【文章內容簡介】 或者砍伐城市樹木的，對破壞城市綠化設施的，責令停止侵害可并處罰款；造成損失的，應當負賠償責任。 三是環(huán)衛(wèi)設施的管理。保證環(huán)衛(wèi)設施的齊全是提高城市保潔水平最有效的措施。先進完備的環(huán)衛(wèi)設施為城市生活垃圾的處理和環(huán)境衛(wèi)生的管理提供了條件，有利于提高環(huán)衛(wèi)工人的勞動生產率，有利于城市保潔水平的提高。按規(guī)定：各類公共場所、客運交通工具及其他人流集散場所的經營單位或者管理單位，應當按照環(huán)境衛(wèi)生設施設置標準，設置垃圾收集容器。環(huán)境衛(wèi)生設施的管理和使用單位應當加強對環(huán)境衛(wèi)生設施的管理，定期進行保養(yǎng)、維修，保持其整潔、完好。任何單位和個人不得侵占、損壞或者擅自拆除、遷移、封閉環(huán)境衛(wèi)生設施，不得擅自改變公共環(huán)境衛(wèi)生設施的使用性質。城市規(guī)劃確定的環(huán)境衛(wèi)生設施用地，不得擅自改變其用途。違者責令限期改正，情節(jié)嚴重的，可并處環(huán)境衛(wèi)生設施建設費或者設施造價2倍下罰款。 三、交通秩序 人生幸福最基本的是安全保障，人沒有安全保障，就沒有幸?？裳浴Ｈ藗円?，必須要出行，無論是行走，還是使用其他交通工具，都必須要遵守交通秩序，注意交通安全。每年全國在道路交通事故造成的人員傷亡高達數十萬人，它不僅給受害者家庭帶來了災難，也給國家造成了不可估量的損失。因而，學習《道路交通安全法》是每個人的必修課程。下面著重介紹交通秩序管理的三個最基本的規(guī)則。 一是人車各行其道的規(guī)則?！兜缆方煌ò踩ā返谌鶙l規(guī)定：根據道路條件和通行需要，道路劃分為機動車道、非機動車道和人行道的，機動車、非機動車、行人實行分道通行。沒有劃分機動車道、非機動車道和人行道的，機動車在道路中間通行，非機動車和行人在道路兩側通行。這一規(guī)定告訴人們應該走自己該走的路，機動車、非機動車、行人各走各的路，就會相安無事，否則就會釀成道路交通事故，后果不堪設想。機動車駛入非機動車道或人行道，非機動車或行人進入機動車道都會引發(fā)交通事故。如果沒有人車各行其道這一規(guī)則，城市道路交通秩序必然會陷入一片混亂，對人民的生命財產構成威脅。 二是服從交通指揮的規(guī)則。在社會上普遍存在一個問題，遇有交通警察指揮，人們一般都能配合，但對服從交通信號的指揮就不那么自覺。有些不服從交通信號指揮的現象不難發(fā)現，如闖紅燈。紅燈停、綠燈行是人所共知的最基本的交通規(guī)則，城市交叉路口安裝有交通信號燈，當紅燈亮時，有的人為趕時間搶道通過，有的人則無視交通信號強行通過，交警部門對交叉路口的交通秩序管理采用電子眼進行監(jiān)控，對機動車闖紅燈根據攝像記錄對駕駛人處罰款，但對行人闖紅燈就沒有辦法處理。又如有的行人橫過道路，有交通信號和人行橫道斑馬線，他不管那一套，想過就過，有的甚至跨越道路護欄，想怎么過就怎么過。凡此種種，說的不好聽一點，是在拿自己的性命開玩笑。 三是車輛定點?？康囊?guī)則?！兜缆方煌ò踩ā返谑臈l、第十八條規(guī)定：機動車、非機動車應當在規(guī)定的地點停放，不得亂停亂靠妨礙其他車輛和行人通行。遵守這一規(guī)則有幾個具體要求：第一，機動車禁止在人行道上停放（賓館、酒店、商場、機關門前依法施劃的停車位除外）；不得在設有禁停標識和阻礙交通的地段停車，如交叉路口、急彎路、橋梁、陡坡等；公共汽車不得在站點外的路段停車上下客。第二，自行車、人力三輪車等非機動車及摩托車在路邊有序停放，或在施劃有非機動車停車位內停放。第三，人力板車在指定的專用停車位停放。各類車輛如果不實行定點?？窟@一規(guī)則，不僅會阻礙城市道路交通暢通，而且還會影響城市市容。 上人車各行其道、服從交通指揮和車輛定點停放是道路交通安全帶有共性的基本規(guī)則，除此外，《道路交通安全法》對機動車、非機動車和行人及乘車人還有一些特殊的規(guī)定。如駕駛機動車上路應掛號牌，駕駛員應攜帶行駛證和駕駛證；機動車嚴禁超載；禁止貨運機動車載客；機動車行駛時駕駛人和乘坐人應使用安全帶，摩托車駕駛人和乘坐人應戴安全頭盔；拖拉機禁止在城區(qū)道路通行等。又如殘疾人機動輪椅車、電動自行車在非機動車道行駛時時速不得超過 十五公里，非下肢殘疾人不得駕駛殘疾人機動輪椅車，自行車、人力三輪車不得加裝動力裝置等。