【正文】 物喜，不以己悲”來寬慰悲憤郁悶的滕子京，可知范仲淹是一個善良寬厚，愛才惜才，關心友人的人，同時他用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來抒發(fā)遠大的抱負，可知他是一個憂國憂民的人。 故答案為：⑴ 少、規(guī)勸 ⑵ 范仲淹愛惜滕子京的才華，擔心他長期的悲憤抑郁會留下禍患，影響他未來發(fā)展。 ⑶ 善良寬厚，愛才惜才，關心友人，憂國憂民?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是文章內容的理解，要求考生讀懂文章，理解文章的內容，結合題意，在文中找到答案，按照要求作答。 ⑶本題考查的是人物形象的分析和概括，解答此題要求考生熟讀文章，理解意思，注意對人物的描寫語句和事例的分析理解?！靖絽⒖甲g文】 滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負，很少聽人勸。正在擔心沒有機會規(guī)勸他的時候，滕子京忽然寫信給范仲淹，請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸于想好友了。16．閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》，完成小題。 富貴不能淫 景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！惫纻?劉豫①舉濟南來寇，大名孤城無援，永②率士晝夜乘城，伺間則出兵狙擊。（甲）……攻圍益急，俘東平、濟南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富貴，不降者無噍類③?！币嬷t④輩相顧色動，永大言日：“今日正吾儕報國之時?！保ㄒ遥季贸窍?，永坐城樓上，或掖⑥之以歸，諸子環(huán)泣請去。（丙）……金人遣騎召永，永正衣冠南向再拜訖，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者誰？”永熟視曰：“不降者我?！苯鹑似嬗罓蠲?，且素聞其賢，乃自相語，欲以富貴啖⑧永，永嗔目唾日：“無知犬豕，恨不醢⑨爾以報國家，何說降乎？”怒罵不絕。金人諱其言，麾之使去，永復厲聲日：“胡不速殺我死？當率義鬼滅爾曹?！贝竺嗽谙嫡撷鉄o不以手加額，為之出涕，金人怒斷所舉手。乃殺之，一家皆遇害。雖素不與永合者皆面慟，金人去，相與負其尸瘞⑩之。 （選自《宋史》）注：①[劉豫]北宋叛臣，原濟南知府。投降后，協(xié)助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③[噍（ji224。o）類]指活著的或活下來的人。④[益謙]指張益謙，北宋將領，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。⑥[掖]拽著別人的胳膊。⑦[黏（ni225。n）罕]金朝名將。⑧[啖（d224。n）]用利益引誘人。⑨[醢（hǎi）]古代的一種酷刑，指把人殺死后剁成肉醬。⑩[在系者]指被俘虜?shù)娜?。⑩[瘞（y236。）]埋葬。（1）下列各組語句中劃線詞的意思相同的一項是（ ） A.故天將降大任于是人也 降者富貴B.往之女家 為之出涕C.以君之力 或掖之以歸D.命夸娥氏二子負二山 相與負其尸瘞之（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。 得志，與民由之；不得志，獨行其道。（3）閱讀兩篇文章，完成下面的問題。 ①《孟子》文章以雄辯著稱，善用類比手法說理，有很強的說服力?！陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質：他們沒有________，所做的一切無非是迎合君王的喜好，這樣的人當然算不上大丈夫。②閱讀《郭永傳》，依據(jù)上下文，“永日：‘吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何 之？茲命也，奚懼?！薄瘧牵祝ㄒ遥ū┠囊惶幩÷缘恼Z句？（4）閱讀兩篇文章，結合孟子關于“大丈夫”的論斷，說說郭永能夠稱得上“大丈夫”的理由。 【答案】 （1）D（2）得志的時候（能實現(xiàn)自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時候（不能實現(xiàn)自己的志向時），就獨自走自己的道路。（3）①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。 ②丙（4）答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 【解析】【分析】（1）“降”分別為“降落”和“投降”；“之”的意思分別為“動詞，到，往’”和“代詞，他”；“以”分別是“憑借”和“表修飾，不譯”；“負”分別是“背負”的意思。故選D。 （2）在此題中，要注意“得（實現(xiàn)）、由（實行）、行（走，固守，堅持）”的意思，必須翻譯出來。 （3）①考查對文章內容的理解?！陡毁F不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”，其本質是遵行“仁、禮、義”的標準?？梢罁?jù)“居天下之廣居（仁），立天下之正位（禮），行天下之大道（義）”這句話來分析概括作答。②“永日：‘吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼?！边@是在大名城被攻破后，郭永與將士們所說的話。依據(jù)前文“良久城陷，永坐城樓上”和后文“金人遣騎召永”可知，這句話應該放在【丙】處。 （4）乙文中的郭永在大兵壓境的情況下，“永率士晝夜乘城”；城破之時，郭永又以“吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼”，表現(xiàn)死報國的決心；面對敵人的勸降和富貴的誘惑，用“無知犬豕，恨不醢⑨爾以報國家，何說降乎？”怒罵不止，面對死亡的威脅毫不屈服，最后為國捐軀。郭永的所作所為，符合孟子提出的的“大丈夫”的三個標準是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。所以完全能稱得上是“大丈夫”。 故答案為：⑴D； ⑵得志的時候（能實現(xiàn)自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時候（不能實現(xiàn)自己的志向時），就獨自走自己的道路； ⑶①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。