【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 妃墓，已成為千古之迷，但是，唐玄宗晚年是凄慘的，很是孤獨(dú)，失去楊貴妃對(duì)他打擊很大，政權(quán)又落到了兒子手中，他命人畫了一幅楊貴妃的畫像，掛在自己的宮殿里，每天觀看，正像《長(zhǎng)恨歌》最后兩句所說：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?后來(lái)，叛軍內(nèi)部發(fā)生叛亂，安祿山之子安慶緒殺父自立，后史思明又殺安慶緒。最終又被自己的兒子史朝義殺死。757年，唐軍在少數(shù)民族回紇兵的幫助下收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，給叛軍以沉重的打擊。763年，窮途末路的史朝義自縊而死，歷時(shí)八年之久的安史之亂終于被平息。安史之亂使人民遭受了一場(chǎng)空前的劫難，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官司專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)，唐朝一步步走向衰落。875年，唐末農(nóng)民起義爆發(fā)，唐朝在這場(chǎng)農(nóng)民大起義中走向瓦解。公元907年，這個(gè)強(qiáng)大的王朝在農(nóng)民起義的打擊下，走向了滅亡。907年，被節(jié)度使朱溫所滅?！　?三)、鞏固練習(xí)　　“憶昔與開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室”是描述哪一位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況?(　　)　　　　　　　　(　　)　　　　　　　　　　，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，史稱(　　)　　　　　　　　　　、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的共同原因時(shí)提出了以下意見，其中正確的是(　　)　?、俣际窃趪?guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定時(shí)出現(xiàn)的　?、诮y(tǒng)治者都注意調(diào)整統(tǒng)治政策③都在思想文化上實(shí)行高壓政策　?、芏贾匾暽a(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)A.①③④　　B.①②③　　C.②③④　　D.①②④　　，四位同學(xué)作了主題演講，你認(rèn)為能準(zhǔn)確地概括這段歷史的基本特征的是(　　)　　　　　　　　“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展”的圖片展覽。下列圖片應(yīng)該入選“盛唐篇”的是()　　A.①②　　B.③④　　C.①④　　D.②③　　參考答案　　。參考資料　　《憶昔》　　杜甫的《憶昔》共有兩首，是廣德二年(764年)在成都時(shí)所作。詩(shī)里寫出自己對(duì)唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第一首寫的是“憶昔先皇(唐肅宗)巡朔方”、安史亂后唐朝的混亂情況。杜甫寫詩(shī)時(shí)為唐代宗統(tǒng)治時(shí)期，所以稱肅宗為先皇。第二首以充滿羨慕之情回?cái)?dāng)年開元盛世全國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和太平景象，希望唐室中興，使盛世得以重現(xiàn)。課本中引用的只是《憶昔》第二首開頭的六句，下面尚有22句：“齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。宮中圣人奏云門，天下朋友皆漆。百余年間未災(zāi)變，叔孫禮樂蕭何律。豈聞一絹直萬(wàn)錢，有田種谷今流血。洛陽(yáng)宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊，復(fù)恐初從亂離說，小臣魯鈍無(wú)所能，朝廷記識(shí)蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”　　　　唐玄宗李隆基，又稱唐明皇。睿宗之子、高宗武則天之孫。睿宗朝曾參與誅殺武、韋同黨，平定了武則天晚年以后的政治__。712年即位，改元開元，至742年又改元天寶。開元之治時(shí)期一般指開元年間的29年(712～742)。天寶以后由于奸臣當(dāng)?shù)?，安史叛亂逐漸成為亂世，歷史上亦稱天寶之亂。安史亂后，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是為肅宗。762年，玄宗在長(zhǎng)安抑郁而死。開元年間玄宗比較重視吏治，任用賢才姚崇、宋璟為相，精減冗官。