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正文內(nèi)容

20xx讀屈原賈生列傳有感-資料下載頁

2025-01-17 02:55本頁面
  

【正文】 意圖一時(shí)很難貫徹。司馬遷自認(rèn)為有”世典周史”的光榮家世,又有父子相承的史學(xué)事業(yè),對(duì)史學(xué)的功能和史官的責(zé)任看得很重,而不能完全聽?wèi){統(tǒng)治者擺布。況且,司馬遷是天才的思想家,他”少負(fù)不羈之才,長無鄉(xiāng)曲之譽(yù)”,他從小就有造反精神,他要”察古今之變,究天人之際,成一家之言?!彼忻暌曇磺械陌詺?,他要站在歷史的高度上,對(duì)所有的重大事件和重要人物作出深刻的思考與冷靜的評(píng)判。這樣以來,他與漢武帝強(qiáng)強(qiáng)相撞,勢必矛盾重重,日積月累,他的悲慘結(jié)局就成為不可避免的了。
三、《屈原賈生列傳》中的春秋筆法
魯迅先生給《史記》作了”史家之絕唱,無韻之離騷”的評(píng)價(jià),《離騷》是屈原放逐之后,思想感情的自然流露,屈原在《離騷》中強(qiáng)烈地表達(dá)了自己的主觀認(rèn)識(shí)。那末,司馬遷在《史記》中,是不是也注入了他本人的人生體驗(yàn)?zāi)??回答?dāng)然是肯定的。
本文在前面的敘述中,已經(jīng)點(diǎn)出了楚懷王與屈原的關(guān)系,并不像人們想像的那末差,歷史人物楚懷王的真實(shí)形像也不是人們想像的那樣昏庸,只所以很多人會(huì)產(chǎn)生這樣的誤解,概因?yàn)樗抉R遷在《史記》中使用了春秋筆法,讓楚懷王替漢武帝背了黑鍋而已。
司馬遷在《屈原賈生列傳》中有這樣一段評(píng)議:
“人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐, 然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑於鄭袖,外欺於張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,為天下笑。此不知人之禍也。易曰:「井泄不食,為我心惻,可以汲。王明,并受其福?!雇踔幻?,豈足福哉!”
這段議論,鏗鏘有聲,酣暢淋漓,激情膨湃,一瀉而下。初次一看,是在批評(píng)楚懷王不辨忠奸,不明事理,自釀人禍,忠臣受害,自食其果。可是,仔細(xì)一回味,不對(duì)呀!楚懷王中奸被騙到秦國后,他沒有做出喪權(quán)辱國的事,他表現(xiàn)出了一個(gè)大國國君的風(fēng)范,寧死也不簽賣國條約。在楚懷王的本傳《楚世家》中,明明寫著楚懷王的遺體運(yùn)回楚國后,”楚人皆憐之,如悲親戚?!?歷史真像是楚懷王在本國人氣很旺,全國民眾都為楚懷王的死節(jié)悲痛哀悼,楚懷王的葬禮是真正的名副其實(shí)的國葬。就是在諸侯各國,也都因?yàn)槌淹醯乃拦?jié)一事而義憤填膺,重新合縱,于次年多國聯(lián)合起來向秦發(fā)兵。同樣出于司馬遷之筆,怎么到這兒就變成了”為天下笑”呢?很顯然,司馬遷在這里表達(dá)的是自己的人生感受。漢武帝是當(dāng)朝天子,他有許多批評(píng)漢武帝的話不便明說,便借著楚懷王說事,表面上是在抨擊楚懷王昏庸,實(shí)質(zhì)上是刺向漢武帝的利刃。在司馬遷的眼中,漢武帝是和秦始皇差不多一樣的昏君暴君,而且,作為先知的思想家,他已明察出西漢王朝的諸多弊端,予感到不可避免的頹勢。所以,這段議論,是司馬遷在胸中壓抑已久對(duì)漢武帝的憤滿怨氣怒氣的大噴發(fā),是司馬遷對(duì)漢武帝的昏庸無道的揭露與鞭笞。楚懷王替漢武帝背了黑鍋。
(這是一篇學(xué)習(xí)心得,在寫作過程中,吸收了黃新亞先生所著《司馬遷評(píng)傳》中的許多成果。自己初學(xué)《史記》,謬誤之處難免,懇望讀者諸君指正。)此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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