【正文】 子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。這句話的大意是：克寬十歲時(shí)，父親教他學(xué)習(xí)雙峰饒魯?shù)闹?，能即刻有所領(lǐng)悟。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：克寬十歲時(shí)/父授以雙峰問(wèn)答之書(shū)/輒有悟。 （2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“之”做動(dòng)詞用， 去，到……去。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①但：只，僅。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。涉獵：粗略地閱讀。見(jiàn)，了解；往事，指歷史。耳：語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。 故此句可以翻譯為：只是應(yīng)當(dāng)測(cè)覽群書(shū)，了解歷史罷了。②乃：于是，就。句讀：斷句。專(zhuān)勤：刻苦專(zhuān)心的程度。異：不同。凡兒：一般的兒童。 故此句可以翻譯為：于是就讀《四書(shū)》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專(zhuān)心的程度是別的兒童所難比擬的。 （4）【甲】文根據(jù)“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”可知呂蒙的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙；【乙】文根據(jù)“乃取《四書(shū)》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專(zhuān)勤異凡兒”可知汪克寬的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會(huì)試以答策伉直見(jiàn)黜，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。由此可知讀書(shū)的方法很多種，我們應(yīng)該尋找到適合自己讀書(shū)的方法，不能千篇一律。 故答案為：⑴ 克寬十歲時(shí)/父授以雙峰問(wèn)答之書(shū)/輒有悟。 ⑵去，到……去；專(zhuān)一，堅(jiān)定 ⑶ ①只是應(yīng)當(dāng)測(cè)覽群書(shū)，了解歷史罷了。②于是就讀《四書(shū)》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專(zhuān)心的程度是別的兒童所難比擬的。 ⑷ 讀書(shū)的方法很多種，呂蒙只是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習(xí)，專(zhuān)勤異凡兒”。我們讀書(shū)的方法應(yīng)該因人而異不可能千篇一律。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標(biāo)志詞切入： ：①發(fā)語(yǔ)詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時(shí)間詞：是時(shí)、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱(chēng)代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問(wèn)詞：何、孰、安、胡等；⑥復(fù)音虛詞：然則、是故等。：以、于、為、而、則等連詞。：①語(yǔ)氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。：曰、云、語(yǔ)等。 ⑵此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑶本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括文章所獲啟示的能力。學(xué)生解答這類(lèi)習(xí)題時(shí)要先讀懂題意，然后根據(jù)題意要求，到文章中找出相應(yīng)的答案。解答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題，不可能面面俱到，只要能扣住人物、內(nèi)容和主旨從一兩個(gè)側(cè)面談自己的感悟或啟示即可，切忌脫離文章內(nèi)容和主旨進(jìn)行空談。11．閱讀《馬說(shuō)》，回答問(wèn)題。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬。” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學(xué)家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。 （2）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。 ①駢死（________） ②食馬者（________） ③策之不以其道（________） ④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂(lè)對(duì)千里馬至關(guān)重要，沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？ （4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ （5）文中的“執(zhí)策”者是一個(gè)很好的反面教材，如果將來(lái)你作為一個(gè)公司的管理者，吸取他的教訓(xùn)，將為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造怎樣的條件？ 【答案】 （1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【解析】【分析】（1）《馬說(shuō)》作者是唐代著名文學(xué)家韓愈，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱(chēng)“郡望昌黎”，世稱(chēng)“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。 （2）本題中注意一詞多意的變化。①駢：兩馬并駕，根據(jù)句意翻譯為并列，和普通的馬一樣死在馬廄中；②食：一為通假字，通“飼” 喂養(yǎng)，動(dòng)詞；二為動(dòng)詞，吃；三為名詞，食物；根據(jù)句意應(yīng)為第一個(gè)意思，通“飼”喂養(yǎng)；③策：該句中名詞活用為動(dòng)詞，用鞭子打；④根據(jù)句意翻譯為馬鞭，名詞。 （3）文章先從正面提出論點(diǎn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！