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正文內(nèi)容

關(guān)于教育的讀書筆記(25篇)(編輯修改稿)

2024-12-06 06:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)校生活的最主的領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)當(dāng)說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅僅備教材,還備學(xué)生。想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身本事的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地提高,才會點燃起成為一個好人的火花。做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需教師付出辛勤的勞動,更需必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。 蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到,教師提高自我的教育素養(yǎng),就是讀書,讀書,再讀書。把讀書當(dāng)作第一精神需,當(dāng)作饑餓者的食物。有讀書的興趣,喜歡博覽群書,能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師想提高自我的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識儲備,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。 僅有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉,不僅僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自我,并且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!? 讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,循循善誘,給你排解煩惱,給你指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時候及時給你幫忙,讓你充滿信心……書中給教師的提議使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。 關(guān)于教育的讀書筆記 第12篇: 《學(xué)習(xí)障礙的消除策略》讀書筆記 一、樹立學(xué)生的自信心,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 “興趣是最好的教師興趣”,興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,如果能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進取性,學(xué)習(xí)效果必須會有所提高,而這也恰恰一向是我們小學(xué)英語教學(xué)設(shè)計中的重資料。 首先,我們在英語課堂教學(xué)中,能夠根據(jù)小學(xué)生的生理、心理特點運用多種教學(xué)方法與手段,比如說組織課堂游戲、小組競賽、主角扮演、木偶配音、圖片、簡筆畫、實物、投影、電腦課件等等,活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和進取性,使孩子們變”我學(xué)”為”我學(xué)”。讓學(xué)生在教師營造的寬松課堂環(huán)境中,得到多一些思考的情境,多一點活動的余地,多一點自我表現(xiàn)的機會。充分感受參與學(xué)習(xí)的樂趣,體會成功的喜悅,消除課堂學(xué)習(xí)的厭倦,緊張或疲勞的心理,增強學(xué)習(xí)的信心。 其次,教師的教學(xué)策略與方法也應(yīng)靈活,并有所創(chuàng)新。在練習(xí)、作業(yè)設(shè)計方面能夠盡量減少機械重復(fù)的抄寫,提倡一些活動性、實踐性、合作性的作業(yè),比如制作英語賀卡、制作手抄報、收集英文包裝自我錄音、積累感興趣的課外單詞等作業(yè)。也能夠把較枯燥的練習(xí)形式改為游戲、智力競賽等進行。比如,設(shè)計Bingo游戲,既考驗了學(xué)生的觀察力、記憶力,也增強了學(xué)習(xí)的趣味性和練習(xí)的效果,一舉兩得。學(xué)生只有興趣、主動地學(xué),學(xué)習(xí)就不會是負擔(dān)。 二、與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,幫忙學(xué)生愉快學(xué)習(xí)。 建立平等的師生關(guān)系能夠減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過程的壓力。師生良好地溝通,減少消極,不愉快的情緒情感,、批評批評孩子,他們肯定會厭惡感教師,甚至厭惡上英語課,這就會造成不良后果。 在日常的教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)多聽聽孩子們的心聲,善于發(fā)掘他們的優(yōu)點,并給予及時表揚、鼓勵,這對于克服學(xué)生自卑,虛榮,利己等消極心理與情緒有重作用。一些學(xué)生學(xué)英語過程中,會遇到一些困難,所以,我們應(yīng)多關(guān)心、幫忙他們,哪怕僅有一個小小的改變,我們也應(yīng)當(dāng)給予表揚、鼓勵,在課堂上或作業(yè)本上,給學(xué)生欣賞的表情、眼神和話語,”“Excellent”“Wonderful”……有時給他們貼一個小貼畫,并且我還將自我的郵箱號碼告訴了學(xué)生,一些學(xué)生就把自我遇到的困難、想法經(jīng)過Email告訴了我,我也及時鼓勵他們,一學(xué)期下來,孩子們提高很大。 三、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事。 為了減負之后,學(xué)生能全面發(fā)展,并有所成,我們還在課堂教學(xué)上下功夫。運用多種課堂教學(xué)形式,增強學(xué)習(xí)興趣。與此同時,教學(xué)中“授之以漁”,使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)必須的本事。教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,組織學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 關(guān)于教育的讀書筆記 第13篇: 《維果茨基教育專著選》讀書筆記 1.言語 自我中心言語在機能意義中表現(xiàn)越強,其句法特性在簡化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機智本事表現(xiàn)得越強烈,它的句法結(jié)構(gòu)的特點就越鮮明。 機動地、暫時地將一些單個的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,并經(jīng)過這一鎖鏈的一些個別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。 3.復(fù)合思維 構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成異常的組合,這些組合在結(jié)構(gòu)上十分像通常所稱謂的成套收集品。 兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來,不受兒童經(jīng)驗的制約。 思維和言語的關(guān)系能夠簡略地用兩個相交的圓來表示,兩個相交的圓證明言語和思維的過程的必須部分是重合的。 6.思想 思想是客觀事物在人腦中的反映,既反映事物本身的情景,同時也包括一個人的情感與意志。