20xx清代民族經(jīng)濟(jì)法述論清代民族經(jīng)濟(jì)法述論清代民族經(jīng)濟(jì)法述論演講范文-資料下載頁
2025-01-17 01:01本頁面
【正文】 嘉慶二十
二年 （1817年）公布的《理藩院則例》修訂的。它的重心是處理對蒙古族的民族事務(wù)，因此
涉及到關(guān)于賦稅的規(guī)定屬于民族經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容。二是《回疆則例》。這部法律雖制定于乾隆年
間，但經(jīng)過兩次修訂之后，才于道光二十二年（1842年）頒行。它主要是針對西北地區(qū)少數(shù)
民族而定，其中也包含了一些民族經(jīng)濟(jì)法規(guī)范。
〈三〉少數(shù)民族中央政權(quán)民族經(jīng)濟(jì)法的特點總結(jié)
元清兩代民族經(jīng)濟(jì)法與漢族中央政權(quán)的民族經(jīng)濟(jì)法相比，有兩個鮮明的特點：其一是主動
性。中央政權(quán)對少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)立法完全是在中央政權(quán)的主導(dǎo)下進(jìn)行的主動行為，并不帶有如
同漢族中央政權(quán)民族經(jīng)濟(jì)法的強(qiáng)迫特征。其二是價值關(guān)聯(lián)性。蒙古族和滿族都是以少臨眾而建
立了其中央政權(quán)的民族，為了實施對數(shù)量巨大的漢民族的統(tǒng)治，必然在政治上、經(jīng)濟(jì)上和軍事
上與其他主要少數(shù)民族形成利益聯(lián)盟，表現(xiàn)在民族經(jīng)濟(jì)法上，法律的內(nèi)容具有價值上的關(guān)聯(lián)性。
也就是說立法的目的在于維持本民族與其他少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)利益上的某種平衡，從而有利于對全
國實施有效的統(tǒng)治。
《清代法制史》之緒論，張晉藩主編，中華書局，1998年版。
《清太祖武皇帝實錄》卷58。
《天聰朝臣工奏議》。
《清太祖武皇帝實錄》卷58
參見《清代法制史》之緒論，張晉藩主編，中華書局，1998年版，第5頁。
《清太宗實錄》，卷55，第14頁。
參見《清代法制史》，張晉藩主編，中華書局，1998年版，第6769頁。
《清世宗實錄》卷83。
《清史稿藩部二敖漢》。
《清圣祖實錄》卷203。
《清圣祖仁宗皇帝圣訓(xùn)》。
參見《清朝法制史》，張晉藩主編，中華書局，1998年版，第532頁。
參見《中國民族立法的理論與實踐》，吳宗金、敖俊德主編，中國民主法制出版社，1998年版，第103
頁。
《清朝法制史》，張晉藩主編，中華書局，1998年版，第656頁。
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