【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)澳門文化中西元素的主次問(wèn)題，③不符合題意?！　∮晌覈?guó)藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()　　　　　　　　　　雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，被稱贊為“全人類共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文化　　①既是民族的，也是世界的　?、谠从趯?shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展　?、勰軐?duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響　?、軐?duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境　　A.①③B.①④C.②③D.③④　　《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧，在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美好。該劇成功走出國(guó)門說(shuō)明　　　　　　，又具有共通性　　　　C[解析]本題考查文化多樣性。在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧，在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美好，說(shuō)明兩國(guó)文化有共通性。中國(guó)媳婦的善良和智慧、中國(guó)的“和”文化，說(shuō)明不同民族的文化各具特色。材料中沒(méi)有體現(xiàn)不同名族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，A與題意不符。對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要繼承和發(fā)揚(yáng)，B錯(cuò)誤。D與題意無(wú)關(guān)?！　?.[2014重慶卷]閱讀材料，回答問(wèn)題?！　〔牧辖陙?lái)，中俄文化交流日益活躍。兩國(guó)多次成功互辦文化節(jié)、語(yǔ)言年、旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng)，展示了各自的藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和風(fēng)俗。兩國(guó)的教育、科學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)相互交融，為我國(guó)文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力?！　1結(jié)合材料，談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義?！　答案]①有助于保持和尊重文化的多樣性。②有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。③有助于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化。　　[解析]本題考查文化多樣性和文化傳播。解答此題要明確設(shè)問(wèn)依據(jù)：中俄文化交流。明確設(shè)問(wèn)指向：分析對(duì)發(fā)展我國(guó)文化的意義。所以此題應(yīng)立足文化交流，分析文化發(fā)展。立足文化交流角度，可以從尊重文化多樣性，繁榮本民族文化角度來(lái)分析。立足文化發(fā)展可以從面向世界、博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)文化創(chuàng)新以及中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略來(lái)分析?！　?2012江蘇單科節(jié)選)城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國(guó)。今天,中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國(guó)“逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì),城市中國(guó)”。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來(lái)?！　≡诔擎?zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說(shuō)：“不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)。”　　結(jié)合材料,回答下列問(wèn)題:　　(1)運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。(6分)　?、汆l(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體，鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展?！　、卩l(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)。　?、坂l(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，可以增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感?！　解析]本題以城鎮(zhèn)化建設(shè)為背景，主要考查文化多樣性、傳統(tǒng)文化繼承、中華文化的作用。解答時(shí)，首先，要從鄉(xiāng)村入手，把鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的文化聯(lián)系起來(lái)。其次，從鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)文化的載體及鄉(xiāng)村的作用角度來(lái)分析。鄉(xiāng)村文化的作用可以從展示地域特色文化、增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感等角度分析?！　?.(2012江蘇高考)2011年9月，有著58年歷史的全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)再次成功舉行。參賽人數(shù)從首屆13個(gè)民族的395人，發(fā)展到如今第九屆55個(gè)民族的6700多人，各民族兄弟姐妹實(shí)現(xiàn)了更好地交流和融合。