也注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取抑制土地兼并措施，興修水利和組織墾荒等。還重視文教科技的發(fā)展，整理古籍，任用天文學(xué)家一行改造新歷，測(cè)量子午線。同時(shí)，在和睦周邊民族，安定邊疆，以及對(duì)外的友好交往方面，也有貢獻(xiàn)。早年為武則天所提拔重用，官至鳳閣侍郎(相當(dāng)于副宰相)。開元初年，為唐玄宗所看重。在一次講武檢閱軍隊(duì)時(shí)，召進(jìn)姚崇議論國(guó)是，欲加重用。姚崇卻侃侃而談，提出十項(xiàng)建議，史稱“建言十事”。這十項(xiàng)建議包括：實(shí)行仁政、不貪邊功、法行自近、宦官不參與朝政、拒絕營(yíng)造佛道寺觀、戚屬不任臺(tái)省官、對(duì)朝臣以禮相待、納諫從善、以兩漢外戚專權(quán)為戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。姚崇為相后，興利除弊，選用賢才，發(fā)展生產(chǎn)，為開元盛世奠定了政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。開元九年(721)，姚崇病故。　　　　開元時(shí)期統(tǒng)治者的各項(xiàng)政策，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)土地開辟，許多“高山絕壑，耒亦滿”(《元次山集》)。據(jù)杜佑《通典》所記：“至(開元)十三年(725年)封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物，兩京米斗不過二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋(今河南商丘南)汴(今河南開封)，西至岐州(今陜西鳳翔)，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊襄(今湖北荊州、襄樊)，北至太原、范陽(yáng)(今北京)，西至蜀川(今四川成都)、涼府(今甘肅武威)，皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃?！笨梢姰?dāng)時(shí)糧食布帛產(chǎn)量豐富，物價(jià)低廉，商業(yè)繁榮，道路暢通，行旅安全。開元二十年(732年)，全國(guó)有民戶7861236，口45431265，比唐初戶口增加一倍半以上?！　　　≡S道勛、趙克堯《唐玄宗傳》一書，根據(jù)《新唐書?地理志》的記載，制作了《玄宗時(shí)期興修水利表》。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐玄宗開元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，合為46處。　　唐朝由于國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，社會(huì)比較安定，北方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有較快的恢復(fù)和發(fā)展，精耕細(xì)作的農(nóng)田越來(lái)越多。不少地區(qū)在麥子收獲以后，繼種禾粟等作物，可以兩年三熟。南方的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)更有顯著進(jìn)步。首先是高產(chǎn)作物水稻的種植面積大大增加，并廣泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫詩(shī)形容說：“東屯(屯子、村莊)大江北，百頃平若桉(案的異體字，狹長(zhǎng)的桌子)。六月青稻多，千畦碧泉亂。插秧適(剛才)云(作語(yǔ)助，無(wú)義)已(完畢)，引溜(li249。，水流)加灌溉。”當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)，已經(jīng)是大面積移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的一種早稻。育秧移植和早稻栽種，為在同一土地上復(fù)種麥子或其他作物創(chuàng)造了條件，使兩年三熟的耕作制逐漸在南方推廣，有的地方可一年兩熟?！　〗贤恋胤饰?，氣候溫暖，雨水充足，無(wú)霜期較長(zhǎng)，加上人口多，勞動(dòng)力充足，宋朝時(shí)人們對(duì)土地的利用率進(jìn)一步提高，大力發(fā)展稻麥輪作的二熟制?！皡堑匚侄锘铮趧t刈麥種禾，一歲再熟?！?《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》)這種一年兩熟的耕作制在唐代已經(jīng)出現(xiàn)了?！　　端逄莆宕鐣?huì)生活史》和《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖說》認(rèn)為，唐時(shí)蔬菜新品種有菠菜、萵苣和食用菌等?！