【正文】 所作為正格。雙調(diào)62字，平韻仄韻互用。又名《定風(fēng)流》、《定風(fēng)波令》、《醉瓊枝》。　　鴛鴦繡帶：繡有鴛鴦花紋的衣帶，男女定情信物之一?！　⊙p：細腰，這里代指瘦弱的身體。不勝：無法承擔(dān)，承受不了?！　”⌒遥罕∏?，負心?！　∠雕R：拴馬。恣：任憑。輕狂：放浪，輕浮?！　嘞遥呵傧覕嘟^。塵管：樂器陳舊。啼妝：淚濕容妝?！　w來：從良。　　憔悴(qi225。ocu236。)：黃瘦，困頓。　　《定風(fēng)波感舊》賞析　　上片寫感舊，寫一歌妓獨處深閨的怨恨和相思。第一、二句寫歌妓自我申辯，承擔(dān)不起繡有鴛鴦花紋的衣裳。歌妓這些感情的困擾，壓抑的痛苦，是負心郎對歌妓的偏見造成的，表達了詞人對人性不平等的悲觀，“莫怪”，“不勝”都強烈地反映了女性的抗爭。第三、四、五句寫歌妓對負心郎行為的披露。在“垂楊系馬”處，負心郎依舊“游冶”、“輕狂”?！氨⌒摇笔桥敦撔睦杀∏椋坝我薄笔桥敦撔睦蓪g作樂?！柏潯笔桥敦撔睦勺非舐暽?，“態(tài)輕狂”是披露負心郎放縱輕浮。詞人點明這些披露，為的是追求女性平等，追求社會心理平衡。這種主張不向男性妥協(xié)而奮心抗爭，是詞人為女性追求人性平等、推動社會進步的表現(xiàn)?！　∠缕瑢憘瘢瑢懜杓吮焕渎浜蟮脑庥?、抗爭與矛盾心態(tài)。前三句描繪歌妓被冷落后的遭遇。“花謝”、“絮飛”、“春又盡”，不僅點明了他們分手的時間，而且點明了他們情愛已經(jīng)到了盡頭。令人痛恨的是，情感又陷人“斷弦”、“塵管”、”啼妝”之中，令歌妓流淚怨愁。這是控訴和反抗，是女性可貴的覺醒。最后發(fā)出自信的呼喚，不信以往的道路走錯了，堅信自己看準的道路要走下去。然而，歌妓終于從痛苦中發(fā)現(xiàn)，夫妻關(guān)系的失敗會導(dǎo)致人生全盤皆輸，歌妓又不得不向負心郎妥協(xié)，壓抑著自己的人性平等、人格尊嚴?！芭乱姟必撔睦伞皠佑陬伾?，還把希望寄托于張生與鶯鶯式的“不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎”的良心發(fā)現(xiàn)。這種抗爭、矛盾、妥協(xié)與良心發(fā)現(xiàn)，反映了歌妓的也是詞人的思想局限性?！　∪~用第一人稱的寫作手法，敘述了一位被丈夫冷落的歌妓為了人性平等而抗爭的故事。這是中國歌妓在宋代社會追求人身自由與尊嚴解放的一位杰出代表。該詞的意義就在于向世人呼吁，追求女性平等與女性尊嚴是人類歷史永恒的主旋律，必須長久地演奏下去。　　《定風(fēng)波感舊》創(chuàng)作背景　　宋神宗熙寧六年(1073年)三月的一天，陳襄宴請?zhí)K頌、蘇軾，席上有歌妓唱曲。宋神宗熙寧七年(1074年)暮春，蘇軾在返回杭州的途中回憶起歌妓唱的曲，作該詞?！　　抖L(fēng)波感舊》作者介紹　　蘇軾(10371101)，北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃。詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛。書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等　　蘇軾《定風(fēng)波》賞析8定風(fēng)波紅梅　　宋代：蘇軾　　好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿?！　⌒莅验e心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝?！　∽g文　　不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大放，偶爾疏條細枝傲立于雪霜。　　紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝?！　∽⑨尅　『盟贺澦?，此指紅梅苞芽周期漫長，久不開放?！　°迹海▂ōng擁）懶?！　z：愛惜。　　冰臉：比喻梅外表的白茸狀物?！　⌒〖t：淡紅?！　￠e雅：文靜大方。閑，通“嫻”?！　∩杏啵菏Ｏ隆！　」率荩菏钘l瘦枝?！　‰S：聽任，順從。　　雪霜姿：傲霜迎雪的姿態(tài)?！　?沁：（q236。n）滲入?！　?詩老：指北宋詩人石延年?！　?梅格：紅梅的品格?！　?綠葉與青枝：石延年《紅梅》詩有“認桃無綠葉，辯杏有青枝”句，在此，蘇軾是譏其詩的淺近，境界不高?！　≠p析　　這是一首詠物詞，作品通過紅梅傲然挺立的性格，來書寫自己遷謫后的艱難處境和復(fù)雜心情，表現(xiàn)了詩人不愿屈節(jié)從流的態(tài)度和達觀灑脫的品格?！　∽髌返娘@著特點是融寫物、抒情、議論于一體，并通過意境來表達思想感情。詞以“好睡”發(fā)端，以“自憐”相承，從紅梅的特征來展示紅梅清冷、自愛的形象。紅梅的一個明顯特點，是苞芽期相當(dāng)漫長，因謂“好睡”；雖然紅梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厭遲“。句中一“慵”字，悄悄透露了紅梅的孤寂苦衷和艱難處境。紅梅自身也明白，在這百花凋殘的嚴寒時節(jié)，唯獨自己含苞育蕾，豈非有不合時宜之感。苞蕾外部過著密集光潔的白茸，盡管如同玉兔霜花般的潔白可愛，也只能自我顧戀，悲嘆“名花苦幽獨”（詩人《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一枝，土人不知貴也》）罷了。詞以“冰臉”來刻畫紅梅的玉潔冰清，既恰如其分的寫出了紅梅的儀表，也生動地寫出了紅梅不流習(xí)俗的超然之氣，它賦予了紅梅以生命和豐富的感情，形象逼真，發(fā)人深思?！　　芭甲餍〖t桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿?！边@三句是”詞眼”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神?！靶〖t桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字?！肮率菅┧恕保f她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性?！芭甲鳌币辉~上下關(guān)聯(lián)，天生妙語。不說紅梅天生紅色，但是說美人因“自憐冰臉不時宜”，才“偶作”紅色以趨時風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光彩照人，但是仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)?，尤貴于神，這才是真正的“梅格”！　　下片三句續(xù)對紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承?！靶莅验e心隨物態(tài)”，承“尚余孤瘦雪霜姿”；“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”。“閑心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移；肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅？“休把”二字一責(zé)，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護。“物態(tài)”，指桃杏嬌柔媚人的春態(tài)。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉(zhuǎn)，不像做詩那樣明白說出罷了。下面“詩老不知梅格在”，補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在?！　〈嗽~著意刻繪的紅梅，與詩人另一首詞《卜算子黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫照?；ǜ?、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。