20xx孔子語錄十則教案精選-資料下載頁
2025-03-30 04:08本頁面
【正文】 勤勞敏捷，說話卻慎重，到有道行的人那兒去匡正本人，如此，能夠說是好學(xué)了?！本樱河袑W(xué)征詢有涵養(yǎng)的人。小人：見識淺薄的人。食：sh237。飲食。①吃，廢寢忘食（名作動）②吃的東西，強兵足食 “敏于事”，“慎于言”是狀語后置。 “敏于事而．慎于言”中的“而”字表示并列關(guān)系。 就：靠近，跟從。正：使動用法，使正，糾正。而：⑴轉(zhuǎn)機關(guān)系，“然而”、“但是”、“卻”，青，取之于藍，而青于藍。人不知而不慍，不亦君子乎？要如何樣來理解“食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”與“好學(xué)”的關(guān)系。請同學(xué)先分組討論，然后派代表發(fā)言。一般來說，好學(xué)的人不會追求過高的物質(zhì)享受。一味追求物質(zhì)生活享受、懶惰而又夸夸其談的人，不可能是好學(xué)者。子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必因而，顛沛必因而。”孔子說：“富有和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿筒粫ハ硎艿?；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。君子假設(shè)離開了仁德，又如何能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，確實是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，確實是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。”【評析】 這一那么，反映了孔子的理欲觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內(nèi)容，大概孔子主張人們只要仁、義，不要利、欲。事實上并非如此。任何人都不會甘愿過貧窮窘迫、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。否那么寧守貧寒而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。子曰“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩”孔子說：“我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就能夠獨立做事情，四十歲不糊涂，五十歲就預(yù)知天氣變化，六十歲時需要側(cè)而聽別人說話，七十歲能夠隨心所欲卻又不超出規(guī)矩?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”只明白學(xué)習(xí)卻不考慮，就會由于迷惑而無所適從；只明白考慮卻不去學(xué)習(xí)，就會對所有事情一知半解，不明白裝明白。”子曰：“小子何莫學(xué)《詩》乎？《詩》能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！笨鬃诱f：“學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢？學(xué)《詩》能夠激發(fā)志氣，能夠觀察天地萬物及人間的盛衰與得失，能夠使人明白得合群的必要，能夠使人明白得如何樣去諷諫上級。近能夠用來事奉父母，遠能夠事奉君主；還能夠多明白一些鳥獸草木的名字?！逼纷x課文（1）.請同學(xué)們再次朗讀全文，說說這五那么分別表達了什么樣的主要思想。(2)、老師小結(jié)：前兩那么主要闡述人的物欲與仁德，滿足物欲要取之有道 “君子愛財，取之有道”。三四那么強調(diào)人的閱歷特別重要。“讀萬卷書，行萬里路”，要將學(xué)與思結(jié)合起來。最后談“學(xué)詩”的重要性，換句話說確實是強調(diào)文學(xué)對人生的重要意義。課外積累觀看于丹講《論語》視頻。閱讀《論語》，積累孔子語錄課堂今天我們學(xué)習(xí)的《lt。論語五那么》是有關(guān)涵養(yǎng)和學(xué)習(xí)方面的闡述，通過“君子”和“小人”在學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)上的比照區(qū)別，突出地闡述了儒家圣人孔子關(guān)于涵養(yǎng)和學(xué)習(xí)上的觀點，也給我們帶來了許多的啟示和警示。作業(yè)抄寫并背誦《lt。論語五那么》。完成課后練習(xí)。建議部分學(xué)生寫一篇讀《論語》。
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