這從側(cè)面表明，我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是　　、團(tuán)結(jié)、互助、和諧　　、團(tuán)結(jié)、共同繁榮　　2.(2011安徽高考)為加快發(fā)展民族教育事業(yè)，內(nèi)地省市根據(jù)國(guó)家要求認(rèn)真落實(shí)對(duì)民族地區(qū)的教育對(duì)口支援工作。落實(shí)教育對(duì)口支援工作　?、偈窃鲞M(jìn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證②是貫徹我國(guó)處理民族關(guān)系原則的具體體現(xiàn)　?、郾Ｕ狭松贁?shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利④體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系　　A.①②B.②④C.①③D.③④　　，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的大力支持下，民族區(qū)域自治地方的各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，使民族自治區(qū)的面貌發(fā)生了歷史性變化。從政治生活角度看，上述材料表明　?、賹?shí)行民族區(qū)域自治，有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮　?、诿褡迤降仁蔷S護(hù)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)　?、畚覈?guó)各民族都應(yīng)該實(shí)行民族區(qū)域自治　?、茳h的正確領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要保證　　A.①②B.③④C.①④D.②③　　“數(shù)字十年”顯示，“興邊富民”行動(dòng)實(shí)施10多年來(lái)，逐步縮小了邊境民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，各民族群眾的凝聚力和向心力也明顯增強(qiáng)。這()?！　、俦砻髅褡鍒F(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件　?、谡f(shuō)明各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證　?、郾砻髅褡迤降仁菍?shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)　?、苡欣陟柟唐降葓F(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系　　A.①③B.③④C.②④D.①②　　，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)新設(shè)立新疆準(zhǔn)東經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，實(shí)行現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的政策。這一舉措　?、儇瀼亓烁髅褡骞餐睒s的原則②鞏固了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系　?、塾欣谙褡宀町?，實(shí)現(xiàn)各民族一律平等④鞏固民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)　　A.①②B.③④C.①③D.②④　　，不僅記錄了秦皇漢武、唐宗宋祖的文功武略，也傳揚(yáng)著松贊干布、成吉思汗、努爾哈赤的曠古傳奇。在我們薪火相傳的記憶中，既有胡服騎射、關(guān)山飛渡，又有蘇武牧羊、昭君出塞。中華民族的歷史，為我們揭示了這樣一條規(guī)律：各民族之間的團(tuán)結(jié)和睦是繁榮昌盛的基礎(chǔ)，和則兩利，分則俱傷。這說(shuō)明()　?、俑髅褡骞餐睒s是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的前提條件　　②我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家和人民之福③必須十分珍惜和不斷鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系　　④符合我國(guó)民族分布特點(diǎn)的民族區(qū)域自治制度是歷史形成的　　A.①③B.②③C.①④D.②④　　，大會(huì)指出，民族地區(qū)發(fā)展，關(guān)系全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊抓住大好機(jī)遇，加快建設(shè)繁榮、富裕、和諧、穩(wěn)定的民族地區(qū)。大會(huì)強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定是新疆發(fā)展進(jìn)步的基石。要全面貫徹黨的民族政策，引導(dǎo)各族人民牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各民族之間相互離不開的思想，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系?！　〗Y(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析如何鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系?！　?、多語(yǔ)言文字的三級(jí)民族自治地方，13個(gè)世居民族中，除回族、滿族外，其他少數(shù)民族均有本民族的語(yǔ)言文字，在教育、科技、文化、新聞出版等各方面享有使用本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利。當(dāng)?shù)氐膸讉€(gè)主要民族都有適當(dāng)數(shù)量的人員在地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)中當(dāng)選領(lǐng)導(dǎo)人員。從1997年至今，中央選派了近4000名漢族干部援疆，內(nèi)地41所高校分別對(duì)口支援新疆11所高校的85個(gè)相應(yīng)學(xué)科。到2012年4月，19省市近千億資金的注入，讓新疆站在了“跨越式發(fā)展”的起跑點(diǎn)上。生活在這里的各族群眾乃至全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)互助和共同奮斗，鑄就了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步。　　結(jié)合材料，說(shuō)明新疆地區(qū)的發(fā)展歷程是如何體現(xiàn)我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則及其關(guān)系的?！　