闭f(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定性作用，從千里馬和伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系出發(fā)，沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)是不可避免的，最終的結(jié)局就是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解；用文中的句子說(shuō)就是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂(lè)比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的憤懣和控訴。據(jù)此作答即可。 （5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于人才的賞識(shí)應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。 故答案為：⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕，并列 ；② 通“飼”，喂養(yǎng) ；③ 鞭打 ；④ 趕馬的鞭子，名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ⑸ 為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑷本題考查文章思想感情的把握，注意結(jié)合時(shí)代背景，明確作者遭遇，揣摩借 “千里馬”的遭遇，寄托的思想感情。 ⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確 作為一個(gè)公司的管理者，吸取的教訓(xùn)， 為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造的條件。 【參考譯文】 世界上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂(lè)不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。 能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢? 不用駕馭千里馬的正確方法來(lái)駕馭它，沒(méi)有按照千里馬的食量來(lái)喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧!12．閱讀文言文，完成題目。 鄭板橋開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民 鄭燮，號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫(huà)竹，蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令，愛(ài)民如子。室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴① ， 我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人。去任③之日，父老沿途送之?！咀ⅰ竣僮l：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。③任：職位。（1）下列劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） ，案無(wú)留牘（牘：寫(xiě)字用的木片）（輒：就），人相食（值：遇到）（或：有的人）（2）翻譯句子。 去任之日，父老沿途送之。（3）從文中可以看出鄭板橋是一個(gè)怎樣的人？ 【答案】 （1）A（2）（鄭板橋）離任的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩昭芈匪退?。?）鄭板橋是一個(gè)有才、清廉、勤政、愛(ài)民的好官。 【解析】【分析】（1）“室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘”翻譯為“不受賄賂，案件處理的很快，沒(méi)有積壓”，“牘”指的是“公文，案卷”。故選A。 （2）“去任之日，父老沿途送之”句中“去”意思是“離開(kāi)”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （3）從文中“愛(ài)民如子”“若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎”可見(jiàn)他愛(ài)護(hù)百姓；“室無(wú)賄賂，案無(wú)留牘”可見(jiàn)他清廉，勤政；“以畫(huà)竹，蘭為長(zhǎng)”“與文士暢飲詠詩(shī)”可見(jiàn)他有才華。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴A； ⑵ （鄭板橋）離任的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩昭芈匪退?⑶ 鄭板橋是一個(gè)有才、清廉、勤政、愛(ài)民的好官?！军c(diǎn)評(píng)】⑴文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，要求學(xué)生注意識(shí)記、積累，根據(jù)句意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等?！盃敝傅氖恰肮?，案卷”。 ⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，“去任之日，父老沿途送之”句中“去”是賦分點(diǎn)意思是“離開(kāi)”。 ⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解和人物性格分析能力。要求學(xué)生對(duì)文言文的主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能依據(jù)文本和具體的事例概括出人物的性格特征?！靖絽⒖甲g文】 鄭燮（xi232。），號(hào)板橋，是清朝乾隆元年的進(jìn)士，畫(huà)竹和蘭是他的長(zhǎng)處。他曾經(jīng)在范縣擔(dān)任縣令，愛(ài)百姓就像愛(ài)自己的子女，不受賄賂，案件處理的很快，沒(méi)有積壓?？臻e的時(shí)間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩(shī)，甚至有時(shí)都忘了他是當(dāng)官的人。鄭燮后來(lái)被調(diào)任到濰縣作官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。鄭燮打開(kāi)官倉(cāng)發(fā)放糧食來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，有人阻止他，鄭燮說(shuō)：“這都什么時(shí)候了，如果向上申報(bào)，百姓怎能活命？皇上怪罪下來(lái)，所有罪名，我一人承擔(dān)?！庇谑橇⒓窗鸭Z食發(fā)放給百姓，上萬(wàn)人得以活命。任命期到的時(shí)候，濰縣的百姓沿路為他送行。