【正文】 尊嚴；②正視錯誤，嚴謹求實。對科學家而言：①主動撤稿是科學家的自我否定和修正，是科學的態(tài)度。自我否定與修正才是科學發(fā)展的常態(tài)；②有錯就改，善莫大焉；③堅持真理，淡泊名利；④勇于探索，不斷超越。如“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空?！眻允貙W術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴的良好氛圍，有利于促進廣大科研工作者形成持之以恒的科學探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學研究的良好秩序等。【點睛】構(gòu)建任務驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。54．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。　　有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路。【答案】見賢思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗的“愚”感到惋惜。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時都可以是參照物。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。于是，孔子教導我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”顧名思義，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學習；看見不好的方面就反省自己，改造自己?！叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。“如今的日本，世界上的第二大?jīng)濟強國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因為日本人善于學習、模仿他人的優(yōu)點，長處。早在唐代時，日本就曾派出譴唐史到中國學習先進的文化。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學習訪問的使團。經(jīng)過長時間的改進后，日本終成了一個經(jīng)濟強國。然而，學習他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。知足知不足，有為有不為。學習別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學習和有所放棄?！安W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄吨杏埂防锏倪@番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實踐。時下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學我者生，似我者死。”沒有自己的東西，你將永遠跟在別人后面亦步亦趨，始終無法趕上。所以說，我們應學習先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨好修以為?！保酌鳌办o以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學習別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強求。邯鄲學步，鸚鵡學舌，鸚鵡能言，不離飛鳥之事是萬萬不可的?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。理解材料時，首先要明確“跟在別人后面”的含義?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實到位。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關系。理解材料，不能把“自己”丟掉。行文時要對“跟在別人后面”有清晰的認識，要表達清楚“跟在別人后面”的行為實質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應落實到“別人”與“自己”的關系這個材料核心上來。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。另外，材料中的表述圍繞“別人”與“自己”展開，核心是如何處理“別人”與“自己”的關系，切不可狹義理解，就必須寫人。寫作時不限于寫人,也可以擴大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設、國家定位等多領域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。點睛：材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟巍Ｈ绻峁┑氖莾蓚€或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。