聽聽那冷雨教學(xué)反思(編輯修改稿)
2024-12-06 00:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 以清理，在整堂課上，教師把更多的精力放在了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和感悟上，施教者以高于學(xué)生的姿態(tài)出現(xiàn)，從而使課堂顯得講解有余，互動(dòng)不足，學(xué)生深層次的討論不足?！ ∥以?jīng)在一篇論文中看到過這樣的觀點(diǎn)：那就是，新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有這樣的定位表述：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@里“人文性”這個(gè)新被提及的理念，著眼于語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生的思想感情的熏陶，感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。由此看來(lái)，我覺得“熏陶”和“感染”，看起來(lái)似乎只是涉及到語(yǔ)文教法的問題，其實(shí)這是一個(gè)關(guān)乎語(yǔ)文課程的價(jià)值取向的問題?！肮噍敗笔降娜宋慕逃?，其實(shí)還是反動(dòng)的、倒退的。“灌輸”和“熏陶”“感染”作為背道而馳的兩種教學(xué)理念，它們背后所折射出來(lái)的已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的教學(xué)方法之爭(zhēng)，我們應(yīng)該把這個(gè)問題升格到整個(gè)語(yǔ)文課程的價(jià)值取向的高度。所以，不能把“熏陶”“感染”當(dāng)作兩個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞來(lái)理解，一定要充分認(rèn)識(shí)到“人文精神”的特質(zhì)，涵義廣闊的“人文精神”只能依靠“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的方法來(lái)影響學(xué)生，也惟其如此，才能使真正的人文精神默化為學(xué)生心靈世界的一部分，受用終生。這就是“熏陶”“感染”的深刻意義之所在。 以上想法其實(shí)也是我的這節(jié)課的最初的出發(fā)點(diǎn)，因而，體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言上，課外中國(guó)古典文化知識(shí)的延伸上等方面，我力求使學(xué)生在課堂上受到美的熏陶和感染，讓學(xué)生心有所動(dòng)，有所感，有所悟。正是出于這樣的考慮，而使學(xué)生自主探究討論的時(shí)間被壓縮。其實(shí)取舍之間，見仁見智，一堂課，終究應(yīng)該給學(xué)生留下一點(diǎn)什么，這才是最重要的。 《聽聽那冷雨》教學(xué)反思4余光中的《聽聽那冷雨》對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)很難，由于他語(yǔ)言上的特點(diǎn)。很多學(xué)生全向我反映讀不順，感覺不對(duì)勁。寫景散文只能靠讀去感受語(yǔ)言的優(yōu)美。結(jié)合自己幾節(jié)課的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)值得記錄： 預(yù)習(xí)至關(guān)重要，課前必須熟讀課文，不然課堂上老師再精彩的講解都有可能沒有良好的效果。 作者的生平介紹，理解文章所寫時(shí)的社會(huì)背景、歷史現(xiàn)狀才能更好的領(lǐng)會(huì)文章的感情基調(diào)。也可以讓學(xué)生在課前充分了解作者及其一些作品?！ ∥恼碌谑匀欢沃小坝晔且环N回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕了布谷咕咕的啼聲?！币粋€(gè)男生提出可以有兩種不同的停頓，第一種是“回憶江南的雨下得滿地是江湖、下在橋上和船上，也下在四川、在秧田和蛙塘、下肥了嘉陵江、下濕了布谷咕咕的啼聲?！绷硪环N是“回憶江南的雨下得滿地是、江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下、肥了嘉陵江、下濕了布谷咕咕的啼聲?！?，有點(diǎn)出乎意料，讓我
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