20xx教案人教版七年級上冊第28課女媧造人導學案-資料下載頁
2025-01-25 22:04本頁面
【正文】 而真實；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”，想像巧妙而富于人類經(jīng)歷：“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了活力，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂?！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的驕傲和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的繁忙疲乏，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。⑵女媧造人的詳細過程是確實嗎？你怎么樣理解這種寫法？女蝸造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學水平不興旺的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的精確的解釋。但是，人類又想要探求本身起源，因而，只好借助于想像來處理這個咨詢題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰確實是神話故事中的亮點。這種想像表達了遠古時代人們強烈的探求欲望。想像豐富，聯(lián)想奇特。大膽的想象，塑造了女媧這個具有奇妙力量的神人。她有非凡的才能，又有超群的智慧，不僅制造了第一個人，又想出了用枯藤攪黃泥揮灑的方法，造出了千千萬萬個人，又想出了分出男女的方法以繁衍后代。這些想象，符合人的特點，又給人以形象奇妙的解釋，非常有吸引力。詳略得當，重點突出文中先后寫了女媧造人的三種方法，作者以較多的筆墨寫了第一種，而后兩種寫得較簡單。這是由于第一種方法最能表達出女媧造人的精神，是其他兩種方法的根底，這就突出了重點，提醒了中心。7．知識補遺神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代消費力的水平非常低，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)歷為根底，借助想像和夢想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
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