審題時，不能脫離整體材料的意思，可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，就是說要從材料中提煉觀點。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。55．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　〔牧弦唬骸　『贾輬D書館對所有讀者免費開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找到該館館長，說允許流浪漢和拾荒者進圖書館是對其他讀者的不尊重，館長回答：“我無權拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權利選擇離開。”　　材料二：　　首都圖書館歷史文獻閱覽室規(guī)定，只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。有讀者認為這一規(guī)定有學歷歧視的嫌疑。圖書館方面回應稱：制定這一規(guī)定是為了減少珍貴書籍使用頻率，保護古籍善本。古籍等文獻內(nèi)容比較專業(yè)，普通讀者需求不大。兩家圖書館的做法迥異，但似乎又各有道理，這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮勘Ｗo古籍要走心不要看臉　　正所謂“讀萬卷書，行千里路”，著名的文學家高爾基也曾說：“書籍是人類進步的階梯?！睆闹形覀兛梢钥闯?，閱讀對一個人成長來說影響深遠。我們知道，地方之所以建立圖書館，就是為了廣大市民提供閱讀圖書的場所和讀好書的機會。因此，切實做好服務工作、方便市民讀書，應該成為地方圖書館的首要職責?！　∫恍﹫D書在市面上稀缺，有的市民想看恐怕也不好買到，這就需要到地方專業(yè)的圖書藏館去借閱。然而，首都圖書館歷史文獻閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。而我們知道，規(guī)定中的這部分人只是一小部分。換句話說，首都圖書館的歷史文獻成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆” 了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。　　而杭圖允許拾荒者進入圖書館，是因為在知識面前人人都是平等的。無論你從事什么職業(yè)，你都有學習讀書的權利。正如古代的放牛娃也可以在牛背上讀書，北大的門衛(wèi)也能上大學，知識不會因為職業(yè)不同而拒絕任何人。尊重不同職業(yè)的人，連無生命的知識都能做到，作為萬物靈長的人，能不汗顏？平等地對待他人，世界會多一點溫暖?！　〉拇_，古籍不是普通書籍，原件不允許隨便借閱很正常，就好比到了故宮，很多珍貴文物也不讓碰一樣。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。即便今天技術發(fā)達了，古籍的使用和保護依然是一個難題?！　〉牵偶谋Ｗo不能簡單化，更不能歧視化。比如說“看臉”，就是一種不可取的態(tài)度。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的人，就一定有著“正確的借閱觀”。他們來看歷史文獻，也有可能只是好奇獵奇，甚至只是為了回去好吹個牛皮。甚至還不能保證這些人就一定會愛書惜書，就一定不會做出不雅之舉。如此說來，這樣的“閱讀門檻”不僅涉嫌歧視，還有可能把真正喜歡歷史文獻的人關在門外，也不一定真正利于古籍保護?！　”Ｗo歷史文獻不能“看臉”，而是應該“走心”。對于圖書館來說，應該盡量推動古籍電子化，滿足多數(shù)人的閱覽需求，在此基礎上，可以進行一定的閱讀人次和閱讀目的限制，而不是學歷限制。具體地講，閱覽古籍需要提出申請，只要申請有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學習研究而來。這樣的話，即便沒有學歷，但只要有“一顆紅心”，也能“一親芳澤”；哪怕你有博士文憑，純粹好奇獵奇，也得敬而遠之?！　”Ｗo古籍是一門技術活。一方面古籍本身確實需要保護，另一方面讀者熱情也需要保護，這兩者并非不可調(diào)和。既然與知識打交道，也得有點知識，一個建議就是保護古籍要“走心不要看臉”。這還是涉及到職業(yè)化的問題。【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務驅(qū)動型作文，也屬于時評作文。本題由材料和任務兩部分組成，寫作時要仔細閱讀所給材料和任務要求，把握材料中心，依據(jù)任務要求，確定立意。本題第一則材料說的是杭州圖書館，重點內(nèi)容是杭州圖書館對所有讀者免費開放，“允許乞丐和拾荒者進圖書館”，對所有讀者一視同仁，表現(xiàn)出對弱勢群體的尊重。第二則材料說的是首都圖書館，重點內(nèi)容是首都圖書館歷史文獻閱覽室只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員，其理由是“保護古籍善本”。兩家圖書館做法完全不同，任務要求考生寫出自己的“聯(lián)想和思考”?？忌少澩渲幸患覉D書館的做法，否定另一家圖書館的做法，并闡明理由；也可以綜合思考兩家圖書館做法的利與弊，談一談應如何有效地發(fā)揮圖書館的作用并保護古籍等。總之，考生只要圍繞兩家圖書館的做法談出自己的看法，都是符合要求的。