還如學齡前兒童及精神病患者，智力障礙者在道路上通行，應有監(jiān)護人或對其負有管理職責的人帶領，乘車人不得攜帶易燃易爆等危險物品，不得向車外拋灑物品，不得有影響駕駛人安全駕駛的行為等。 交通秩序是人命關天的大事情，大家必須要自覺遵守。 第三講 遵守禮儀規(guī)范樹立文明新風 我國素“文明古國”，“禮儀之邦”而著稱于世。隨著社會的進步，人們交往范圍的不斷擴大，特別是在中國走向世界的今天，禮儀更成為人們社會生活中不可缺少的內容。學習社交禮儀知識，注意禮節(jié)禮貌修養(yǎng)，是現代文明人必須具有的基本素質。 一、學習禮儀知識懂禮 (一)什么是禮儀？ 何謂禮儀？古代指敬神，表示敬意的活動。進入現代社會后，人們把這種禮儀活動轉向敬人，凡是把待人接物的內心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達出來，就是禮儀。 禮儀的種類包括個人禮儀、日常禮儀等生活禮儀；政務禮儀、商務禮儀、禮儀國際等工作禮儀，不同的領域、不同的對象，都有不同的隊員禮節(jié)、禮貌要求。 （二）學習禮儀有哪些作用？ 禮儀作為一種社會現象，從古到今無不對人們的日常生活產生著影響，無不受到統(tǒng)治階級和廣大民眾的高度重視和廣泛提倡。 第一個作用：內強素質。作為現代人，你要跟別人打交道,UGG shoes，恰到好處地展示自己的素質是非常重要的。教養(yǎng)體現于細節(jié)，細節(jié)展示素質，一個人的言談舉止，其實是一個素養(yǎng)問題。荀子曾說：“禮者，養(yǎng)也”。就是此意。比如有些人在交往中不修邊幅，有時候就影響形象，還有的人按著鼻孔一下就把鼻涕噴出來，要遇到這樣的人，你能說他有素質嗎？ 第二個作用：外塑形象。在社會交往中，留給對方印象如何，直接影響雙方交往關系的成敗。講禮儀有助于塑造良好的社交形象，現代禮儀涉及儀表、服飾、言談、舉止等廣泛的范疇，禮儀不僅是各種人際溝通和社會交往的有效途徑，而且是展示個人形象的窗口，這些都是影響人們第一印象的主要因素。一個人大方的儀表、得體的言談、高雅的舉止、良好的氣質必定會給對方留下深刻而美好的印象，從而有利于建立起友誼和信任關系。在人際交往中，禮儀不僅反映一個人的交際能力，更反映一個人的風度和教養(yǎng)。 第三個作用：增進交往。現代人都有這樣的欲望，要多交朋友，廣結善緣，一個人不管你愿意不愿意，你必然要跟別人打交道。有一個古希臘人說：“一個人不和別人打交道，不是一個神就是一個獸”?，F代社會交往日益增多，人們通過社交溝通信息，建立感情，用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達相互之間的尊重和進一步交往的愿望，增進相互之間的友誼和信任，形成良好的人際關系。所，講究禮儀，禮待人是實現社交目的的必備要素。 總之，可把上學習禮儀的三個作用概括為一句話：問題最小化。實際上就是讓你在社會交往中少出問題或不出問題。就是少丟人，少得罪人。 （三）禮儀與道德是什么關系？ 第一，禮儀是道德規(guī)范化中最基礎的規(guī)范。屬于社會公德的范疇。如文明舉止，謙恭禮讓，禮貌待人，誠實守信，孝敬父母，尊敬師長，遵守公共秩序，尊重他人勞動等，這些既是禮儀規(guī)范的要求，又是中華民族的傳統(tǒng)道德。 第二，禮儀是道德的表現形式，道德是禮儀的靈魂，一個有道德的人，往往是一個有禮貌的人。有德才會有禮，缺德必定無禮。 第三，禮儀與道德、法律同為人生幸福的保護神，又是社會的潤滑劑。用禮儀來搞好人際關系，用道德來提升人格魅力，用法律來保障合法權益，是我們創(chuàng)造美好人生，促進社會和諧的必要條件。 二、遵守禮儀規(guī)范有禮 講文明、有禮貌，是對現代文明人的基本要求。禮儀規(guī)范有很多，下面，側重介紹個人禮儀、日常禮儀、國際禮儀等三個方面的禮儀規(guī)范。 （一）個人禮儀 個人禮儀的實質就是要塑造和維護良好的自我形象。一個人美麗俊俏的容貌、協(xié)調和諧的服飾、高雅大方的談吐、自然得體的舉止所展示的儀態(tài)美，對給社交對象留下良好的第一印象，有著重要意義。 容貌。五官端正，容貌秀麗是展示人的神形的核心內容，是在社交中能否取悅于人的首要條件。 （1）頭發(fā)修飾：頭發(fā)位于人體的“制高點”，也是被人重視的重點。其基本要求是，要選好發(fā)型，保持整潔，勤清洗，勤修剪，勤梳理，但不宜當眾梳理。 （2）面部修飾：一個人的容貌包括五官在內的整個臉部，是人的儀表之首，是為人所注意的重點。應通過