〈汗?jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日，且中國(guó)很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣，有著各地的特色，如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動(dòng)。只有申遺成功才能遏制年文化的消失?！　?1)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明“春節(jié)”申遺的必要性。　　(2)請(qǐng)對(duì)我國(guó)如何科學(xué)地實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)提出合理的建議?！　?1)①民族節(jié)日的重要地位(基礎(chǔ)知識(shí))。“春節(jié)”申遺有利于展示中華文化，增強(qiáng)中華民族的凝聚力?！　、谖幕z產(chǎn)的重要地位(基礎(chǔ)知識(shí))?！按汗?jié)”申遺有利于保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，維護(hù)世界文化的多樣性。　?、畚幕仁敲褡宓模质鞘澜绲?。“春節(jié)”特有的文化特色是世界文化中不可缺少的色彩?！　?2)①積極地將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申報(bào)給聯(lián)合國(guó)教科組織，由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄給予保護(hù)　?、谡黾油度?，加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度?！　、酃褚獦淞⑽幕z產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，自覺投入到文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)中去?！　“鍟　≌紊畹谝徽n教案3　　活動(dòng)背景　　背景一：豐富健康的文化生活是衡量人們生活質(zhì)量的重要標(biāo)志，也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要因素。改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展人民生活總體上達(dá)到小康水平?人們對(duì)精神文化生活提出了更高要求。這不僅給文化建設(shè)注入了新的動(dòng)力，也使得精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求之間的矛盾更加突出。堅(jiān)持以人為本，加快文化建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多層次精神文化需求，推動(dòng)人的全面發(fā)展，已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，既要著眼于滿足人們的物質(zhì)生活需要，又要著眼于滿足人們精神文化生活的需要和人的素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?！　”尘岸喊l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。是加快服務(wù)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要步驟。是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重大舉措。對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治文化協(xié)調(diào)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?！　‘?dāng)今世界，文化產(chǎn)業(yè)在社會(huì)生活和國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位正在迅速上升，在許多國(guó)家已經(jīng)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。我國(guó)進(jìn)人小康社會(huì)后群眾的文化消費(fèi)進(jìn)入旺盛期。據(jù)有關(guān)部門估算，到2005年，我國(guó)潛在的文化消費(fèi)能力將達(dá)到6000億元?，F(xiàn)在，世界許多國(guó)家已盯上我國(guó)巨大的文化市場(chǎng)，急于搶灘登陸。如果不抓緊發(fā)展和壯大我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，提高總體實(shí)力，很難適應(yīng)加入世界貿(mào)易組織后文化領(lǐng)域的進(jìn)一步開放和競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)給國(guó)外文化產(chǎn)品進(jìn)人我國(guó)留下巨大空間。　　改革開放以來(lái)，特別是近幾年來(lái)，各地在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，進(jìn)行了積極探索和大膽實(shí)踐，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。文化單位的產(chǎn)業(yè)意識(shí)明顯增強(qiáng)，涌現(xiàn)出一批面向市場(chǎng)、創(chuàng)新發(fā)展的文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。各個(gè)文化產(chǎn)業(yè)門類蓬勃發(fā)展，對(duì)促進(jìn)文化體制改革、解放和發(fā)展藝術(shù)生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化單位活力，對(duì)繁榮和規(guī)范文化市場(chǎng)、廣泛吸引社會(huì)資本參與，對(duì)豐富活躍群眾精神文化生活、改善人們的生活消費(fèi)結(jié)構(gòu)，對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、開辟稅源、推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了積極作用。，但是，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步、探索、培育、發(fā)展的初級(jí)階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距很大。具體表現(xiàn)為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很不充分，總量規(guī)模偏小，市場(chǎng)機(jī)制不完善，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和效益都需要有一個(gè)較大的提高?！　