吨袊?guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖說》還提到茭白也是在唐代開始作為食用蔬菜的。該書還說：“茭白是我國(guó)特有的一種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進(jìn)行培育的唯有我國(guó)。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊爾傳入我國(guó)的。至于食用菌，如人工栽培蘑菇，最初記載亦見于唐代，在《四時(shí)纂要》一書中有記載?！　　　∥覈?guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國(guó)家。茶最初被當(dāng)作一種藥材，在長(zhǎng)期的醫(yī)藥實(shí)踐中，人們認(rèn)識(shí)到茶不僅可以治病，而且味道清香，可以清熱解渴，是一種很好的飲料。西漢時(shí)，完成了從藥用到飲料的過渡，當(dāng)時(shí)已有煮茶、賣茶的記載。東漢著名醫(yī)學(xué)家華佗說：“苦茶久食益意思。”認(rèn)識(shí)到茶對(duì)人能起到興奮大腦和心臟的作用。三國(guó)時(shí)，江南一帶已形成飲茶習(xí)慣?！度龂?guó)志?韋曜傳》說：吳國(guó)皇帝孫皓，每次宴會(huì)都強(qiáng)迫群臣喝酒，每人至少以七升為限。韋曜不會(huì)喝酒，孫皓密賜茶給他，允許以茶代酒。說明當(dāng)時(shí)已有了飲茶的習(xí)慣。魏晉南北朝時(shí)，茶被用來(lái)招待客人。東晉桓溫招待賓客主要用茶果?！　√茣r(shí)南北統(tǒng)一，各地交往密切，飲茶風(fēng)氣從南方傳入北方，中唐以后又從中土傳往塞外，漸成為各族人民日常生活之必需。黃河流域的關(guān)西、山東飲茶之盛，達(dá)到了“累日不食猶得，不得一日無(wú)茶”的地步?！吧献詫m省，下至邑里，茶為食物，無(wú)異米鹽。”在一些城市，已經(jīng)出現(xiàn)專門賣茶的茶館。　　由于茶的需要量大增，刺激了茶的生產(chǎn)和貿(mào)易，除野生茶樹外，大量進(jìn)行人工栽培。唐時(shí)茶葉產(chǎn)地遍及今四川、云南、貴州、廣東、廣西、福建、浙江、江蘇、江西、安徽、湖北、湖南、河南、陜西等省。茶葉生產(chǎn)已是江南農(nóng)業(yè)的重要部門?！敖粗耍捕圆铻闃I(yè)?！逼铋T縣境甚至“千里之內(nèi)，業(yè)于茶者什七八”(《全唐文?祁門縣新修閶門溪記》)。茶樹栽培技術(shù)和管理方法也有顯著進(jìn)步。茶樹種植三年后，每畝鮮茶可收120斤。每到茶葉收獲季節(jié)，茶產(chǎn)地盛況空前，四方商人紛紛趕來(lái)，大量采購(gòu)。南方的茶葉，通過大運(yùn)河和陸路大批運(yùn)往北方，“舟車相繼，所在山積，色額甚多”。當(dāng)時(shí)的名茶就有二十多種，如蒙頂、石花等。793年唐政府征收茶稅，“十稅其一”，是年征得茶賦40萬(wàn)緡，約當(dāng)全年收入的1/15。　　唐代茶業(yè)承前啟后，不僅在南北朝的基礎(chǔ)上有了迅速發(fā)展，而且影響及于世界。從唐代開始我國(guó)的茶葉相繼輸往世界各國(guó)。至今各國(guó)語(yǔ)言中茶字語(yǔ)音，無(wú)不源出于我國(guó)的茶字，可見茶是我們祖先對(duì)人類飲料的一大貢獻(xiàn)?！恫杞?jīng)》陸羽，唐朝復(fù)州竟陵(今湖北天門)人，我國(guó)古代著名的茶葉專家。所著《茶經(jīng)》一書，內(nèi)容十分廣泛，對(duì)茶的起源、茶的性狀和種類、茶的產(chǎn)地、采茶的器具、制茶的過程、煮茶的方法、飲茶的茶具、茶葉優(yōu)劣的區(qū)分和水質(zhì)品第的鑒定等，都做了比較全面系統(tǒng)的論述。這是我國(guó)茶史上的一部重要著作，也是世界上第一部茶書，對(duì)后世研究茶史有相當(dāng)影響。據(jù)《太平御覽》記載，從宋代起，陸羽就被人稱為“茶神”了?！　∩a(chǎn)工具是生產(chǎn)力的一個(gè)重要因素，一定類型的生產(chǎn)工具標(biāo)志著一定發(fā)展水平的生產(chǎn)力。農(nóng)具的改進(jìn)以及廣泛采用，對(duì)唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展起了重要作用。唐以前笨重的長(zhǎng)直轅犁，回轉(zhuǎn)困難，耕地費(fèi)力。江南農(nóng)民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出一種輕便的短曲轅犁，又稱江東犁?！　⊥硖茣r(shí)陸龜蒙的《耒經(jīng)》，記載曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，重大改進(jìn)有三處：(1)長(zhǎng)直轅改成了短曲轅。舊式犁長(zhǎng)一般為今9尺左右，前及牛肩。曲轅犁長(zhǎng)合今6尺左右，只及牛后。犁架變小重量減輕，便于回轉(zhuǎn)，操縱靈活，節(jié)省畜力。