【正文】 六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無為”即是“有為”。要是沒有“拼命”的勁頭，農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄??？要是沒有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅持精益求精地拍電影，怎會有聞名一時的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世？沒有等出來的結(jié)果，只有拼出來的輝煌。盡人事而待天命！借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正是竭盡所能之后的順其自然?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，美好夢境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡。盡人事而知天命，方是無愧天地。先盡人事，后待天命。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。懷揣夢想，自有青云之志，游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事，便可順其自然，放棄繁華與誘惑，歸隱田園。盡人事而待天命，方是無愧本心。人生怎會無大風(fēng)大浪？高考，便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書，勤奮的努力對得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯過也是無緣。盡人事而待天命，我無愧于自己！盡人事而待天命，便是無愧天地，無愧本心，更是無愧于自己！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。比如本次作文，這是一段議論性性材料，材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會無怨無悔。材料具有辯證意味，要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向。【審題】首先要讀懂材料。材料認(rèn)為順其自然并非不聞不問的不作為，而是做事過程中努力付出后，不去過分地追究結(jié)果如何。材料立意應(yīng)該是積極向上的，材料肯定 “竭盡所能之后的不強求”，探討努力之后的順其自然，重點強調(diào)努力過程的重要性與對待結(jié)果的坦然態(tài)度，站在立德樹人的角度，提倡積極的人生態(tài)度。據(jù)此可從兩個角度立意：否定消極的順其自然；肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然。或者二者結(jié)合，辯證分析。參考立意：，竭盡全力。，心態(tài)決定高度。例文分析：文章欲立先駁，以佛系青年的無為等待起筆，澄清真正的“無為而治”與“順其自然”的概念，在此基礎(chǔ)上提出中心論點“盡人事而待天命”。然后圍繞中心論點，以“無愧天地”“無愧本心”“無愧自己”為分論點，列舉名人事例，聯(lián)系學(xué)生實際，條理清晰地論證了中心論點的正確性。結(jié)構(gòu)上先分后總，結(jié)尾收束有力。可用素材：你永遠叫不醒一個裝睡的人，同理，你也永遠叫不醒一個能把破罐破摔美化成順其自然的人。遇到困難時迎難而上，拼命努力后卻不糾結(jié)于結(jié)果，這才叫真正的順其自然。它是勇者奮力前行的豁達，而非懦夫放棄努力的借口。說什么車到山前必有路，像這樣的順其自然，車到山前只能是萬丈深淵。自然規(guī)律是物競天擇，優(yōu)勝劣汰，所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭取到更安逸的生活環(huán)境。自然規(guī)律是適者生存，隨機應(yīng)變，所以你必須學(xué)會讓生活動起來而不是把日子過成一潭死水。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然，一定會成為你這輩子最大的敗筆。真正的順其自然是抱最大的希望，行最大的努力，做最壞的打算，然后再把剩下的交給上帝。生活幫你審核，但絕不幫你抉擇；社會幫你變現(xiàn)，但絕不給你打折。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在人的成長旅途中，有的人說想要有所成就，就要凡事與自己較真；也有人說想要有所成就，就不要凡事與自己較真；還有人說，有些事不該較真，有些事就要較真。在自己的成長中，你認(rèn)可哪一種情況？