20xx年江蘇省無錫市北高中高三語文上學(xué)期期中考試試題蘇教版會(huì)員獨(dú)享-資料下載頁
2025-03-15 01:50本頁面
【正文】 叢（每句1分）（2）對國家滅亡的痛心和郁憤（2分），對家人的思念、對家人處境的擔(dān)憂（2分）。（3）上闋間接抒情，通過鶯出畫籠、蝴蝶殢花、花透月光、輕風(fēng)送香等美好景象的描寫，隱約傳達(dá)出作者的憂傷（2分）；下闋直抒胸臆，以深情難訴、美夢幻空、滿面淚痕、愁腸寸斷來抒發(fā)自己的愁思和郁憤（2分）。10．（1）君子不齒（2）橫槊賦詩（3）汩余若將不及兮（4）背負(fù)青天而莫之夭閼者（5）決眥入歸鳥 會(huì)當(dāng)凌絕頂（6）君子以自強(qiáng)不息 君子以厚德載物。11．特點(diǎn)：繁華熱鬧。（2分，1點(diǎn)1分）作用：渲染氣氛，為人物的出場作鋪墊；烘托人物形象，突出剃刀俠藝高人膽大。（3分，1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分）12．（1）瘦老頭兒蕩刀。（2）藍(lán)翎爺給刮得懶洋洋，并“呼嚕呼嚕”睡。（3）剃頭后老師傅又找?guī)椎丁＃?）上馬后，小卒子問藍(lán)翎爺，藍(lán)翎爺不出聲。（每點(diǎn)2分，答滿3點(diǎn)得滿分，如有其它合理分析酌情給分；只抄原句得一半分。） 13．（1）形體上：藍(lán)翎爺體肥身重，剃刀俠卻是年老體瘦；（2）身份地位上：藍(lán)翎爺前呼后擁，剃刀俠勢單力薄。（3）處世態(tài)度上：藍(lán)翎爺暴虐成性，欺行霸市，耀武揚(yáng)威，剃刀俠淡泊名利，處變不驚，自甘寂寞。（每點(diǎn)2分，如有其它合理概括酌情給分。）14．（1）歌頌了殺富濟(jì)貧、扶危濟(jì)困的俠義精神。（2）寄托了人們懲處邪惡、彰顯正義的善良愿望和樸素理想。（3）弱小戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)，正義挫敗邪惡，反映出民眾的智慧和力量。（4）散發(fā)出老北京獨(dú)有的文化氣息。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得滿分。如有其它合理探究酌情給分）15．C（“心里也有潛在的兩面性”于文無據(jù)。）16．（1）相同點(diǎn)：①都源自內(nèi)心的感傷。（1分）②表面看來都荒誕不經(jīng)，其實(shí)都是借他人他物哭自己，別有深意（1分）。（2）不同點(diǎn)：哭的對象和意義不同（1分）：第一次“哭”既有對才貌雙全的兵家女不幸早夭的多情傷感，又有對自己遭遇的感慨，有兩重悲傷。（2分）而第二次“哭”則是面對“山道之窮”聯(lián)想到“仕途之窮”、“命途之窮”而慟哭。 （1分）17．（1）不拘禮法，內(nèi)心高潔，深受靈魂高潔志士的推崇（3分）。（2）才華橫溢，容不得精神上有一點(diǎn)污點(diǎn)，影響了許多不堪忍受現(xiàn)實(shí)的險(xiǎn)惡和污濁的文人志士。（3分）18．參照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。翻譯：杏花書屋，是我的友人周孺允建造的讀書室。孺允自己曾說他的先父玉巖公擔(dān)任御史，在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時(shí)，曾夢到自己居住在一間房子里，室外杏花爛漫，自己的幾個(gè)兒子在房子里讀書，朗朗的讀書聲傳到戶外。嘉慶初年，玉巖公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門，也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對孺允說：“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子，命名為杏花書屋，以此來記錄我昔日的夢?！庇駧r公后來升官至南京刑部右侍郎，還沒有來得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有動(dòng)蕩不安、很不穩(wěn)定的禍患。像這樣好幾年，才得以安定的生活。到了嘉慶二十年，孺允修葺玉巖公的居室，趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋，藏書達(dá)萬卷，用玉巖公昔日命的名，懸掛在門楣之上。在院落的四周，種植花果竹木。當(dāng)春天到來時(shí)，杏花爛漫，整個(gè)院落如玉巖公昔年夢中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景，真可謂是醒來所見的現(xiàn)實(shí)是虛妄的，而夢中所想做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂，追思玉巖公，怎能不感慨萬千！以前唐代人重視進(jìn)士科，讀書人將要登第的時(shí)候，正是長安杏花盛開之時(shí)，所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士，也是在杏花盛開之時(shí)，讀書人中第，常常以夢見杏花為前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因?yàn)橄蚧实圻M(jìn)諫而觸犯了皇帝，（被貶謫）在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾年的時(shí)間，所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng)，對于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來希望自己的子孫。大約古代的君子，愛自己的國和自己的家，不僅鞠躬盡瘁；竟至對他們的后代子孫，仍然希望他們代代享受恩德并且永無止境地為國效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。如今距離玉巖公去世，還沒有多長時(shí)間，但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落早何地的。孺允兄弟雖在目前還不得志，但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾，散發(fā)秀美的神采，可以憑著這知道受到了《詩》《書》傳家的影響啊?！对娊?jīng)》中說：打如今開了頭，年年都有好收成，君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂無比??！我在周氏家族看到了《詩經(jīng)》所說的情形?。?
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