【文章內(nèi)容簡介】 利益，特權(quán)橫行，錢權(quán)交易，社會不均不公不平等問題必定突出。近些年來，關(guān)于反腐敗問題，整個社會對反腐敗的關(guān)注度支持度空前高漲，一個方面表明腐敗問題的確嚴(yán)重。另一個方面，也表明反腐敗是重大民意。反腐敗既然是民意，那就需要有力地回應(yīng)。我們黨改革開放發(fā)展經(jīng)濟的能力水平已經(jīng)得到證明。目前，黨能不能取信于民，在反腐敗問題上能不能交出一份優(yōu)秀的答卷，就顯得分外突出和重要?！　〉谌?，反腐敗符合中國的根本長遠(yuǎn)利益。腐敗會使一個國家和民族喪失精神的追求，喪失凝結(jié)力戰(zhàn)斗力。我們國家和民族有過深刻的歷史教訓(xùn)?！奥浜缶鸵ご颉?，我們這個國家和民族為此付出的慘痛代價，在今天依然不應(yīng)該被忘記。一個腐敗盛行的團體政權(quán)民族是不可能有期望和前途的。中國夢是中華民族的偉大復(fù)興之夢，但是中國夢的根基假如是建立在腐敗之上，那么就只能是遙遙無期的夢，就只能是坍塌在原地的夢。反腐敗的著眼點不僅僅是眼前，更是中國根本利益長遠(yuǎn)利益?！　〉谒模锤瘮∈屈h的政治誠信的兌現(xiàn)。反腐敗是黨的莊重承諾和誓言。腐敗對黨的滲透侵蝕演變無時無刻不在。反腐敗是黨面臨的一項“大考”，這種警惕警醒在我們黨早就有清晰的熟悉和判斷，從“周期律”到“兩個務(wù)必”，從從嚴(yán)治黨到“老虎”“蒼蠅”一起打，從劉青山張子善到鄭筱萸，再到徐才厚蘇榮。我們說黨反腐敗的立場決心是堅定不移的。黨內(nèi)不讓腐敗分子有藏身之地，這是錚錚誓言。只要存在腐敗，不管誰搞腐敗，都應(yīng)該被追究懲處。沒有特殊，沒有例外，我們的制度才干有約束力，我們的反腐敗才干有說服力。制度紀(jì)律不能是“稻草人”靠的也是反腐敗。這是黨的制度紀(jì)律權(quán)威的兌現(xiàn)，也是政治誠信的兌現(xiàn)。　　第二個問題：加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的對策建議　　有什么樣的形勢就有什么樣的任務(wù)。認(rèn)清形勢，是作出正確決策的前提，也是掌握規(guī)律贏得勝利的條件。結(jié)合**單位實際，我認(rèn)為加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作應(yīng)該堅持做到“18個字”：　　一講黨性重品行　　在某一本書中(書名想不起來了)看過這樣一段話，“人的潛能是無限的，要害是看你將自己放在什么樣的高度。最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員都是肩膀最硬的人，他們講黨性重品行，思想達(dá)到不可奢及的高度，人生迸發(fā)出耀眼奪目的光環(huán)?！蹦敲?，在新的歷史時期，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)如何地講黨性重品行呢?我想，一個講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀權(quán)力觀和道德觀。這“三觀”是共產(chǎn)黨員的必備素養(yǎng)，缺乏這些素養(yǎng)，就很難成為一名合格的共產(chǎn)黨員?！　∈紫?，要堅定理想信念。習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！崩硐胄拍睿皇莻€空東西，有巨大的感召力和吸引力。在這里，有兩段十分感人的歷史，和大家分享一下。一個是延安時期。與那時蔣介石所操縱的那些地區(qū)相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過幾道封鎖線。聞名的人物有丁玲冼星海聶耳艾青等。那時有評論說，延安不僅是共產(chǎn)黨的根據(jù)地，也是中國的一大文化中心，這就是共產(chǎn)黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業(yè)。還有一個很感人的時期，就是建國以后一大批海外留學(xué)人員歸國。大家比較熟悉的像錢學(xué)森鄧稼先華羅庚等等。實際上，他們中間的一大批人已在歐美學(xué)有所成，是我們黨的正義事業(yè)把他們都吸引回來了。黨員干部如何樹立正確的理想觀?我歸納4個字，即：愛國信黨。愛國，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強盛凝結(jié)力的民族，當(dāng)前我們正致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這是正確理想觀的“基”和“本”。信黨，就是堅信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是政治信仰，是理想觀的核心內(nèi)容。唯有中國共產(chǎn)黨才干救中國，才干帶領(lǐng)14億人民全面建成小康社會。