【正文】 泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂。在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?11．閱讀劉禹錫的《陋室銘》，完成小題。 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚?）解釋下列劃線的字詞。 ①斯是陋室，惟吾德馨。________②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。________（2）翻譯下列句子。 苔痕上階綠，草色入簾青。（3）選出下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。D.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。（4）這篇短文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度和道德情操？ 【答案】 （1）能散步很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；指官府文書(shū)（2）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（3）C（4）表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。 【解析】【分析】(1)理解文言詞語(yǔ)的意思要結(jié)合句子的意思來(lái)理解。①斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。馨：德行美好。②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。案牘：官府的公文。(2)本題為重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯，重點(diǎn)詞語(yǔ)：上：動(dòng)詞，長(zhǎng)到，蔓到。入：映入。(3)“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”指的是詩(shī)人所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，并沒(méi)有表現(xiàn)“對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄”，故C錯(cuò)誤。(4)本文是一篇托物言志的銘文。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。它單純、簡(jiǎn)練、清新像一首精粹的詩(shī)，充滿了哲理和情韻。 故答案為：⑴能散步很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；指官府文書(shū) ⑵苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。 ⑶C⑷表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查對(duì)文章主旨的理解，解答此題要讀懂文中，理解文章的內(nèi)容，注意人物的描寫(xiě)，相關(guān)的語(yǔ)言和情節(jié)，要仔細(xì)分析歸納。12．閱讀下面文言文，完成下列小題。 （甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》） （乙）原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫①父曰：“祖育女生兒，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！备覆粡?，作輿② ， 捐祖于野，谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇③具？”谷曰：“他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。（《原谷諫父》）（注釋）①諫：規(guī)勸。②輿（y）：手推的小車。③兇：不吉利。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。 ①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)________②但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳________③谷父母厭憎，欲捐之________④父不從 ________（2）下列句中劃線詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。，可愛(ài)者甚蕃，下車引之（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、谑秦?fù)義也。（4）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線語(yǔ)句斷句，每句限斷一處。 ①大 兄 何 見(jiàn) 事 之 晚 乎 ②谷 年 十 有 五（5）規(guī)勸別人，需要運(yùn)用智慧。孫權(quán)和原谷的直接規(guī)勸均沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，于是（甲）文中孫權(quán)采用現(xiàn)身說(shuō)法，以“①________”打動(dòng)了呂蒙，自此發(fā)奮讀書(shū)；（乙）文中原谷采用迂回戰(zhàn)術(shù)，以“②________”讓其父感到慚愧，從而“載祖歸養(yǎng)”。 【答案】 （1）當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)；但：只，只是；捐：拋棄，丟棄；從：聽(tīng)從（2）C（3）①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為學(xué)官（博士）嗎！ ②這是違背道義的。（4）①大兄/何見(jiàn)事之晚乎 ②谷/年十有五（5）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益；他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之 【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！暗?，古今異義，只；“捐”，古今異義，拋棄，丟棄。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）例句：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之：之，代詞。A. 的； B. 用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C. 代詞； D. 賓語(yǔ)提前的標(biāo)志；故選C。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①豈，難道；經(jīng)，儒家經(jīng)典。②是，這。此句為判斷句。（4）本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。①句的意思是：兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚啊。因此斷為：大兄/何見(jiàn)事之晚乎。②句的意思是：原谷十五歲。因此斷為：谷/年十有五。（5）本題考查理解文章內(nèi)容。甲文，現(xiàn)身說(shuō)法是指用自己的親身經(jīng)歷來(lái)勸導(dǎo)，文章提到孫權(quán)自己的句子是“卿言多務(wù)，孰若孤”“孤常讀書(shū)，自以為大有所益”?！扒溲远鄤?wù)，孰若孤？”這是明擺著的事實(shí)，“孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”用自己的親身感受來(lái)勸導(dǎo)呂蒙。整個(gè)對(duì)話之中，孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書(shū)，這一番娓娓道來(lái)的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范。打動(dòng)了呂蒙，自此發(fā)奮讀書(shū)；乙文，原谷直接勸諫父親沒(méi)有成功，因此把小推車收了回來(lái)，并且說(shuō)“他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之”，意思是等將來(lái)你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來(lái)。讓父母換位思考，因此其父感到慚愧，從而把祖父接回來(lái)贍養(yǎng)。故答案為：⑴當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)；但：只，只是；捐：拋棄，丟棄；從：聽(tīng)從⑵C⑶ ①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為學(xué)官（博士）嗎！②這是違背道義的。⑷ ①大兄/何見(jiàn)事之晚乎②谷/年十有五⑸卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益；他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正確與否。⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的掌握情況。一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。做題時(shí)需要在理解詞語(yǔ)基本意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合句子具體分析，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破。對(duì)于易混、易錯(cuò)的詞要加以積累。課文注釋中提到的文言字詞考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。⑷此題考查學(xué)生對(duì)文言文斷句能力。句子間的停頓要注意：，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系；，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)；，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。據(jù)此分析，該句可斷為： ①大兄/何見(jiàn)事之晚乎。②谷/年十有五。⑸本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！緟⒖甲g文】甲： 起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自認(rèn)為有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)侯，和呂蒙論議國(guó)家大事，魯肅驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書(shū)的人分別幾天，就要用新的眼光來(lái)看待，兄長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙： 原谷有祖父，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷十五歲，規(guī)勸父親說(shuō)：“祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪里有父親老了就拋棄的人呢？這是違背道義??！”父親不聽(tīng)從（他的勸告），做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在（父親）后面，把小推車收了回來(lái)。父親說(shuō)：“你為什么收回這不吉利的器具？” 原谷說(shuō)：“等將來(lái)你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來(lái)。” 父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來(lái)贍養(yǎng)。