20xx年河南省濮陽(yáng)二高高二歷史上學(xué)期階段性考試會(huì)員獨(dú)享-資料下載頁(yè)
2025-03-15 01:53本頁(yè)面
【正文】 圖一（前551－前479年） 圖二（前179－前104年）2005年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)有一個(gè)別開生面的節(jié)目：對(duì)聯(lián)集錦。山東和山西的對(duì)聯(lián)是：山東上聯(lián)：孔子仁，關(guān)公義，人文典范；山西下聯(lián)：泰山日，壺口煙，天地奇觀。山東人以孔子為驕傲，其實(shí)孔子也是中國(guó)的，更是世界的。因?yàn)榭鬃娱_創(chuàng)的儒家文化，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，它已經(jīng)滲透到中國(guó)人思維意識(shí)的深層，所以要了解中國(guó)，要了解中國(guó)文化，不能不去了解儒家文化。據(jù)此回答下列問(wèn)題：⑴圖一中歷史人物是誰(shuí)？其思想核心是什么？（2分）⑵圖二中歷史人物是誰(shuí)？其主要思想有哪些？他對(duì)儒家文化的發(fā)展有何影響？（4分）⑶圖二中歷史人物所在朝代的皇帝與秦始皇對(duì)待儒家的態(tài)度有何不同？其本質(zhì)有何共同點(diǎn)？（3分）⑷在明清時(shí)期，儒家文化又有了怎樣的發(fā)展？（4分）4在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會(huì)對(duì)西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大的壓制。為此，不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會(huì)勢(shì)力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。（15分）請(qǐng)回答：（1）1418世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？它們能夠興起的相同的根本原因是什么？﹙5分﹚（2）這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合各自的內(nèi)容加以說(shuō)明。﹙6分﹚（3）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？﹙4分﹚高二歷史階段性考試參考答案12345678910ADADBCADCB11121314151617181920DDBBCCDDBC21222324252627282930BBBDDADAAD31323334353637383940ADBDCAADBB41. （1）儒學(xué)順應(yīng)新興地主階級(jí)建立君主專制中央集權(quán)的需要，有利于政權(quán)的鞏固和社會(huì)的安定。（2分）（2）儒學(xué)已不適合時(shí)代的需要了，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行批判。說(shuō)明儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑與動(dòng)搖。（3分）（3）孔子是中國(guó)歷史上大思想家和大教育家，備受后世推崇；儒家思想對(duì)后世影響很大。有了標(biāo)準(zhǔn)像，有利于傳承民族文化。（只要言之成理均可得分）（3分）（4）從漢到南宋，儒家思想不斷發(fā)展完善，逐步確立起統(tǒng)治地位，對(duì)封建專制中央集權(quán)制度起了重要作用。但自明代起，儒家思想逐漸保守僵化，成為統(tǒng)治者控制人們思想、實(shí)行愚民政策、阻礙科學(xué)發(fā)展的工具。（4分）4⑴孔子。（1分）核心：“仁”。（1分）⑵董仲舒。（1分）主要思想：糅合道家和陰陽(yáng)五行家的思想改造和發(fā)展了儒家思想，形成新儒學(xué)體系；提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張；提出了“天人感應(yīng)”、“天人合一”學(xué)說(shuō)；發(fā)揮了仁政思想。（任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)1分，共2分）影響：經(jīng)過(guò)董仲舒的改造，儒學(xué)思想更符合統(tǒng)治階級(jí)的需要，被漢武帝采納，成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。（1分）⑶態(tài)度：秦始皇以“焚書坑儒”，壓制儒家思想；漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（2分）本質(zhì)相同：兩者均屬于文化專制政策，為維護(hù)封建專制主義中央集權(quán)制服務(wù)。（1分）⑷明朝：王陽(yáng)明進(jìn)一步發(fā)展了兩宋以來(lái)的理學(xué)，將之發(fā)展為心學(xué)；生活在明朝晚期的李贄將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想，其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。（2分）明末清初：王夫之、黃宗羲、顧炎武三大思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)思想的批判繼承，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。（2分）
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