【正文】 后院，是稀稀拉拉幾棵李子樹和橘子樹，對(duì)玉柱伯的到來，三根叔只是禮貌地叫了一聲，然后繼續(xù)仰著頭給他的果樹剪枝。 ⑨都說三根叔有點(diǎn)愣，讀完高中沒考上大學(xué)，卻把眼孔讀高了，不愛搭理人。不過，我平時(shí)最喜歡去他家，尤其是夏天。除了他家書柜里有我喜歡的文學(xué)書外，還因?yàn)?，他家有個(gè)全村最干凈的茅室，三哥叔的茅室是男女分開的，比臥室都干凈。他是用磚砌砌的，水泥抹的，窖池被墻擱在外面，蹲位旁邊有水龍頭，蹲位前的墻壁縷空處，還放著一卷衛(wèi)生紙。 ⑩在我們劉家灣，家家的茅室都是男女不分的。就是用竹條和樹枝編扎的一圈籬笆，門口掛一塊舊抹布片，里面是一口大陶缸。上面放兩塊木板。蹲在里面，一聽到腳步聲就要大聲，就要大聲咳嗽。每到夏天。蚊子嚶嚶嗡嗡的。得不停的揮動(dòng)芭蕉扇。 ?玉柱伯這天在三根叔的后院里只站了一小會(huì)兒，上了一趟茅室，然后走了。 ?不久在公布的新書記的名單上，村民意外發(fā)現(xiàn)了三根叔的名字，有的說是三根叔的文化高，有的說是三根叔懂果樹栽培技術(shù)，我一直都覺得，是三根叔的茅室修的好。（1）根據(jù)拼音寫漢字l225。ng j237。________（2）根據(jù)文章內(nèi)容劃分段落并概括段意。①第一部分：第①段到第________段，________。②第二部分：第________段到第?段，________。③第三部分：第?段，玉柱伯選中三根叔擔(dān)任劉家灣新書記。（3）賞析文中第④段畫線句的語言。 （4）簡析⑨、⑩兩段在文中的作用。 （5）下列分析符合文意的一項(xiàng)是（ ） A.玉柱伯沒有選有才叔是因?yàn)樗鍪滦问酱笥趦?nèi)容。B.三根叔當(dāng)選完全是因?yàn)樗业拿┦倚薜帽葎e人好。C.玉柱伯關(guān)注每家后院是因?yàn)槟抢锊刂藗兊拿孛?。D.人們用貴賓般的禮儀迎接玉柱伯是因?yàn)槎紣鄞魉?。【答案】?）狼藉（2）③；玉柱伯回到劉家灣（或回家鄉(xiāng)或回村）查處村書記（貪官）并選拔新書記；④；玉柱伯特意走訪每家的后院（3）①運(yùn)用了環(huán)境描寫，描寫了清晨村莊的美麗朝氣，烘托出人們的喜悅期盼之情。②運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了清晨村莊的美麗朝氣，體現(xiàn)了人們的喜悅期盼之情。③用“一抹朝霞”“煙樹深處”“白墻紅瓦”“遙相呼應(yīng)”等詞描繪了不同色彩，表現(xiàn)了清晨村莊的生機(jī)和美麗，烘托出人們的喜悅期盼之情。（4）第⑨段和第⑩段補(bǔ)充交代了三根叔的文化背景和他家茅室的與眾不同，表現(xiàn)了三根叔的清高、注重細(xì)節(jié)、有生活格調(diào)與有能力，為下文三根叔被選拔為新書記埋伏筆。（5）A 【解析】【分析】（1）此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思?！袄墙濉币馑际莵y七八糟的樣子。（2）本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)的劃分能力。解答時(shí)，根據(jù)情節(jié)發(fā)展，按照故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果的基本格式劃分。文章第一部分交代了故事發(fā)生的背景，即玉柱伯回到家鄉(xiāng)查處貪官并選拔新書記這件事，這是故事的開端，從第①段到第③段；第④段到第?段是故事的發(fā)展和高潮部分，詳細(xì)描述了玉柱伯走訪每家的后院的具體細(xì)節(jié)，也含蓄地點(diǎn)出了他選拔村干部的標(biāo)準(zhǔn)。（3）本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。此題可以從環(huán)境描寫的角度進(jìn)行分析，從“一抹朝霞早早地站在東邊的山頭上”可知也可以從擬人的修辭進(jìn)行賞析。畫線句子通過描寫村莊早晨特有的美來烘托人們的喜悅之情。（4）此題考查學(xué)生對(duì)插敘的辨析以及其作用的分析。插敘可以使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，起到補(bǔ)充主要事件、襯托主要人物的作用；可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘謹(jǐn)，使行文起伏多變，為下文做鋪墊。第⑨段和第⑩段通過對(duì)三根叔的全面介紹，使得他的形象更加突出鮮明，同時(shí)為下文他被選拔為新書記埋下了伏筆。（5）此題考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力，把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，尤其要注意對(duì)人物描寫的理解。從“玉伯叔沒在椅子上坐，也沒翻書”可知有才叔是做事注重形式，玉伯叔看出了這一點(diǎn)所以沒有選他，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“完全是因?yàn)樗业拿┦倚薜帽葎e人好”的觀點(diǎn)過于片面；C項(xiàng)“藏著人們的秘密”的理解不正確，玉伯叔是想了解人們的生活細(xì)節(jié)，從而判斷其是否有能力；D項(xiàng)“人們用貴賓般的禮儀迎接玉柱伯”不僅僅是出于對(duì)他的愛戴，更關(guān)鍵的是因?yàn)樗耙獮閯⒓覟尺x拔一個(gè)新書記”。故選A。故答案為：（1）狼藉（2）③；玉柱伯回到劉家灣（或回家鄉(xiāng)或回村）查處村書記（貪官）并選拔新書記；④；玉柱伯特意走訪每家的后院（3）①運(yùn)用了環(huán)境描寫，描寫了清晨村莊的美麗朝氣，烘托出人們的喜悅期盼之情。②運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了清晨村莊的美麗朝氣，體現(xiàn)了人們的喜悅期盼之情。③用“一抹朝霞”“煙樹深處”“白墻紅瓦”“遙相呼應(yīng)”等詞描繪了不同色彩，表現(xiàn)了清晨村莊的生機(jī)和美麗，烘托出人們的喜悅期盼之情。