就是說,思想一方面反映客觀事物的本來面貌,另一方面也表達出一個人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言,也就具有這樣兩種屬性,就是說,語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實情景,即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個人的主觀意圖或看法。語言的二重性體此刻具體語言中,即表現(xiàn)了語言的兩種價值,就是顯真值和示意值,二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情景。 7.語言 語言是思想的外殼。無論什么樣的思想,不借助于語言,是無法表達出來的。一般來說,語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中,行為語言就是人們的行動,從表達思想來說,一個人的行動也是一種語言。在人們?nèi)粘I钪?,使用比較多的語言是書面語言和口頭語言,接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。 ,互不依存。 ,到達概念思維。 關(guān)于教育的讀書筆記 第14篇: 《給教師的提議》讀書筆記 教師的時間從哪里來?一晝夜僅有24小時 教師跟所有的人一樣,他也作家務(wù),也教育自我的孩子,所以就需時間。 那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢?怎樣解決這個時間問題呢?這個問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣,是涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學(xué)校的全部活動是怎樣安排的。 自我的每一節(jié)課,都會說是終生都在備這節(jié)課的。 怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只可是是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,請保留此標記給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。 教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠堅持活力,有潺潺不斷的流水,──關(guān)于這一點,還得另外再提幾條提議。 教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性 那里想給小學(xué)教師提出幾點提議。 親愛的同事,請你記住:所有中年級和高年級教師的時間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。 請你記?。褐心昙壓透吣昙墝W(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主是他們不會學(xué)習(xí)、不會掌握知識的結(jié)果。當(dāng)然,你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展到達較高的水平,可是,你應(yīng)當(dāng)首先教會兒童熟練地讀和寫。 能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。 關(guān)于教育的讀書筆記 第15篇: 《教學(xué)機智――教育智慧的意蘊》 作為一名長期奮斗在教學(xué)一線的化學(xué)教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān)。當(dāng)前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智――教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 俗語說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類提高的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。所以,教師做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的: 首先,有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自我的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,未能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?僅有在這樣的財富下――用形象的話來說,就是在知識的活的身體里有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自我的孩子交給怎樣的教師來培育,你自我就做這樣的教師吧!是的,教師,請把完美的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的歡樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起歡樂的回響。 那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不絕望,是因為只我們充滿期待,他們或許很有期望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣,他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,異常的愛給異常的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色! 其次,平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟?!痘瘜W(xué)課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的化學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使化學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的化學(xué);人人都能獲得必需的化學(xué);不一樣的人在化學(xué)上得到不一樣的發(fā)展?!薄痘瘜W(xué)課程標準》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才供給機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離禮貌的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。 第三,有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。 第四,有豐富的學(xué)識。有句話:給學(xué)生一杯水,教師就有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今日的教學(xué)?!遍_鑿一眼泉,就是教師終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自我的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自我的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。 讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、求發(fā)展。 關(guān)于教育的讀書筆記 第16篇: 《當(dāng)代教育學(xué)》讀書筆記 教育的概念 教育:是培養(yǎng)人的一種社會活動,是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。(教育是人類特有社會現(xiàn)象,與人類幾乎是同時產(chǎn)生的,在有較完善的文字形態(tài)時,就出現(xiàn)了學(xué)校。教育為社會發(fā)展、人的發(fā)展供給保證,同時,社會和人的發(fā)展又不斷向教育
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