【正文】 是臟了、破了，就是掉下來了，殘缺不堪。要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。 總之，遵守社會公德，有利于精神禮貌建設，有利于創(chuàng)造完美生活。社會公德需要社會的每個成員共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。 人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的職責。 試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)兔ω毨?，每一個強壯青年都能細致入微幫忙老弱病殘，就不僅僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，并且這些發(fā)揚公德心的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關(guān)心團體，愛護公物，做團體的主人，那每個團體定都能蒸蒸日上。 每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。 每一個企業(yè)如果都能改善廢水處理和廢氣污染，他們就不僅僅會獲得大家的信任，并且產(chǎn)品也暢銷。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風景優(yōu)美怡人的國家。 從此刻開始，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫忙一下弱小，只要發(fā)揮這么一點公德心，我們的明天定會更完美。 談談社會公德() 第17篇： 社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而構(gòu)成的，如遵守公共秩序、講禮貌、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要用。 社會公德為一種無形的力量，約束著我們的行為。僅有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。 當今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。 為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)為一種無形的力量，約束著我們的行為。僅有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。 中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人以往提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德為中小學生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》也已經(jīng)成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。 愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。 談談社會公德() 第18篇： 眾所周知，評價一個人，最重要的就是看他內(nèi)在修養(yǎng)怎樣。一個人的內(nèi)在修養(yǎng)高低又重在看是否做到了一個“德”字。在當今社會，以德治國，依法治國，發(fā)揚扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德是我們每一個公民義不容辭的職責。 在我們中國十幾億人口當中，有成千上萬的富翁，青年又占據(jù)著多數(shù)的百分比。試想一下，如果每一個富翁都能慷慨解囊，幫忙貧困人民，每一個青年都能用自我的熱情來幫忙那些需要幫忙的人，那就不僅僅使生活在貧困中的人過上溫暖幸福的生活，還能使這種發(fā)揚社會公德的行為得到認可，繼而得到更大范圍的推廣。 如果每一個工人都能夠以關(guān)心團體為己任，那么我們的企業(yè)效率就會有效的提高，從而提高國家經(jīng)濟水平，為人民創(chuàng)造更多的財富。如果每一個企業(yè)都能做到低碳排放，保護自然環(huán)境，那么我們的子孫后輩都能夠從中獲益，實現(xiàn)更長久的可持續(xù)發(fā)展藍圖。如果每一個公民都能夠以身責，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，從身邊的小事做起，從此刻做起，隨手撿起身邊的紙屑投進垃圾箱，不隨地吐痰，堅持公共衛(wèi)生。 每一個看似小小的舉動，如果每一個人都能主動的去做，并將它堅持下去，那我們的世界將會因為這完美的社會公德而變得更加和諧。請記住，生活在這個地球大家園里，不要求你做多大的貢獻，只要做好了你自我，發(fā)揚社會公德，就不怕這個社會不會變的更加完美。更何況在很多時候，助人也是助己，僅有大環(huán)境和諧才能有小環(huán)境的安定，社會公德是每一個人必備的品行。 談談社會公德() 第19篇： 在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的“母子上車處”，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自我沒有看到這幾個大字“母子上車處”。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈……這就是著名漫畫家華君武的一幅佳《假文盲》?？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，并且還侵犯了這位婦女的權(quán)利，本應當是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。并且，當他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權(quán)利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權(quán)利，那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。 仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。 僅有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽。 談談社會公德() 第20篇： 環(huán)境維護并不是一個新穎的話題，可是現(xiàn)如今卻成爲我們國度的頭號大事。不可否認，環(huán)境維護是一個龐大的、零碎性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需求一切人的配合與努力。我們曉得，人類只要一個地球，地球以往存在了幾十億年，可是它十分軟弱，如今更是遭到各種災難的要挾：水凈化、空氣凈化、江河斷流等等?？纯?8年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會曉得，地球其實以往千瘡百孔。假如有那麼一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只要絕路一條。所以，爲地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和埋怨，而必需加緊舉動，像保護我們的眼睛一樣保護我們的地球。那麼我們應當怎樣做呢？（普通話考試命題說話范例談談社會私德） 首先，我們應當盡量少用或不必一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了長久的便當，卻使生態(tài)環(huán)境付出了昂揚的代價。 其次，我們該當浪費資源，增加凈化。詳細來說就是，浪費用水，浪費用電，不亂扔渣滓，同時留意回收和循環(huán)再應用等等。只要這樣，我們才不會透支我們無限的資源，才不會給我們本人和我們的后代留下遺憾。 然后，我們該當學會維護植物，維護動物，與其他生物戰(zhàn)爭相處。由于，其他生物也是地球上宏大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，短少了它們，我們的生活也將遭到影響！ 所以，在那里，我要呼吁，保護地球，保護環(huán)境吧。這是我們每團體的職責！并且也應當是社會私德或許團體涵養(yǎng)的？課。只要保護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所鄙棄，成爲歷史的罪人！