（4）第⑨段和第⑩段補(bǔ)充交代了三根叔的文化背景和他家茅室的與眾不同，表現(xiàn)了三根叔的清高、注重細(xì)節(jié)、有生活格調(diào)與有能力，為下文三根叔被選拔為新書記埋伏筆。（5）A【點(diǎn)評(píng)】環(huán)境描寫的作用：、地位、性情、精神等。、烘托的心情（情緒、感情）、奠定的感情基調(diào)、為作鋪墊。、提供背景、渲染氣氛、暗示或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為以下的內(nèi)容埋下伏筆。9．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成小題。 四堡雕版馮驥才 ①心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。 ②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州和臨汾，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，惟有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽依然故我。從遙不可及的中古一直走到近代。我喜歡建安[注]圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，刻意地追求經(jīng)典，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜、以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。 ③然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎？ ④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，一雙腳站在連城、清流、寧化與長汀交界處。地遠(yuǎn)天偏，人少車稀，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)熱鬧起來了，不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，屋連屋，院套院，組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書?？墒?，無論陪同我的主人，怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，我也無法生出往日那種奇異又儒雅的景象來。 ⑤俏若留意，那又細(xì)又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對(duì)此早已視而不見。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印務(wù)的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。 ⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)么？ ⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時(shí)，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版！難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書版也找不出來？ ⑧其實(shí)并非如此。直到今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。 ⑨四堡的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是個(gè)迷。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時(shí)代?？墒堑搅?9世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！ ⑩在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對(duì)我說：“你出大價(jià)錢也買不到明代的版子了?！蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。 ?四堡現(xiàn)有的書坊不會(huì)堅(jiān)持太久，殘剩在民間的古版又會(huì)很快滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有“活態(tài)的見證”可言了？ ?那么誰救四堡呢？【注】歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷興業(yè)盛時(shí)，建陽等地的印坊多沿用建安之名（1）簡析第②段在文中的作用。 （2）結(jié)合上下文賞析文中畫線句子。 ①心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。②歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影都看不到。（3）請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。 （4）文中五個(gè)問句，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 【答案】 （1）①承接上文“如花似錦的猜想”，引起下文對(duì)四堡雕版的介紹。②寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格，表達(dá)作者對(duì)它的喜愛和敬意，為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。（2）①對(duì)比、比喻。