20xx年自律他律辯論賽-資料下載頁
2025-03-15 03:00本頁面
【正文】 自己的想法去做，而達到統(tǒng)一的6S規(guī)范的?這也就說明了他律的重要性。
?、啤胺ㄕ咛煜轮鳌?，“國有國法，家有家規(guī)”。他律在個人與社會的發(fā)展中起到極重要的作用。不可否認，自律也在完善個人與發(fā)展社會中占有的地位，但相對于他律，自律有不忽視的局限性，自律的標準是分散的，不統(tǒng)一的，自律是自私的，有包庇性的，自律是不能長期穩(wěn)定的發(fā)揮效用。“從善如登，從惡如崩”人做一生好事真的很難，難道對方便有敢說自己可以自律的一輩子都做好事?
?、钦垎枌Ψ睫q友知不知道的遺產(chǎn)繼承法、婚姻法、產(chǎn)權(quán)法、經(jīng)濟法、? 這些法律為什么會頒布，就是因為當今世界很多人為了利益不擇手段，在當今這個利益為重的社會僅靠自覺自律社會將會黑暗到什么地步，強化道德他律的作用，用道德他律來規(guī)范人們的道德行為和提升人們的道德境界，可以說是道德建設(shè)的成功經(jīng)驗，也是當代社會道德發(fā)展的大趨勢。
我們想一下所有的人都自律的話還要警察做什么?還要監(jiān)獄做什么?還要合同做什么?還要法律做什么? 人們希望每個人都能自律的愿望是美好而又單純的,然而當今社會如果沒有法律的約束,?犯罪就是不自律,由此說來沒有他律就沒有自律.
現(xiàn)在的問題是,每個人都有過自律,但每個人也都有過不自律, 自律的時候?qū)W校、社會可以和諧, 而不自律的時候怎么辦? 答案是他律，現(xiàn)在的學(xué)校、社會還沒有達到和諧，我們想要達到自律和諧這個目的之前的過程，關(guān)鍵靠的還是他律。而學(xué)風(fēng)建設(shè)就是我們所說的這個過程。
所謂他律是指依靠外界事物來約束控制自己的行為。而自律則指社會中的個體要自我約束，自我控制。雖然，自律他律是協(xié)調(diào)作用但自律卻有諸多缺點：
首先，自律的標準是分散的，不統(tǒng)一的。自律所依據(jù)的標準是人的內(nèi)心準則。在當今社會， 社會意識的多元化趨勢使得個人的內(nèi)心準則即價值觀多元化。在不同意識形態(tài)的控制下，同一行為會有不同的評判結(jié)果，因而僅依靠自律，會造成社會秩序的混亂。
其次，自律不能長期穩(wěn)定的發(fā)揮效用。張子善，劉青山等經(jīng)過革命炮火洗禮的黨員干部，在后期也因為自律的不穩(wěn)定性成為萬人唾罵的對象。而他律的約束一般是穩(wěn)定，長期地對人發(fā)揮作用。
再次，自律對人的行為的控制力是薄弱的。自律依據(jù)的內(nèi)心準則的權(quán)威性必須通過他律的社 會輿論與法律規(guī)定在確立，沒有他律，就無自律的權(quán)威性。權(quán)威性消失，又如何使自律得到最大 限度的發(fā)揮? 可見，他律相對于自律有很大的優(yōu)越性。因而自律重于他律
正方 緊緊抓住學(xué)風(fēng)主要寄系于個人精神層面，而自律的主動性正合乎其要求，認為“我要學(xué)”比“要我學(xué)”對學(xué)風(fēng)的形成更有幫助。
紀律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊。走在馬路上要遵守交通規(guī)則。甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。 但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。
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