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正文內(nèi)容

人教版中考-語文配套練習冊詩歌鑒賞文言文閱讀答案-資料下載頁

2025-04-01 22:21本頁面
  

【正文】 目,首先誦讀語句,通過誦讀,力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。 ⑶本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑷此題考查賞析句子的能力。賞析句子的角度很多,有修辭、詞語、描寫方法、表達方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時要選擇合適的賞析角度再結(jié)合具體語句分析其表達效果。 ⑸本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個部分尋找關鍵的詞語,提取關鍵的信息來組織表達。 【參考譯文】 那時候,刮大風下大雪。旗幟都吹破了,人馬凍死的隨處可見。天色黑暗,從張柴村向東的道路都是朝廷的軍隊沒有走過的。每個人自己都認為一定要(凍)死,可是(因為)害怕李愬 ,(卻)不敢違抗。(到)半夜,雪越下越大。走了七十里,到達蔡州城。靠近城邊有(養(yǎng))鵝鴨的池塘,李愬命令投擊鵝鴨來隱蓋軍隊行動的聲響。四更天,李愬 到達城下,沒有一個人知道。李佑、李忠義在那城墻壁上挖出一個個坑兒,憑借它領先爬上城墻,勇士跟著也爬上了城。看守城門的士兵正熟睡,盡被殺死,卻留下打更的人,讓他照常打更。于是打開城門,讓官兵進城。到了里城,也是這樣。城里都沒有覺察到這個情況。雞啼,雪停, 李愬 入城占據(jù)元濟的外衙。有人報告元濟說:官兵到了!元濟還睡(在床上),笑著說:俘虜搶東西罷了,等到天明一定把他們都殺掉。又有報告的人說:城被攻下了!元濟說:這一定是駐守洄曲的士兵到我這里來要棉衣的。起身,到庭院里(靜)聽,聽到 軍發(fā)號令,應答的人有上萬人,才害怕了。北領左右隨從爬上衛(wèi)城抵抗。 派李進誠攻打衛(wèi)城,砸爛了衛(wèi)城的外門,占據(jù)了兵器庫,取出器械。燒毀衛(wèi)城的南門,老百姓搶著背柴草來支援李愬的軍隊。城上箭象刺猬的毛一樣又多又密。(到了)申時,城門砸壞了。元濟在城上請求治罪,進誠用梯子引他下來。 用囚車把元濟送到京都長安。18.閱讀文言文,回答問題。 【甲】醉翁亭記(節(jié)選) 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也?!疽摇俊敦S樂亭記》(節(jié)選) 修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露②清秀,四時之景無不可愛。 又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本③其山川,道其風俗之美,使民知所以安④此豐年之樂者,幸⑤生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。【注】①掇:采摘。②刻露:刻削裸露。③本:描繪。④安:安享。⑤幸:有幸。(1)解釋文中劃線詞語的意思。 ①宴酣之樂________②歲物之豐成________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。(3)請從【甲】【乙】兩文中各找出一個表示官職的詞語,他們指代的是同一個人,請寫出該人名。 (4)先從【甲】文中找出描寫春夏之景的語句,再從【乙】文中找出描寫秋冬之景的語句。由此可見,作者寫景的語言具有怎樣的特點? (5)【乙】文中寫到“歲物之豐成”,請結(jié)合【甲】文相關內(nèi)容,用自己的話說說是怎樣體現(xiàn)這一特點的? (6)作者在賞景之時,兩文中流露出怎樣一種共同的高尚情懷?這種情懷可分別用【甲】【乙】兩文中的哪一句話來概括? 【答案】 (1)盡興地喝酒;年(2)就天天同滁州百姓昂首觀青山,低頭聽流泉。(3)太守、刺史;歐陽修。(4)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰;風霜冰雪,刻露清秀。語言凝練(或結(jié)構(gòu)整齊、音韻和諧、能抓住景物特征)。(5)滁人出游、太守設宴就地取材,都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點。(6)與民同樂。醉能同其樂;與民共樂。 【解析】【分析】(1)理解文言實詞,除了平時的積累識記,考試時可以用遷移法和語境法來推斷。我們知道“酣”在今天表示做什么事情做得很起勁,很盡興。這里就可以根據(jù)語境來推斷出,他們喝酒喝得很盡興。第二個“歲”,我們經(jīng)常在說“歲歲平安”,意思是年年平安,由此遷移,這里的“歲”也就是年。 (2)句中難點詞有“日”,結(jié)合學過的“吾日三省吾身”可以知道,“日”是指每天。把整句話意思連貫起來即可。 (3)從【甲】文“太守宴也”“太守醉也”“太守歸而賓客從也”“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”等地方可以看出表示官職的詞語是“太守”;【乙】文從“刺史之事也”一句可以看出表示官職的詞語只有“刺史”。從【甲】文原文最后一句“太守謂誰,廬陵歐陽修也”和【乙】文“修之來此”可以看出,這兩個官職指代的都是歐陽修。 (4)第一問找寫景語句,只要抓住不同季節(jié)景物的特點應該不難。如果【乙】文讀不懂,可以借鑒【甲】文寫秋冬的語句。第二問,分析寫景語句的語言特點,可以從修辭、結(jié)構(gòu)、音韻、煉字等角度考慮。比如【甲】文寫春寫景物的語句“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”運用了對偶的修辭,句式工整,結(jié)構(gòu)對仗。 (5)回答時先要了解題干中語句“歲物之豐成”的含義:當年谷物豐收成熟。再從【甲】文提煉相應的語句:“前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者”“溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌”。最后再用自己的話提煉概括:滁人成群結(jié)隊,高興出游;太守設宴就地取材,菜品豐富。 (6)把握文章思想情感一定要結(jié)合文章內(nèi)容?!炯住课姆磸蛯憽皹贰保骸皹芬鉄o窮也”“宴酣之樂”“禽鳥樂”“人之樂”“太守樂”,其核心是“太守樂”“與民同樂”。【乙】文則是在“歲物之豐成”時,刺史“與民共樂”。因此兩篇文章最終表達的都是“與民同樂”的情懷。 故答案為:⑴盡興地喝酒;年; ⑵就天天同滁州百姓昂首觀青山,低頭聽流泉; ⑶太守、刺史;歐陽修; ⑷野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰;風霜冰雪,刻露清秀。