∮匈Y料顯示隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)民收入穩(wěn)步提高當(dāng)前城鄉(xiāng)居民文教娛樂(lè)等文化消費(fèi)支出的比重一路上揚(yáng)，居民文化消費(fèi)已經(jīng)有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，文化產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)和西歐一些國(guó)家。文化消費(fèi)(包括旅游)己占家庭消費(fèi)的30%左右，對(duì)其他行業(yè)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了顯著的拉動(dòng)作用。專家認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生的重大變化，對(duì)當(dāng)前的精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)提出了更多更高的要求，同時(shí)也為文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇和良好的發(fā)展空間?！　”尘叭弘S著文化消費(fèi)在居民生活消費(fèi)中比重的增加。目前文化消費(fèi)依然存有不少的誤區(qū)。主要表現(xiàn)為：(1)家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不合理。在許多居民家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，“物質(zhì)建設(shè)”占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，“精神建設(shè)”少得可憐。(2)文化消費(fèi)的品位有待提高。目前，兒童圖書五花八門，電子游戲更是品種繁多，但其中良莠不齊的現(xiàn)象卻令人憂慮，其中不乏暴力、污染。(3)對(duì)文化消費(fèi)的狹隘理解。文化、消費(fèi)應(yīng)走出單純由書、電腦的狹小范圍，要到科技館。博物館中去，到大自然中去，擴(kuò)展文化消費(fèi)的領(lǐng)域?！　』顒?dòng)目標(biāo)　　，調(diào)查了解當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、存在的問(wèn)題等基本狀況，預(yù)測(cè)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)和走向，認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。調(diào)查了解當(dāng)?shù)匚幕M(fèi)的特點(diǎn)趨勢(shì)及存在問(wèn)題，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文化消費(fèi)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人的思想文化素質(zhì)等方面的積極作用。重點(diǎn)調(diào)查中學(xué)生文化消費(fèi)狀況，了解中學(xué)生文化消費(fèi)存在的種種不良現(xiàn)象，并為中學(xué)生的正確文化消費(fèi)提出合理性建議?！　?，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。培養(yǎng)自身的自主意識(shí)、合作意識(shí)及獨(dú)立完成任務(wù)的能力。學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)各種文化現(xiàn)象，提高辨識(shí)落后文化、腐朽文化的能力，樹立科學(xué)的文化消費(fèi)觀。充分認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)繁榮和文化消費(fèi)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任感和緊迫感?！　』顒?dòng)內(nèi)容與過(guò)程　　(一)前期準(zhǔn)備階段　　，學(xué)習(xí)和了解文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)的概念等基本知識(shí)，為本次活動(dòng)作好知識(shí)方面的儲(chǔ)備?！　　８鶕?jù)本次活動(dòng)的特點(diǎn)和要求，應(yīng)將參加本次調(diào)查活動(dòng)的全體同學(xué)分為三個(gè)調(diào)查組，分別進(jìn)行不同方面的調(diào)查工作，保證最終完成本次調(diào)查的全部?jī)?nèi)容。具體要求是：　　第一組：進(jìn)行本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查?！　〉诙M：進(jìn)行本地文化消費(fèi)狀況的調(diào)查?！　〉谌M：重點(diǎn)進(jìn)行中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查?！　?，如指定或選舉各組負(fù)責(zé)人，進(jìn)一步明確組內(nèi)的分工，確定調(diào)查對(duì)象和單位，設(shè)計(jì)好調(diào)查問(wèn)卷等?！　?二)實(shí)踐階段　　、資料室、文化館等條件，查閱、收集有關(guān)國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)發(fā)展?fàn)顩r的資料，也可通過(guò)上網(wǎng)查閱、有關(guān)資料?！　?、企業(yè)、事業(yè)單位、學(xué)校進(jìn)行調(diào)查。(分組進(jìn)行)　　第一組：首先，可通過(guò)政府有關(guān)職能部門調(diào)查收集信息，掌握具體的數(shù)字和統(tǒng)計(jì)資料。政府有關(guān)職能部門(工商行政管理、文化局、統(tǒng)計(jì)局、稅務(wù)局等)在自己的管理職權(quán)范圍內(nèi)，負(fù)責(zé)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的審批、登記、業(yè)務(wù)管理、征稅納稅、有關(guān)資料的統(tǒng)計(jì)等。通過(guò)對(duì)這些有關(guān)部門的調(diào)查，了解掌握當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史、產(chǎn)業(yè)布局和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基本狀況。其次，選擇當(dāng)?shù)匾患覐?