行文時可從材料分析入手提出自己的觀點，然后進行論證，論證時可以結(jié)合圖書館設立的目的、對讀者的尊重、保護古籍的重要意義等進行闡述，讓文章有現(xiàn)實意義和針對性。飛不起來，你們還小，只要不斷努力，將來就一定能飛起來，去想去的地方。”兩個兒子牢牢記住了父親的話，并一直努力著，等他們長大——哥哥36歲，弟弟32歲時——他們果然飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機。這兩個人就是美國的萊特兄弟。層次分析：文章以“砥礪奮斗，逐夢青春”為題，開篇從所給材料出發(fā)，通過概述分析，引出中心論點，接著從為什么要“砥礪奮斗，逐夢青春”的角度，表明夢想奮斗對于青春的意義。然后從“如何為夢想的青春著色”的角度提出做法，強調(diào)“奮斗”和“奉獻”，深化了中心。最后呼吁號召結(jié)尾，發(fā)言結(jié)束。全文結(jié)構(gòu)清晰，分析入理，語言有感染力。30．閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫作。對此，你怎么看？要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】打破禁錮的枷鎖 　　一只鳥被關在一個破損的籠子里卻不敢飛出來，這是為什么呢？它認為自己就是被禁錮在籠子里，殊不知，禁錮就是：你以為你做不到。 　　昆德拉曾說：生活是顆長滿可能的樹。所以沒有什么禁錮我們。陶淵明沖破了世俗的禁錮，有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡與閑適；李白沖破了官場的禁錮，有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪邁與壯闊。有時，不是外界禁錮了我們，是我們用“不能”給自己的心上了一道枷鎖，讓我們甘于禁錮。所以只有沖破禁錮的枷鎖，才會飛向自己的藍天。 　　金晶的腳在小時候被上了一道枷鎖，但她并沒有因此而安于禁錮，而是用雙手為自己打造了一片藍天，作為擊劍運動員，她不甘示弱，作為火炬手，面對“藏獨”分子的威脅，她更是誓死捍衛(wèi)。她打破了雙腳行動不便的枷鎖，沖出了禁錮，向人們展現(xiàn)了一個美麗的堅強女孩。試想，如果金晶安于禁錮，她的生活會是怎樣呢？她會是一個處處需要別人幫助的殘疾人，而她沖出了禁錮，變得自立自強。 　　李桂林，陸建芬所教的學校，是一處只有“天梯”能通往的山上。面對腳下山路的禁錮，他們并沒有退縮，而是用自己對教育的忠心，沖破了“天梯”的禁錮，克服了環(huán)境艱苦，生活清貧的心理障礙，數(shù)十年如一日的攀爬、接送，讓知識在最貧瘠的土地上發(fā)芽。如果沒有李桂林夫婦的沖破禁錮，也許那個叫“二坪村”的小村莊，至今還會是一個無人知道的“文盲村”。 　　面對哥德巴赫猜想，陳景潤打破思維的禁錮，進行逆向思維，終于將之攻克；面對中國人在短跑項目上是“東亞病夫”的禁錮，劉翔堅定信念，終登世界跨欄巔峰；面對聾啞的禁錮，邰麗華堅持不懈，沖破心靈的禁錮，呈現(xiàn)給人間絕美的舞蹈。 　　世界上沒有什么事情是做不到的，打破陳舊觀念，固有知識，絕壁上也會長出松柏，鹽堿地也會開出鮮花，沙漠中也會發(fā)現(xiàn)希望的源泉。正如IBM總裁所說的那樣：只要打破禁錮，那么大象也能跳舞。 　　那只關在籠子里的小鳥，希望的大門已經(jīng)為你打開，打開心靈的禁錮吧，你將重新飛向自由的藍天。打破禁錮的枷鎖，擁有的將會很多很多?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。本題是一則漫畫類材料作文，漫畫類材料作文題目一般有三個部分組成：標題、畫面和注釋。審題時，我們一定要認真審讀這三個部分，從不同的角度進行全面而深入的思考。審題時，要注意以下三個方面：。漫畫的標題可以說是圖畫的“眼睛”，它集中表達了圖畫的中心意思。因此，審題時，首先就要看圖畫的標題是什么，然后再結(jié)合圖畫內(nèi)容進行綜合分析。這樣，圖畫的寓意相對就比較容易把握了。這是漫畫類材料作文審題的重點。因為圖畫中的每一個細節(jié)往往都提示了圖畫的寓意。所以，我們一定要細致、全面地觀察圖畫中的所有細節(jié)。這類材料作文題目，常常在圖畫之外還有一些注釋性的文字，這些文字言簡意賅，畫龍點睛。認真審讀，有助于我們理解圖畫的寓意。此次漫畫作文中畫面的主體是一只被囚禁在鳥籠里的小鳥。我們需要關注的細節(jié)就是鳥籠是壞掉的，語言文字則提示我們：“禁錮就是，你以為你做不到”。其中關鍵詞語是“以為”，我們在觀察漫畫時必須注意到這一提示，同時必須清楚“以為”更強調(diào)了鳥之所以如此是由于自己的主觀意識，而非客觀現(xiàn)實。觀察整幅畫面，我們可以想象作者想通過畫面向我們表達什么意思呢？我們不妨將畫面上的小鳥看成是人的替身，聯(lián)系社會實際，我們便可以確定，作者的創(chuàng)作意圖是告訴我們：世上很多事情是可以通過努力做到的，但由于固守自己的傳統(tǒng)理念，不去嘗試突破現(xiàn)狀,尋找新的機會。 文章的立意角度可以是解放思想，勇于沖破精神的牢籠，解放心靈，打破慣性思維，打破定勢思維。 恰當立意：擺脫“禁錮”“枷鎖”類： （1）解開心靈的枷鎖；（2）心理高度決定你跳的高度；（3）解開心結(jié)，超越自我；（4）別亂給孩子加“瓶蓋”。結(jié)構(gòu)示例：作文材料中明確要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”作文，在展開論述時既不能把材料