語言凝練(或結(jié)構(gòu)整齊、音韻和諧、能抓住景物特征); ⑸滁人出游、太守設宴就地取材,都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點; ⑹與民同樂。醉能同其樂;與民共樂。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達流暢與優(yōu)美; ⑶本題考查的是對文本信息的理解與分析能力。解答此題的關鍵是熟悉文章內(nèi)容; ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關的語句,分析選擇即可。 ⑸解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,找出相關的語句即可。答題時應注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答; ⑹本題考查文言文的比較閱讀,答題時應注意,在理解詞意、句意、段意的基礎上,熟習各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求概括主要點作答,注意相同之中找不同,不同之中找相同。 【附參考譯文】 【甲】像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。 至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老老小小,來來往往絡繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地擺放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。 【乙】我來到這個地方,喜歡這里地方僻靜,而且政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。既然在山谷間找到這樣的甘泉,于是每天同滁州的人士來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木下乘涼,刮風落霜結(jié)冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清新秀美,四時的風光,無一不令人喜愛。 (那時)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂的原因,是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名。19.閱讀下面的文言文,回答問題。 岳陽樓記范仲淹 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①百廢具興 具:________②薄暮冥冥 冥冥:________③而或長煙一空 一:________④把酒臨風 把:________⑤予嘗求古仁人之心 古仁人:________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①覽物之情,得無異乎?②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(3)文章有兩段文字寫“遷客騷人”的“覽物之情”,作者這樣寫的目的是什么? (4)結(jié)合自身實際,談談你對“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解。 【答案】 (1)同“俱”,全、皆;昏暗;全;持、執(zhí);古代品德高尚的人(2)①(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?②處在高高的朝堂上(在朝廷上做官),則為平民百姓憂慮,處在偏遠的江湖間(被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官),則替君主擔憂。(3)與“古仁人之心”作對比,突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁達胸懷和高尚情操。(4)略 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“具”屬于通假字。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①覽,觀看,欣賞。得無……乎,大概……吧。故此句可以翻譯為: (他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧? ②居廟堂之高:處在高高的廟堂上,意為在朝中做官。處江湖之遠:處在偏遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語后置的標志。故此句可以翻譯為: 處在高高的朝堂上(在朝廷上做官),則為平民百姓憂慮,處在偏遠的江湖間(被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官),則替君主擔憂。 (3)結(jié)合文章內(nèi)容分析, 第三、四段分別寫覽物而悲者和覽物而喜者,這兩段屬于描寫和抒情,而第五段作者在列舉了悲喜兩種情境后,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是古仁人的“不以物喜,不以己悲”,古仁人無論“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,憂國憂民之心不改,“進亦憂,退亦憂”。據(jù)此可知,這兩段文字寫“遷客騷人”的“覽物之情”,既為下文的議論抒情做鋪墊,也與“古仁人之心”作對比,突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁達胸懷和高尚情操。 (4)首先要理解這句話的深層含義,然后再結(jié)合自身實際談自己的理解,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹的政治抱負,這是一種崇高的精神境界,就是把自己的憂樂與國家、民族和人們聯(lián)系起來。作為中學生的我們,也要學習范仲淹的這種憂樂觀,時刻要把國家和民族的利益放在第一位,努力學習,增長知識和才干,為國家和人們做貢獻。 故答案為:⑴同“俱”,全、皆;昏暗;全;持、執(zhí);古代品德高尚的人 ⑵ ①(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?②處在高高的朝堂上(在朝廷上做官),則為平民百姓憂慮,處在偏遠的江湖間(被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官),則替君主擔憂。 ⑶ ①(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?②處在高高的朝堂上(在朝廷上做官),則為平民百姓憂慮,處在偏遠的江湖間(被貶謫到邊遠地區(qū)做地
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