關(guān)于藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分閱讀答案(編輯修改稿)
2024-12-06 06:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可以是藝術(shù)。 我們?cè)谇懊嬲f(shuō)過(guò)，我們認(rèn)為藝術(shù)的本體是審美意象，所以我們認(rèn)為藝術(shù)與非藝術(shù)是應(yīng)該加以區(qū)分的。區(qū)分就在于這個(gè)作品能不能呈現(xiàn)一個(gè)意象世界，能不能使人“感興”。 拿波普藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，他們把工業(yè)社會(huì)的“現(xiàn)成物”通過(guò)挪用、拼貼等手法而命名為“藝術(shù)品”，但他們并沒(méi)有解決如何使“現(xiàn)成物”的“物”性轉(zhuǎn)化為精神性的問(wèn)題。波普藝術(shù)家把廢品從垃圾堆里撿出來(lái)，并且放置到美術(shù)館內(nèi)，卻仍然沒(méi)有賦予它們命。因?yàn)樗囆g(shù)家沒(méi)有賦予它們以“情”、“意”。波普藝術(shù)家成了藝術(shù)中的拜物教，藝術(shù)的命不是“物”，而是內(nèi)蘊(yùn)著情意的象（意象世界）。波普藝術(shù)總讓我們看到物，卻很難讓我們觀到“象”，因?yàn)闆](méi)有“情”，“意”便不能感興，不能感興便不能成意象，不能成意象便不是藝術(shù)。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)某些波普作品那種奇異的組合也能產(chǎn)某種奇異效果,但是那種奇異效果并不是審美的效果。 觀念藝術(shù)家把觀念作為藝術(shù)的本質(zhì)從而否定藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分，在理論上也是不能成立的。觀念不是藝術(shù)。王夫之一再說(shuō)，藝術(shù)不是“志”、“意”，藝術(shù)是“意象”，而“意象”與“志”、“意”是根本性質(zhì)不同的兩個(gè)
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