②丙； ⑷答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括； ⑷本題考查對人物的理解分析，了解大意，根據(jù)孟子“大丈夫”的標準“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，結合郭永在面對金人時的表現(xiàn)逐一來加以分析。 【參考譯文】 景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！?孟子說：“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!’把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！北彼闻殉紕⒃ヂ暑I整個濟南的敵軍（來攻打大名），大名成為孤城沒有援軍。郭永率領士兵日夜守城，伺機間或出兵攻擊敵人。圍攻的形勢更加緊急，被俘虜?shù)姆凉先藮|平在城下大呼喊說：“二個州郡都已經(jīng)投降了。投降的人都享受榮華富貴，不投降是沒有出路的?！睆堃嬷t等人相互看看，臉色發(fā)生了變化（想要投降），郭永大聲說：“現(xiàn)在正是我等報效國家的時候。”過了一段時間，大名城被攻陷了，郭永坐在城樓之上，有人拽著別人的胳膊回來，眾人圍觀哭泣著離開了?！肮勒f：‘我世代享受著國家的恩惠，應當以死報國，然而，整體城都被毀了，沒有人可能幸存。你們又能怎樣呢？這是命呀，為什么懼怕?！苯鹑伺扇苏僖娪?，郭永穿戴衣冠恭恭敬敬向南朝叩拜，之后，再換了衣服頭巾才出來，黏罕說：“拒絕投降的是誰？”永正視良久說：“是我。”金人對郭永的氣概很是驚奇，又一直聽說他的賢能，于是好言相勸，要以富貴收買他，永睜大眼睛怒道：“無知豬狗，我恨不得將你碾成肉醬以報效國家，談什么投降？”怒罵不止。金人聽不下去，將他趕了出來，永還在大喊：“為何不快快殺了我？我會率領英魂消滅你們。”在場的（大名：應當是宋國的地名）宋人沒有不用手抹淚，痛哭流涕的。金人大怒，摔斷手中的東西，于是殺害郭永全家。即使是平時和郭永關系不好的人也都痛哭，等到金人離開，一起將背負郭永的尸體，把他掩埋了。17．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 ①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ ②若夫霪（淫）雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀（曜），山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 ③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】 滕子京負大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正（文正）患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，其意蓋有在矣。【注】①負：依仗。②貽：遺留。③規(guī)：勸誡。（1）解釋下面句子中劃線詞的意思。 ①此則岳陽樓之大觀也________②連月不開________③至若春和景明________④子京忽以書抵文正________（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①不以物喜，不以己悲。②憤郁頗見辭色。（3）下列說法不正確的一項是（ ） A.選文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變萬化的特點。B.選文第①段中的“覽物之情，得無異乎”在結構上所起的作用是引起下文。C.選文第②、③段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時“喜”和“悲”的情感。D.選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。（4）從【甲】文可以看出，范仲淹具有________品質。從【乙】文可以看出范仲淹對滕子京的態(tài)度是________（文中原話），滕子京是一個________的人。 【答案】 （1）雄偉景象；放晴；“日光”或“陽光”；信\書信（2）①不因為外物（好壞）和自己的（得失）而或喜或悲。（或：不因外物之優(yōu)，個人之得而喜，也不因外物之劣，個人之失而悲。）②他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。（3）C（4）以天下為己任，憂國憂民；吃苦在前，享樂在后；友善，愛其才；德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負，很少接受他人意見 【解析】【分析】（1）此題古今異義詞，開：放晴。觀：雄偉景象。景：日光。書：名詞，書信。 （2）本題注意關鍵詞：以：因為。頗：很。辭色：文章中和臉上。 （3）C項，錯誤，應是分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時“悲”和“喜”的情感。故選C。 （4）這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。表現(xiàn)范仲淹以天下為己任，憂國憂民；吃苦在前，享樂在后的品質。【乙】文，“友善，愛其才”，可見范仲淹對滕子京的態(tài)度，根據(jù)“滕豪邁自負，罕受人言”可知滕子京的為人德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負，很少接受他人意見。 故答案為：⑴雄偉景象；放晴；“日光”或“陽光”；信\書信 ⑵①不因為外物（好壞）和自己的（得失）而或喜或悲。（或：不因外物之優(yōu)，個人之得而喜，也不因外物之劣，個人之失而悲。）②他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。 ⑶C； ⑷ 以天下為己任，憂國憂民；吃苦在前，享樂在后；友善，愛其才；德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負，很少接受他人意見【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答