古人誠信的故事20個-資料下載頁
2024-12-07 03:16本頁面
【正文】 ，仍然堅持連夜抄書。抄完了書，一路跑著去還書給人家，決不超過約定的還書日期。 應對貧困、饑餓、寒冷，宋濂不以為意，不以為苦，一心努力學習，明白了很多做人的道理。到了二十歲，他成年了，就更加渴慕圣賢之道。但由于沒有教師指點，遇有問題常常得不到解決，他就步行一百多里路，去找自我同鄉(xiāng)中有成就的前輩請教。 宋濂要去遠方向一位前輩請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天，天下起鵝毛大雪。當宋濂準備上路時，他的母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，教師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒??！”宋濂說：“今日不出發(fā)就會誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對教師不尊重啊。風雪再大，我都得上路?！彼┥喜菪?，背上行李，踏著幾尺深的積雪，一個人走在深山之中。當他到達教師家里時，四肢都凍僵了不能動彈，很長時間以后才有了知覺，教師贊嘆地說：“年輕人，守信好學，將來必有出息！” 正是因為宋濂能堅守承諾，甘愿忍受窮苦，把艱苦的生活當作一種磨煉，一種對意志品質的考驗，以苦為樂，他才能成就事業(yè)。他說道：“心中有足以使自我高興的事，讀書明理是最神圣的事情，所幸自我還得以置身于君子的行列中。”這就是古人所追求崇尚的君子的品德。 古人誠信的故事（十九）： 歐陽修治學嚴謹 歐陽修是北宋文壇領袖，官至副宰相，在文學觀點上主張明道致用，強調道對文的決定作用，以“道”為資料，為本質，以“文”為形式，為工具。異常重視道德的修養(yǎng)，提出“道勝者，文不難而自至”。他的詩詞文章在當時就被稱為“極品”，受到文人學士的廣泛贊譽，這源于他的治學嚴謹，做文章務求精益求精。他每寫文章，草稿出來后，即貼在室內墻壁上，反復推敲修改，有的文章甚至改得不留原稿一字，直到稱心如意為止。 例如他寫完《醉翁亭記》后，誠心向人征求意見，他讀給一位樵夫聽，當讀到“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”時，樵夫說：“您文章的字好象多了點。我打柴上山，站在南天門，放眼一望，四周都是山……”頓時，歐陽修明白了，于是提筆將前邊一串文字劃掉，換上“環(huán)滁皆山也”五個字，這就是人們今日看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭，只這一句便總括了滁州勝狀，也總領了全文氣勢。 歐陽修不僅僅嚴謹治學，也嚴謹做人、做事。他待人真誠坦蕩，始終注重提攜獎掖后俊，蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔，使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽修與宋祁同修《新唐書》，當時歐陽修比宋祁的官位高，所以，御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。但歐陽修卻說：“宋公于《列傳》亦功深者，為日且久，豈可掩而奪其功乎？”宋祁明白后很受感動，說：“此事從所未聞也！” 歐陽修晚年時，仍常將自我平生所寫的文章，清理出來進行修改，每字每句反復推敲，甚是認真，有時忙的廢寢忘食。他的夫人問她：“你已年邁退休，難道還怕先生責難生氣嗎？又何必費心去一一修改呢？”歐陽修卻認真地說：“我既然發(fā)現(xiàn)了錯誤的地方，那當然要去修正。要不就會誤導后人啊！” 古人誠信的故事（二十）： 李勉誠實無欺 李勉是唐代中期的名臣。李勉年少時很貧困，一次客游外地時，曾與一書生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天，這個書生忽然得了重病，一病不起，李勉對他竭力照顧，他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說：“我家住在江西南昌，想不到在那里得病將死。請您拿著它為我料理后事，剩余下來的就都送給您。”李勉答應為他料理后事，后事辦好后卻把剩余的銀子放在其墓穴中一齊埋下。隔了幾年，李勉擔任開封縣尉。那死去的書生的兄弟來尋找這個書生，一路找到了商丘，打聽出李勉以往為書生主持過喪事，就特地來拜訪他。李勉陪同那個書生的兄弟前往商丘墓地祭奠，并當場挖出了剩余的銀子全部交給了他。 之后在唐德宗時，李勉任吏部尚書，他更是不畏權貴，遇事敢言。唐德宗當時十分寵幸奸臣盧杞。盧杞時任澧州刺史，遭到給事中袁高的彈劾，認為盧杞奸邪敗政，貶官尚不足以抵塞罪責，然而唐德宗卻不予罷免。一天，唐德宗對李勉說：“眾人皆言盧杞奸邪，朕怎樣不明白！卿知其狀乎？”李勉回答：“天下皆知其奸邪，獨陛下不知，所以為奸邪也！”這是一句極佳的對答，流傳天下，人們都佩服他的正直敢言。
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