請聯(lián)系自己實際情況，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮繉W(xué)會不較真，人活著可別太累凡事都要“丁是丁，卯是卯”，你會活著很累。與其讓自己身心疲憊，倒不如對有些事睜一只眼閉一只眼。做人不可過于較真大畫家畢加索對冒充他作品的假畫，從來就是睜一只眼閉一只眼，概不追究。有人對此不理解，畢加索說：“我為什么要小題大做呢？作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。窮畫家混口飯吃不容易，我也不能為難老朋友，還有那些鑒定真跡的專家也要吃飯，況且我也沒吃什么虧。”意大利的詩人、散文家和劇作家阿雷蒂諾說：“人如果太較真，就是不懂如何生活；不較真既是盾，刀槍不入；不較真又是箭，什么盾也擋不住?！比绻f官場上的“不較真”能夠讓自己進退自如的話，那么在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。所以，在不較真的時候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣傻。石油大王洛克菲勒是現(xiàn)代商業(yè)史上的傳奇人物，他的公司壟斷了全美80%的煉油工業(yè)和90%的油管生意。在為人處世方面，洛克菲勒很有一套，尤其善于裝糊涂。有一次，洛克菲勒正在工作時，一位不速之客突然闖入他的辦公室，直奔他的寫字臺，并用拳頭猛擊桌面，大發(fā)脾氣：“洛克菲勒，你這個卑鄙無恥的小人，我恨你！我有絕對的理由恨你！”辦公室所有的職員都以為洛克菲勒一定會拾起墨水瓶向他擲去，或是吩咐保安員將他趕出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并沒有這樣做。他停下手中的活，像傻子一樣注視著他，對發(fā)生的事似乎毫無知覺，就如同被罵的是另外一個人一樣！那無理之徒被弄得莫名其妙，怒氣漸漸平息下來。他是準(zhǔn)備好了來此與洛克菲勒大鬧一場的，并想好了洛克菲勒會怎樣回?fù)羲?，他再用想好的話去反駁。但是，洛克菲勒不開口，他反倒不知如何是好了。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應(yīng)，只得索然無趣地離去。再看洛克菲勒，就像根本沒發(fā)生任何事一樣，重新拿起筆，繼續(xù)他的工作。懂得裝傻的人絕不是傻瓜，而是真正的聰明，就比如洛克菲勒。而現(xiàn)實生活中，有的人卻斤斤計較、咄咄逼人，看似聰明絕頂?shù)詈笸菣C關(guān)算盡，聰明反被聰明誤，這才是真正的傻瓜。在現(xiàn)實生活中，許多人往往不能控制自己的情緒，遇到不順心的事，要么借酒消愁，要么以牙還牙，這都是錯誤的做法。怎樣才能做到不較真呢？首先，要學(xué)會理智處事，沉不住氣時反復(fù)提醒自己要以理智的心態(tài)來控制感情。其次，要學(xué)會苦中作樂，善于在生活中尋找樂趣，多參加一些自己感興趣的活動，來發(fā)泄郁悶。第三，遇到難受、挫折、失敗的事，不妨找知心朋友聊聊天。第四，欲望少一點、心胸寬一點，這樣更能保持心理平衡，維護身心健康。凡事都要“丁是丁，卯是卯”，這樣的人活著會很累。與其讓自己身心疲憊，還不如在現(xiàn)實生活中，用一種“不較真”的思維方式，以平常之心、平靜之心對待人生，該糊涂時就糊涂，這是歷來被推崇的高明的處世之道。一個人如果真能如此的“不較真”：淡泊名利、虛懷若谷、大智若愚、韜光養(yǎng)晦、深藏不露、知足常樂……那么這輩子就會過得自在灑脫！凡事都要丁是丁，卯是卯，這樣的人活著會很累。與其把自己累得身心疲憊，真不如在現(xiàn)實生活中，用一種“不較真”的方式，以平常之心、平靜之心對待人生?！窘馕觥吭囶}分析：本題是屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料中提供了三種現(xiàn)象，第一種現(xiàn)象的核心在“要與自己較真”，第二種現(xiàn)象的核心在“不要與自己較真”，第三種現(xiàn)象則有所選擇，有些可較真，有些不要較真。寫作時，要緊扣自身實際，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷。從認(rèn)同要較真的角度，可立意為“敢于較真，才能活出自我的風(fēng)采”“與自己較真才會有進步”“與自己較真是一種優(yōu)秀品質(zhì)”“較真，可以夯實人生的精神”等。從認(rèn)同不要較真的角度，可立意為“人不較真才能活得愜意”“不必較真，瀟灑走自己的路”“人不較真才能跳出人生束縛“能屈能伸，不必較真”等。從認(rèn)同“有些事不該較真，有些事就要較真”的角度，可立意為“與自己較真需要理性的態(tài)度”“原則須較真，小節(jié)不計較”“與自己較真是一把雙刃劍”“較真，要懂得‘方圓適度，剛?cè)岵钡取｜c睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。