將對(duì)四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“花”“錦”，又將美好想象的破滅比喻為“灰飛煙滅”，二者對(duì)比，突出對(duì)四堡雕版現(xiàn)狀的失望。②擬人?；橄鬄榫呦?，生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)間過去久遠(yuǎn)，四堡雕版印刷業(yè)盛況不再，寄寓了作者的惋惜和對(duì)當(dāng)?shù)氐癜嫖幕淖窇选＃?）①西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊。②現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊。③民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)的漠視。④政府和專家重視不夠。（4）①第一個(gè)問句，表明作者對(duì)四堡雕版儒雅景象的期待和進(jìn)行實(shí)地考察的愿望；中間三個(gè)問句，表現(xiàn)作者在面對(duì)四堡雕版現(xiàn)實(shí)窘境時(shí)的痛心、無奈與不甘；最后一個(gè)問句，表現(xiàn)作者對(duì)四堡雕版前途的擔(dān)憂，強(qiáng)烈呼吁對(duì)這種文化遺產(chǎn)進(jìn)行拯救。②五個(gè)問句，相互關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了作者對(duì)四堡雕版文化歷史興衰和未來命運(yùn)的反復(fù)思考與追問，形成文章內(nèi)在有機(jī)的文脈，串起全文。 【解析】【分析】（1）從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析，內(nèi)容上，一般是寫了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么；結(jié)構(gòu)上看這一段與上下文的關(guān)系。結(jié)合本段內(nèi)容分析，這一段可以分成兩部分，第一部分主要是說“福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播”，第二部分說“這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了”，從字里行間可以看出作者對(duì)它的喜愛和敬意；本文的標(biāo)題是“四堡雕版”，后面緊跟著就介紹到“四堡雕版”，而在四堡雕版上場之前無給它提供一個(gè)歷史和文化的背景；從結(jié)構(gòu)上看，第二段的上文說“如花似錦的猜想”，下文紹四堡雕版，第二段把上下文連接到一起起到了承上啟下的作用。 （2）結(jié)合句子內(nèi)容分析，“心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛酒滅”，“如”“似”這兩個(gè)字已經(jīng)提示出第一種手法一一比喻，如花似錦”寫出想象之美；前面是“如花似錦”，后面是“灰飛煙滅”前后形成鮮明的對(duì)比，落差巨天，可見失望之極。“ 歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到”，這句話的對(duì)象是“歷史”而往者卻用了一個(gè)“走”字，把歷史擬人化，“歷史是抽象的事物”，而這里卻化抽象為具象，寫出四堡雕版印刷業(yè)盛況不再的情形，寄寓了作者的惋惜和對(duì)當(dāng)?shù)氐癜嫖幕淖窇选?（3）首要要找到答題區(qū)域，然后到文中找“四堡雕版及其文化衰落的內(nèi)容”，在其中尋找原因；最后根據(jù)題目所給的分值分條作答?！翱墒堑搅?9世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落”“四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀”“特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉”“受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影”，據(jù)此整合出答案。 （4）本題有兩問，一是“意蘊(yùn)豐富”，一是“設(shè)置巧妙”，前者是問這五個(gè)問句的含義，后者是問行文構(gòu)思上的用意。如能從題干中審出這些內(nèi)容，答題就沒有難度了。先到文中找到這五個(gè)問句，結(jié)合上下文理解其意思。第一個(gè)問句“它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎”，因前面介紹了中國古代雕版基地的現(xiàn)狀一一只剩下建安這個(gè)“活化石”，故這一問句就包含了一種期待；中間三個(gè)問句“這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個(gè)活化石必然的命運(yùn)么”前面介紹了四堡雕版的現(xiàn)狀，故這句話包含了一種痛心，“貧瘠得連幾套書版也找不出來”“我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷的古國就不再有活態(tài)的見證’可言了”，這里蘊(yùn)含著的是不甘與無奈；最后一個(gè)問包“那么誰救四堡呢”，作為文章的最后，自然是發(fā)出呼吁。從這幾個(gè)問句的內(nèi)容和語可以看出是層層遞進(jìn)， 串起文章。 故答案為：⑴ ①承接上文“如花似錦的猜想”，引起下文對(duì)四堡雕版的介紹。②寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格，表達(dá)作者對(duì)它的喜愛和敬意，為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。 ⑵ ①對(duì)比、比喻。將對(duì)四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“