【正文】 如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不老想著你沒有什么，想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂的。 人生就像一場夢，做個(gè)好夢，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會(huì)不歡樂呢？ 滿足作文 第17篇： 幸福就是滿足 幸福是什么？對于這個(gè)抽象而又復(fù)雜的問題，相信許多能人志士都作過精辟的詮釋。然而這個(gè)問題的答案如同世上的葉子不可能會(huì)完全一模一樣，恐怕是因人而異啊！盡管答案千奇百怪，可是究竟有沒有人曾有過幸福就是滿足的一絲念頭呢！ 兩年輕對夫婦，一對想得遠(yuǎn)，趁著年輕力壯，沒命的掙錢；一對看得近，趁著花樣年華，盡情的旅游娛樂。年過半百之后，想得遠(yuǎn)的一對早已是赫赫有名的百萬富翁，然而他們卻沒有力氣去享受，因?yàn)椴∧б言偾那耐淌烧咚麄兞耍欢吹媒囊粚δ?，依然是簡簡單單的小兩口，雖然他們從沒享受過榮華富貴，但仍舊活得精彩瀟灑。 到底哪對夫婦活得更幸福呢，相信大也已是心中有數(shù)了。 說人世間什么最重，那肯定是幸福和歡樂的活著?。∧敲葱腋：蜌g樂又從哪里來呢？我想應(yīng)當(dāng)是從一顆滿足的心來的吧！這就好比一只喂飽了的小鳥會(huì)愉快的歌唱，因?yàn)樗呀?jīng)十分滿足了。 其實(shí)我們每個(gè)人就像是一個(gè)分?jǐn)?shù)，分母就是欲望的范圍，而分子呢，就是滿足的程度。當(dāng)分母越大，分子越小的時(shí)候，這個(gè)分?jǐn)?shù)的值夜也就越小，當(dāng)分母無限大的時(shí)候，這個(gè)分?jǐn)?shù)就沒有了其存在的意義了。我們?nèi)松掖規(guī)资d，何必把分母定得那么大呢？ 絕大部分的人都認(rèn)為，當(dāng)自我吧名譽(yù)，金錢等等集于一身時(shí)，幸福也就隨之而現(xiàn)了。然而你聽聽那些佇立于世界巔峰的富翁，明星們的心聲，又有多少感受到了幸福和歡樂呢，恐怕屈指可數(shù)啊！ 滿足那顆充滿欲望與利益的心吧，僅有這樣幸福才會(huì)真正降臨到你身邊；歡樂才會(huì)真正伴隨你成長；你的人生才真正多姿多彩。 是啊，知足者常樂，滿足原先也是一種幸福?。? 滿足作文 第18篇： 有一種幸福叫滿足 有一種痕跡叫過去，有一種幸福叫滿足，有一種憧憬叫未來。時(shí)光的利劍從我們身上刺過，昔日的完美變成了回憶。 以往的我們是一個(gè)幼稚的孩童，不懂生活、夢想、未來的含義。能夠在樹下無憂無慮的嬉戲，停留在那一刻，真好。那樣天真無邪的笑容；那樣無知的言語；那樣美妙的生活。 可是漸漸的夜深了，大地都沉睡了，我們穿越了。時(shí)光帶領(lǐng)我們穿越到了這個(gè)充滿壓力、充滿競爭的時(shí)代。我們已是一個(gè)大孩子，此時(shí)的我們遠(yuǎn)離了依偎在父母懷抱里的溫暖、失去了幼時(shí)天真無邪的笑容。我們面臨的是生活的考驗(yàn)、未來的抉擇。這時(shí)候我們還有什么？架著一副高度近視眼鏡，每一天忙碌與緊張的學(xué)習(xí)。或許，一切都已成為習(xí)慣。 現(xiàn)實(shí)的殘酷代替了昨日的完美?；貞浭悄切┍淮騺y的零星記憶，碎片回憶如云似水，在心中留下痕跡。失去的，是那再也找不回來的昨日。 以往雖完美、現(xiàn)實(shí)雖殘酷、未來雖遙遠(yuǎn)，我們依然過好每一天，以往擁有的不忘記，已經(jīng)得到的學(xué)會(huì)珍惜，屬于自我的不放棄。精彩的人生需精彩的理由，笑到最終的才會(huì)笑的最甜。 滿足與所擁有的東西，不因?yàn)橐酝牟蛔愣罡羞z憾。即使道路并不平坦，也用微笑化作利刃。用過去完美的回憶變成今日幸福的經(jīng)歷，把未來變成神圣的夢想。 夜、依然黑，微弱的燈光透過玻璃射進(jìn)來照亮了整個(gè)房間。此刻，我很幸福，因?yàn)槲铱吹搅似谕墓饷ⅰ? 黑夜并不可怕，因?yàn)樾闹杏刑?。此刻，我已滿足。此刻，我很幸福。 滿足作文 第19篇： 知足也不滿足 有人說，不老想著你沒有什么，而想到你擁有什么；也有人說，不去想著你擁有什么，想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候，不耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自我已有的，也許會(huì)簡便許多。當(dāng)你已擁有了自我渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。 應(yīng)對苦難，知足讓自我更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。 雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自我。盡管自我不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點(diǎn)線，但自我還有頭腦，還能夠暢所欲言。他把自我的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹?，他樂觀地應(yīng)對苦難，從容地應(yīng)對死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今日。 “如果這一生不幸，我期望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前?，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自我活得更瀟灑。然而，應(yīng)對苦難知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。 同樣的起步，卻有不一樣的終點(diǎn)，原因在于取得成績時(shí)的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能到達(dá)成功的彼岸。 應(yīng)對成績，不滿足讓自我更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵?！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績？是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄；不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量；不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。 滿足作文 第20篇： 知足云天淡，進(jìn)取風(fēng)雨行 經(jīng)常想想自我擁有什么，這就是知足；而常常想想自我沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會(huì)去進(jìn)取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面知足，另外一方面又不滿足。何以言之？ 知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對夢想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。 先說說知足吧。人知足，才會(huì)歡樂、幸福。社會(huì)之大，財(cái)富多寡，是不可能均等的。任何社會(huì)均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個(gè)人，他老是去往高處看，往上頭去比，他必然產(chǎn)生煩惱，產(chǎn)生痛苦，他會(huì)總覺得自我處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯；別人錦衣繡緞，他只能粗布短襖；別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敵。 不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會(huì)感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，并且僅有知足才能給你帶來歡樂、幸福。我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：窮人往往歡樂，富人卻常常痛苦。為何？就是因?yàn)楦F人容易知足，而富人很難知足。 再說說不滿足或進(jìn)取吧。人，畢竟是高等動(dòng)物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、夢想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，永遠(yuǎn)地不滿足，永遠(yuǎn)地追求、進(jìn)取。 人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自我的興趣愛好，愛好數(shù)學(xué)，鉆研數(shù)學(xué)，但又不一味地追求考試分?jǐn)?shù)。他一如既往，矢志不移地追求、堅(jiān)持自我的興趣愛好，最終有所獲――破解了“西塔潘猜想”――震驚世界，一舉成名。他說他還走得更遠(yuǎn)。 上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個(gè)“板凳球員”，是他的不斷進(jìn)取，不斷追求，永不言棄的堅(jiān)持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅(jiān)持幾乎到達(dá)了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn)，哪怕只為一個(gè)板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風(fēng)雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。 人生均如此，一方面知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又不滿足，不滿足才會(huì)去追求、進(jìn)取，才能抵達(dá)人生中的一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫的高地。