20xx論陶行知教育思想的現(xiàn)實意義-資料下載頁
2025-01-17 02:17本頁面
【正文】 學(xué)校與社會之間的關(guān)系，而是要將教育回歸到原本的位置上去。
對這一問題，陶行知有句名言大概的意思是，不符合社會需要的、不與社會相聯(lián)系的教育都是無用的、盲目的教育。由此可見，陶行知的主張一方面是要求教育應(yīng)當(dāng)符合社會的需要，順應(yīng)當(dāng)代社會的需求；另一方面，教育應(yīng)當(dāng)與社會相聯(lián)系，并且盡可能借助社會上的力量來輔助教育。
這條原理告訴我們：幼兒園不能閉門造車，關(guān)起門來自己做，而是要積極與社會對接，聯(lián)系社會、聯(lián)系生活實際。除此以外，也應(yīng)當(dāng)聯(lián)系自然界，帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然，感受生活中的春夏秋冬、雨雪風(fēng)霜。社會中、自然界里面擁有豐富、生動的資源，我們可以用來教育孩子們，它們都是可以依靠的教育力量。但我國之前的狀況是：許多幼兒園因為怕出現(xiàn)安全事故，承擔(dān)責(zé)任，因此緊閉大門。與其說這樣是為了孩子們的安全，不如說是教育者們害怕心里在作祟。
目前，越來越多的幼兒園開始意識到不能閉門辦園，開始借助家長資源、社會資源等，邀請家長走進(jìn)學(xué)校、幼兒園，帶領(lǐng)幼兒走出去，開展不同類型的社會實踐活動。
例如： “美文爸媽進(jìn)課堂” 邀請爸爸媽媽來園為幼兒講述故事，當(dāng)一天的老師；家長學(xué)校邀請教育專家為爸爸媽媽帶來科學(xué)的育兒理念； 走進(jìn)消防隊、銀行等社會實踐活動，帶幼兒親身體驗，用眼、用手、用腦，多感官參與活動，獲得直接經(jīng)驗等等?；顒又?，家長、幼兒都是興致勃勃參與其中。
（三）行動的、為了行動和在行動中開展的教育——“教學(xué)做合一”的解釋及啟迪 “教學(xué)做合一”是生活教育的方法論。從表面文字來看，這幾話的意思是將教、學(xué)、做三法合起來，也就是說在老師教授的過程中也是孩子們學(xué)習(xí)和動手操作的過程。舉個簡單的例子，比如寫字，老師邊寫邊教，這是教授、做的過程，學(xué)生邊看邊學(xué)邊寫，這是一個做和學(xué)習(xí)的過程。
在他看來，人類所有的活動都包含有這三層意思，而這個三層面最終匯總起來，就是做。前面兩者都是以做為目的進(jìn)行的。那么”做“代表什么呢。它的意思就是行動，實際動手去操作，解決問題。但它的意思又不單單是動手，這個過程中除了實際操作以外還有動腦思考在其中。也就是說，”做“的真正含義是手腦并用。行動起來解決問題。
五、陶行知對我的啟迪 （一）精于業(yè)務(wù)，勤奮好學(xué) 作為教師，首要任務(wù)就是傳道授業(yè)解惑，將自己有的知識交給學(xué)生。但是，如果教師對自己的業(yè)務(wù)都不懂、不精，那么怎么能將學(xué)生教好呢。因此，作為一名，我認(rèn)為我們首先應(yīng)具有足夠、大量的知識儲備。只有我們擁有了一桶水，才能給孩子們一杯水。只有博學(xué)多聞，才能在課堂上面得心應(yīng)手，做到游刃有余。才能正確回答學(xué)生們提出的每一個問題，才能使自己的課堂具有吸引力。為了使得自己不斷充實，我們就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確保自己真正掌握所授內(nèi)容的知識。在這個方面，我們也能順便給學(xué)生樹立一個勤奮好學(xué)的好榜樣。教師只有以身作則，實際學(xué)生跑在前面，才能帶領(lǐng)他們不斷前行。
（二）關(guān)心學(xué)生，誨人不倦 陶行知曾在《我之學(xué)校觀》一文中曾提到，希望辦學(xué)的人們能像對待自己的孩子一般對待自己的學(xué)生。他的意思是我們只有真正愛護(hù)學(xué)生，真心對待他們，才能教好自己的學(xué)生。我們奮斗的工具是愛力而不是武力。在我看來，師愛是一種無形的力量，它指引著老師與學(xué)生，只有對學(xué)生深切的關(guān)懷和愛護(hù)，才能筑夢于學(xué)生之內(nèi)心。
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