由舊式犁的二牛抬杠變?yōu)橐慌恳?。而且，由于占地面積小，這種犁特別適合在南方水田耕作，所以在江東地區(qū)得到推廣。(2)加裝了犁評(píng)。由于犁評(píng)厚度逐級(jí)下降，推進(jìn)犁評(píng)，使犁箭向下，犁入地深。拉退犁評(píng)，使犁箭向上，犁入地淺，可適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要。(3)改進(jìn)了犁壁。唐時(shí)犁壁呈圓形，因此又稱犁鏡。可將翻起的土推到一旁，以減少前進(jìn)阻力，而且能翻覆土塊，以斷絕草根的生長(zhǎng)。這種犁出現(xiàn)后逐漸推廣，成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具。耕犁至此已基本定型，這是唐代勞動(dòng)人民對(duì)耕犁的重大改進(jìn)?！　「鞣N水車廣泛用于農(nóng)田灌溉，是唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的一個(gè)重要因素。杜甫在四川寫的《春水》詩(shī)說：“連筒灌小園?！崩顚?shí)解釋這句話說：“川中水車如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水?！边@是一種利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的筒車。筒車用竹或木制成一個(gè)大型立輪，由一個(gè)橫軸架起，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)。輪的周圍斜裝上許多小竹筒或小木筒。把這個(gè)轉(zhuǎn)輪安置在溪流上，使它下面一部分浸入水中，受水流之沖擊，自行旋轉(zhuǎn)不已。輪周斜掛的小筒，當(dāng)沒入水中時(shí)滿盛溪水，隨輪旋轉(zhuǎn)上升，由于筒口上斜，筒內(nèi)水不流灑。當(dāng)立輪旋轉(zhuǎn)180176。時(shí)，小筒已平躺在立輪的最高處，進(jìn)而筒口呈下傾位置，盛水即由高處泄入淌水槽，流入岸上農(nóng)田。這對(duì)解決岸高水低、水流湍急地區(qū)的灌溉有著重大意義。這種自轉(zhuǎn)不息、終夜有聲的筒車，確實(shí)是人無(wú)灌溉之勞而田有常熟之利。一晝夜可灌田百畝以上(唐代缺乏具體記載，此據(jù)宋應(yīng)星《天工開物》卷上)。　　特別值得注意的是唐朝水車已傳到日本。829年，日本的“太政府符”專門談及“應(yīng)作水車事”，說：“傳聞唐國(guó)之風(fēng)，渠堰不便之處，多構(gòu)水車。無(wú)水之地，以斯不失其利。此間之民，素?zé)o此備，動(dòng)若焦損。宜下仰(切望)民間，作備件器，以為農(nóng)業(yè)之資。其以手轉(zhuǎn)、以足踏、服牛回等，備隨便宜。”這一記載不僅是中日兩國(guó)人民經(jīng)濟(jì)文化交流的絕好證明，也生動(dòng)說明水車使用已成“唐國(guó)之風(fēng)”，其種類有手轉(zhuǎn)、足踏、牛拉等?！　￠_元四年(716年)，山東地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重蝗災(zāi)。當(dāng)?shù)乩习傩帐苊孕潘枷胗绊?，紛紛燒香磕頭，祈求上天保佑，滿朝文武也都束手無(wú)策。姚崇向皇帝上書，引用古代《詩(shī)經(jīng)》和東漢光武滅蝗的詔令，說明滅蝗才是積極的辦法。他建議唐玄宗派遣“捕蝗使”，去山東滅蝗。姚崇上書受到許多朝臣反對(duì)，他又力排眾議，說服玄宗迅速行動(dòng)。玄宗終于同意派使捕蝗，并強(qiáng)調(diào)：“吾與賢相討論，已定捕蝗之事，敢議者死?！痹跍缁冗^程中，姚崇獎(jiǎng)勤罰惰，對(duì)那些遷延不積極捕蝗的地方官吏嚴(yán)加申斥，說“古之良守，蝗不入境。今不治蝗，正證明無(wú)德可言”，發(fā)牒催促治蝗。結(jié)果滅蝗取得很大成績(jī)，僅汴州就捕蝗14萬(wàn)石。此后，山東再?zèng)]有釀成重大蝗災(zāi)。他的治蝗行動(dòng)受到高度贊揚(yáng)，人們說：“姚崇為相，憂國(guó)如家，愛民如子。”　　唐代絲織業(yè)非常發(fā)達(dá)，絲織技術(shù)精巧，絲織品品種花式繁多，爭(zhēng)奇斗艷，琳瑯滿目，主要有絹、綾、錦、羅、紗、綺、等?！　【c是以斜紋組織起花，光如鏡面的絲織品。絹是用生絲織成的一種平紋織物，主要產(chǎn)于唐代北方。絹的顯著特點(diǎn)是質(zhì)輕，《太平廣記》記載有一種輕絹，一匹長(zhǎng)四丈，重量只有半兩。甘肅敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)唐代絹幡，都是用一種幾乎透明的薄絹制成的，掛在佛堂的過道上，不阻礙光線。陸游《老學(xué)庵筆記》說：“亳州輕紗，舉之若無(wú)，裁以為衣，真若煙霧?！奔喪且环N表面布滿紗眼的絲織物，亳州輕紗由于過于精薄，入手如無(wú)重量，做成衣服，真像身披輕霧。這種輕紗就是唐代貴婦“嫌羅不著愛輕容”的輕容紗。新