20xx論科學(xué)發(fā)展觀視閾下的環(huán)境公正善治-資料下載頁
2025-01-17 06:54本頁面
【正文】 態(tài)道德，都成為環(huán)境公正善治的重要組成部分；文明的生態(tài)環(huán)境是和諧社會的基石，和諧社會的內(nèi)涵當(dāng)中突出地體現(xiàn)了人與自然、人與人的和諧共存以及社會公平正義價(jià)值觀，這些都是環(huán)境公正善治題中要義。綜觀現(xiàn)代社會的各種矛盾沖突和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展當(dāng)中的不和諧因素，說到底，都與“人與人、人與自然”的關(guān)系處理相關(guān)，所以我們說，對于科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)中發(fā)展內(nèi)涵的理解與環(huán)境公正善治所追求的人與自然、人與人之間可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)間存在著統(tǒng)一和一致的地方?！ ?．科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”與環(huán)境公正善治對“人本主義”價(jià)值的肯定內(nèi)在統(tǒng)一。以前的文明都以產(chǎn)生新的文明開始，以破壞人的生存環(huán)境，導(dǎo)致資源枯竭而告終，這既不利于當(dāng)代人的生態(tài)安全，更影響著人類將來的可持續(xù)發(fā)展甚至可持續(xù)生存。雖然滿足了人類某時(shí)的某方面欲望，但并不是真正的“以人為本”。環(huán)境公正善治著眼人類與自然整體協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧人類當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益，兼顧不同群體、種族、階層人們的需要，目標(biāo)在于最大限度地實(shí)現(xiàn)人類自身的利益而保持持續(xù)發(fā)展。因此，環(huán)境公正善治是“以人為本的”。而“以人為本”又正是科學(xué)發(fā)展觀的核心價(jià)值?？梢?，二者都堅(jiān)持“以人為本”。換言之，“以人為本”既是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)，也是我們搞環(huán)境公正善治的基本此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知
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