20xx教案人教版七年級(jí)下冊(cè)語文文言文復(fù)習(xí)試題-資料下載頁
2025-01-25 04:40本頁面
【正文】 稍）來賓其父（ ）泯然（眾人）矣（ ）五、重點(diǎn)句子翻譯。①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。②邑人奇之，稍稍來賓其父，或以錢幣乞之。③父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。④其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。六、咨詢題探究以下句子中，屬于正面描寫的有（ )，屬于側(cè)面描寫的有( )。A．未嘗識(shí)書具，忽啼求之。 B．即書詩四句，并自為其名C．自是指物作詩立就。 D．其文理皆有可觀者。E．邑人奇之，稍稍來賓其父。 F．令作詩，不能稱前時(shí)之聞。對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。B．“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書具”，襯托方仲永天資非凡。C．“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。D．“世隸耕”暗示了方仲永由于出身卑微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。E.“世隸耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境，既襯托了非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。3．聯(lián)絡(luò)上下文答復(fù)：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?答：4．方仲永變?yōu)槌Ｈ说木壒视刑貏e多，其一，從鄉(xiāng)鄰的“ ”；其二，從其父的角度來看，“ ”；其三，從作者的看法來看，“ ”。(引號(hào)內(nèi)填原文)5. 方仲永具有怎么樣非凡的才能？（用原文答復(fù)）如此寫的目的是什么？答：6. 是什么緣故造成方仲永最后“泯然眾人矣”？①?gòu)膫€(gè)人情況看：②從道理上講：7．我們能夠從仲永身上汲取哪些教訓(xùn)？答：8．文章第一段前兩句話中交代了方仲永的四個(gè)方面的情況，請(qǐng)各用兩個(gè)字概括？① 籍貫 ②姓名③身世 ④家世9．“余聞之也久”這句話在文中的作用？答：10．“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣?！边@句話說明了什么觀點(diǎn)？答：11．從最后一段分析，人要成才，是先天的天資重要依然后天的教育重要？答：七、句式積累金溪民方仲永，世隸耕。 解釋：省略賓語：“不使學(xué)”中省略賓語，可補(bǔ)充為“ ”；“令作詩”中也省略賓語，可補(bǔ)充為“ ”。省略主語：“還自揚(yáng)州中省略主語，可補(bǔ)充為“ ”。省略介詞：“受之天”可補(bǔ)充為“ ”；“借旁近與之”可補(bǔ)充為“ ”?！斑€自揚(yáng)州”是倒裝句，正確的語序是“ ”。八、解題用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔?的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永如此的人才，”泯然眾人”的 之情。九、練習(xí)以下句中加點(diǎn)的詞意思完全一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ( )A．其詩以養(yǎng)父母、收族為意 其真不知馬也B．自是指物作詩立就 蒙乃始就學(xué)C．卒之為眾人，則其受于人者不至也 故余雖愚，卒獲有所聞D．得為眾人而已耶 今為所識(shí)窮乏者得我而為之以下句中停頓有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ）A．借旁近／與之，即／書詩四句 B．其詩以養(yǎng)父母、收族／為意C．父/利其然也 D．余聞之也／久解釋以下句子中的詞語。①父異焉，借旁近與之( ) ②即書詩四句，并自為其名( )③邑人奇之，稍稍來賓其父( )（ ) ④明道中，從祖先還家( )“受于天”指什么？“受于人”又指什么？答：方仲永由神童淪為平凡之輩的緣故是什么？作者怎么樣對(duì)待？答：請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)（不與作者觀點(diǎn)雷同）。答：★★★《傷仲永》一、⑴、政治家、思想家、文學(xué)家⑵、見聞錄二、“扳”通“攀”，牽，引 “材”通“才”，才能三、自：名詞，本人 介詞，從 聞：動(dòng)詞，聽說 名詞，名聲其：代詞，這 代詞，他的 然：代詞，如此 描述詞詞尾……的模樣來賓：動(dòng)詞，以來賓之禮相待 名詞，客人四、古義：此，與“自”組合意為“從此”。今義：推斷動(dòng)詞古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的條理古義：慢慢。今義：略微。古義：平常人。今義：許多人，大家。五、略六、(A B C D F) （E）D第一階段：方仲永幼時(shí)天資聰明，極有作詩的才能；第二階段：十二三歲的方仲永才能衰退，大不如前；第三階段：方仲永又過了七年后完全變成了一個(gè)平凡的人。稍稍來賓其父或以錢幣乞之 日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué) 受于人者不至“仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之?！薄敖枧越c之,即書詩四句, 并自為名。”“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者?！?如此寫，暗示仲永本應(yīng)該前途無量，與后文章仲永變成平常人的情形構(gòu)成對(duì)照，引人深思，深化主題。①?gòu)闹儆纻€(gè)人情況來看，緣故是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”（貪圖小利，目光短淺，不讓他學(xué)習(xí)）。 ②從道理上來說，是由于“其受于人者不至”（沒有遭到后天正常的教育）。人的智力開展存在著某些差異，但這不是起決定作用的要素，起決定作用的要素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青青年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)本人：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即便天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無為。另一方面，即便天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也能夠成為有用之才。略構(gòu)造上起承上啟下的作用；內(nèi)容上轉(zhuǎn)表達(dá)為談?wù)?，將我?duì)這件是的態(tài)度與結(jié)論寫了出來。說明先天條件對(duì)一個(gè)人來說是特別重要的。1后者更重要，后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。七、2. 不使之學(xué) 令其作詩 我還自揚(yáng)州 受之于天 借于旁近與之3. 自揚(yáng)州還八、哀傷，痛惜 哀傷，可惜九、CB略“受于天”指人的先天條件好，即有天賦。指人后天學(xué)習(xí)和遭到的教育。緣故是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的緣故是“受于人者不至”，即沒有進(jìn)展后天學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人假如不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。吾生也有涯，而知無涯?；畹嚼希瑢W(xué)到老?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1