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內(nèi)呈現(xiàn)幾個腐敗分子，社會上呈現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，就動搖對黨的信念。　　其次，要正確對待利益。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：“利祿驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗”。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅(qū)使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。習(xí)近平總書記有一句話是這么說的，當(dāng)官就不要想發(fā)財。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應(yīng)該說整個干部隊伍總的情況是好的，但也有少數(shù)黨員干部會犯糊涂，利大大干，利小小干，無利不干。市場經(jīng)濟條件下，私有經(jīng)營者個體工商戶，這樣想倒也勿需非議，但作為黨員作為公職人員就不應(yīng)該了。它有悖于共產(chǎn)黨員的稱號，與黨的性質(zhì)宗旨和入黨誓言格格不入。共產(chǎn)黨人是唯物論者，從不否認(rèn)正當(dāng)合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，假如過多考慮個人，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關(guān)系，經(jīng)常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些艱難群眾說實在的，此刻的黨員干部條件待遇已不算低了。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，有穩(wěn)定的工資，有良好的政治前途，要把心思全部用在干實事上，用在為職工群眾謀福祉上?！　〉谌?，要正確看待幸福。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們對待幸福應(yīng)該有正確的熟悉。我認(rèn)為，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，幸福首先來源于勞動，人世間的一切幸福來自辛勤的勞動。其次來源于貢獻，要經(jīng)常想一想算一算，自己為**單位發(fā)展做了多少事出了多少力，為職工群眾解了多少難，這是一種成就感，能使人愉悅促人充實。再次，幸福來源于清廉。一個領(lǐng)導(dǎo)干部假如在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業(yè)，也影響了自己的家庭。若是因為違紀(jì)而移送了司法機關(guān)，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養(yǎng)父母培養(yǎng)子女，何談幸福?所以，每一名干部都要清晰地熟悉到這一點。　　二敢作為勇?lián)?dāng)　　習(xí)近平總書記曾指出，“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)盡心盡責(zé)勇于擔(dān)責(zé),是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和清純性的重要方面”。所以面對新的形勢，我們必須時刻牢記肩上的職責(zé)，務(wù)必把肩上重?fù)?dān)真正扛起來，把崗位職責(zé)真正履行好。一個地方一個單位的發(fā)展，我認(rèn)為，一是要有好的發(fā)展思路二是要有好的工作方法三是要有好的干部作風(fēng)。這也就是解決要干什么怎么干以什么樣的精神風(fēng)貌去干的問題。干部作風(fēng)我等下會單獨講到，這里先說一下前兩個方面的問題。　　三守紀(jì)律改作風(fēng)　　(一)要遵守黨紀(jì)法規(guī)。嚴(yán)密的組織紀(jì)律性，是我們黨的一個鮮亮特征，也是黨始終保持先進性的重要保證。首先，要嚴(yán)于自律。嚴(yán)于律己是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也有利于個人的健康成長。我們作為黨員干部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀(jì)律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線法律作為高壓線紀(jì)律作為警戒線。要把自重作為立身的準(zhǔn)則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責(zé)任相符的事情。其次，要嚴(yán)守他律。嚴(yán)守他律就是