟，不經(jīng)歷風(fēng)雪，無以識英才。　　“路不險,則無以知良馬。任不重,則無以識英才?！闭\哉斯言，自然界的風(fēng)霜雨雪固然是對我們的考驗(yàn)，但接受風(fēng)雪的磨礪對我們的成長而言何嘗不是好事?魯迅先生說:“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！毕热搜鲋畯浉撸覀冇衷蹩梢?yàn)閰^(qū)區(qū)一場風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)？“知識是力量的源泉”，唯有知識是終身的財富。君不見，古有囊瑩映雪照亮先人讀書坦途，今有周總理“為中華之崛起而讀書”之崢崢誓言猶響耳畔。舒適的家、溫暖的空調(diào)的確帶來一時的享受與快感，但卻會成為讀書之路的絆腳石，“糖衣炮彈”會磨蝕我們的進(jìn)取之心，混滅我們不屈的靈魂?！　　肮怅幷撸俅^客也?！睍r代的車輪滾滾向前，一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn)，今天我們面臨的不僅僅是自然界風(fēng)雪的考驗(yàn)。昔日杜野老筆下的“廣廈千萬間”早己成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代科技走進(jìn)校園也為我們的學(xué)習(xí)提供了諸多便利。我們面臨的壓力更多的來自于同齡人的競爭、父母的期待、自己對于前路的茫然，等等。這次的冬雪只是我們前進(jìn)路上的一個小小考驗(yàn)，倘若我們將其作為不學(xué)習(xí)的借口，解怠了學(xué)業(yè)，降低了對自己的要求那才是真正的得不償失。尼采說:“一個人知道自己為什么活，就可以忍受任何一種生活?！蔽覀冃膽褜χR的熱愛和對時代的濟(jì)世情懷，冬雪也好、夏雷也罷，都無法成為我們奔赴知識殿堂路上的攔路虎?！　　盁o冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！倍┩Ｕn事件一方面也許會造成某種程度對學(xué)習(xí)的懈怠，另一方面也為我們敲響了堅定理想信念的警鐘。我們并沒有你們想象的那么脆弱，身處和平時代，我們更懂得知識的珍貴和奮斗的價值。且將轟轟的雷聲當(dāng)作夢想的禮炮，頭頂?shù)娘L(fēng)雪當(dāng)作加冕的桂冠。三更有夢書作枕，莫負(fù)今朝少年名！　　謝謝您閱讀我的來信，希望我的肺腑之言能給您一些啟示。　　此致敬禮！　　學(xué)生小明　　2019年3月17日【解析】【分析】35．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?！　汕Ф嗄昵?莊子說,至人無己,神人無功,圣人無名。孔子的學(xué)生曾子說,士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?！　〗衲?月22日,習(xí)近平在羅馬會見意大利眾議院眾議長菲科。菲科問,您當(dāng)選中國國家主席的時候,是一種什么樣的心情?習(xí)近平說:“我將無我,不負(fù)人民?！苯又v到,一個舉重運(yùn)動員,開始時只能舉起50公斤,經(jīng)過訓(xùn)練,最后可以舉起250公斤。我相信通過我的努力,通過中國13億人民的戮力同心,一定能把我們的國家建設(shè)好。大到國家,小到個人,要成就一番偉大事業(yè)、人生壯舉，該怎樣發(fā)揚(yáng)“無我”的精神?請寫出你的思考與感悟。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題。②文體特征明顯(詩歌除外)。③不少于800字。④不得抄襲,不得套作。【答案】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“無我”之樹，灼灼其華　　三千多年前，大禹為治水三過家門而不入；兩千多年前，孔子為游說統(tǒng)治者實(shí)施愛民之政，帶領(lǐng)弟子周游列國；一千多年前，張騫為促進(jìn)漢朝與匈奴交流出使西域。雖然所處的時代不同，但他們身上都體現(xiàn)出一種共同的精神，那就是“無我”精神：為了國家、為了人民而甘愿舍小我?！　〗?，這種“無我”精神亦被完美詮釋。從八年抗戰(zhàn)到新中國成立，從新中國成立到改革開放，中華民族涌現(xiàn)出了一批又一批“無我”之士，他們?yōu)樽鎳陌l(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。這其中既有像毛澤東、周恩來、鄧小平這樣的偉大領(lǐng)袖，也有像邱少云、黃繼光這樣的革命勇士，還有像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的偉大科學(xué)家，無論身份怎樣、地位如何，他們都遵從自己的內(nèi)心，發(fā)揚(yáng)并詮釋了“無我”的精神，為后代子孫做出了榜樣。　　中國“雜交水稻之父”袁隆平，更是在年少時便立下了兼濟(jì)天下的“無我”理想。有人曾說：“袁隆平在發(fā)明了雜交水稻之后，完全可以申請專利，這樣便可以成為世界上最富有的人?！钡∑讲]有這樣做，因?yàn)樗涝诋?dāng)今世界還有不少因饑餓而死亡的人，無數(shù)雙饑餓的眼睛在期盼著糧食，最終，他將發(fā)明交給了國家。是的，正是因?yàn)橛性∑健盁o我”的存在，才有了大家吃飽肚子的幸福感?！　●R云對阿里和淘寶的發(fā)展規(guī)劃也堅持著“無我”理念。有位小伙子問馬云，“如果有一天，您沒有阿里和淘寶，您會怎么辦？”馬云回答道：“你的意思是，我會把阿里和淘寶做沒嗎？很顯然不會，不過，我會把阿里和淘寶做‘沒’?！鼻嗄瓴唤?，馬云說：“阿里和淘寶現(xiàn)在之所以會如此龐大，是因?yàn)橛辛撕芏嗳说闹С?。所以在以后的日子里，我會將阿里和淘寶做“沒”，但他們不再只是一個平臺來供大家交易東西，而是要讓它變得于人們生活中無處不在?！甭牭竭@番話，很多人為馬云豎起了大拇指。這不也是很好地印證了“無我”這一觀點(diǎn)嗎？　　然而，當(dāng)今社會，“無我”在一些人眼中似乎成了吃虧、愚蠢的代名詞。追求個體實(shí)惠成為一種時尚，而無私奉獻(xiàn)精神則略顯尷尬。有為之士的高尚行為，便會被有些人認(rèn)為是作秀、拉人氣。在這種社會背景下，喚醒人們的集體意識與奉獻(xiàn)精神成了重中之重?！　　秶鸂t夜話》云：“粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人?！鄙硖幮聲r代的洪流中，我們青少年當(dāng)“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚(yáng)“無我”精神，無問西東?！　　盁o我”之樹，必將灼灼其華！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個