【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 　虛實(shí)結(jié)合的寫法?！　?課時(shí)　　預(yù)習(xí)字詞：　　遷徙（xǐ）襲（x237。）擊按捺（n224。）不住　　憔悴（qi225。ocu236。）顛簸（bǒ）　　惶（hu225。ng）惑溫馨（xīn）　　一、導(dǎo)入　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人們表達(dá)的手段也在發(fā)展變化，過(guò)去，傳媒是非常單調(diào)的，現(xiàn)在，人們不僅有文字印刷，還有圍繞圖像、聲音創(chuàng)造出的廣播、攝影、電影、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)，而且，這些傳媒手段又不斷融合、交叉，形成新的綜合的表達(dá)手段和表達(dá)樣式，如廣播劇、電視散文、電視電影等等。攝影散文也是其中的一種。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的?！肚胺健肥且黄皵z影散文”。攝影畫面展示的是一輛破舊簡(jiǎn)陋的汽車，車中是幾位神態(tài)各異的旅客，其中給人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然?！　《⒄n上學(xué)生展示自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等手段查閱到的有關(guān)作者情況的介紹?！　〗處熝a(bǔ)充作者簡(jiǎn)介：　　曹文軒，1954年1月，曹文軒生于江蘇鹽城農(nóng)村，并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學(xué)中文系讀書，畢業(yè)留校任教。后來(lái)加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。他的主要作品是：《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追隨永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）、《紅瓦》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）；還有一些學(xué)術(shù)性的著作，像《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《思維論》、《曹文軒兒童文學(xué)論文集》等?！　∪?、文本研讀　　A、理清文章思路　　①找出文中表明作者立意的一句話，作者又是如何圍繞它展開敘述的？　　明確：“人有克制不住的離家的愿望?！保ㄌ攸c(diǎn)反彈琵琶）（第二節(jié)）　　第三節(jié)：人類祖先在沒(méi)有“家的意識(shí)和家的形式之前”就在無(wú)休止地遷徙?！　〉谒墓?jié)：寫人類有了家后遠(yuǎn)行的欲望沒(méi)有寂滅。　　第五節(jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因之一：外面世界的誘惑。　　第六節(jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因之二：出自無(wú)奈（“家容不得他”或“他容不得家”）?！　〉谄吖?jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因之三：理想的誘惑，點(diǎn)出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚?！　〉诎斯?jié)：回到攝影作品上來(lái)。由“前方”到“路”到“汽車”，完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過(guò)程?！　、谀膸坠?jié)開始，作者轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考？　　明確：9—11節(jié)。　　第九節(jié)由“路”著手，著眼于“路”與“家”和“前方”的關(guān)系，日常的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)入對(duì)人生（命運(yùn)與內(nèi)心世界）的思考?！　〉谑?jié)：論述人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅?！　〉谑还?jié)：論述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。（“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”。離鄉(xiāng)與思鄉(xiāng)似乎是個(gè)永恒的矛盾，談?wù)勀愕目捶?。）　　③文章第一?jié)和最后一節(jié)的關(guān)系如何？　　明確：第一節(jié)由攝影作品入手，猜測(cè)畫面上人物的目的，說(shuō)明“歸家”和“遠(yuǎn)行”都是“在路上”，都與離家有關(guān)。結(jié)尾再次猜測(cè)攝影作品“前方”中人們的命運(yùn)，扣住文章的寫作緣由。首尾呼應(yīng)，從淺層次的生活經(jīng)歷入手，上升到深層次的人生哲理的發(fā)問(wèn)?！　、詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義　　隨著作者從攝影作品、日常生活場(chǎng)景到對(duì)人生哲理的思考的反復(fù)轉(zhuǎn)換，文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)時(shí)常具有特殊含義。這些詞語(yǔ)有“路”“家”“旅途”“前方”等?！　〉诰哦沃小奥愤B著家與遠(yuǎn)方”人們借著路，向前方流浪”“是命運(yùn)把人拋在了路上”“即便是許多人終身未出家門或未遠(yuǎn)出家門，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o(wú)家可歸的感覺，他們也在漫無(wú)盡頭的路上”“眼前與心中，只剩下一條通往前方的路”這些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本義，有的是具體語(yǔ)境中的特殊含義。簡(jiǎn)言之，凡與“命運(yùn)”、“內(nèi)心”有關(guān)的詞都具有語(yǔ)境義?！盁o(wú)家可歸”的“家”指心靈家園，“漫無(wú)盡頭的路上”與“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未經(jīng)歷的人生。第10段中的“旅途”也是如此。　　板書：　　家（鄉(xiāng)）精神家園　　腳下的）路　　人生的路　　離家……前方……苦旅……精神家園　　小結(jié)：文章虛實(shí)結(jié)合，從現(xiàn)實(shí)中的家、路出發(fā)，扣住心靈遠(yuǎn)游、尋找精神家園來(lái)寫，表明人在尋找精神家園時(shí)的漂泊感和對(duì)理想的追求?！　∷?、比較閱讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》與《前方》中有關(guān)離家的部分。　　補(bǔ)充資料：　　古詩(shī)詞思鄉(xiāng)戀家名句集萃：　　游子悲其故鄉(xiāng)，心愴悢以傷懷?！獫h班彪　　狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘。——三國(guó)魏曹操　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！獣x陶淵明《歸園田居》　　入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！逖Φ篮狻度肴账?xì)w》　　孤客一身千里外，未知?dú)w日是何年?！拼逌臁　∪f(wàn)里人南去，三春雁北飛。不知何歲月，得與爾同歸。——唐韋承慶　　少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)——唐賀知章《回鄉(xiāng)偶書》　　君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?！仆蹙S《雜詩(shī)》　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！仆蹙S　　故園柳色催南客，春水桃花待北歸?！苿㈤L(zhǎng)卿　　忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾?！贫艑徰浴　?mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓?！评畎住　∈屯吷?xì)w多苦顏?！评畎住　″\城雖云樂(lè)，不如早還家。——唐李白《蜀道難》　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——唐李白《靜夜思》　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！评畎住洞阂孤宄锹劦选贰　∫粸檫w客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家?！评畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》　　一辭故國(guó)十經(jīng)秋，每見秋瓜憶故丘?！贫鸥Α督鈵炇住贰　“兹辗鸥桧毧v酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！贫鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰　簿諆砷_他日淚，孤舟一系故園心?！贫鸥Α肚锱d》　　烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。——唐杜甫　　一時(shí)今夕會(huì)，萬(wàn)里故鄉(xiāng)情?！贫鸥Α　÷稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明?！贫鸥Α　∫婚g茅屋何所值？父母之鄉(xiāng)去不得?！仆踅ā端蛑{》　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君一語(yǔ)報(bào)平安。——唐岑參《逢入京使》　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！泼辖肌　∪漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。——唐崔顥《黃鶴樓》　　顏衰重喜歸鄉(xiāng)國(guó)，身賤多慚問(wèn)姓名?！票R綸《至德中途中書事卻寄李？》　　兩紙京書臨水讀，小桃花樹滿商山?！圃　段鳉w絕句》　　共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！瓢拙右住锻掠懈小贰　〈猴L(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。——唐武元衡《春興》　　海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！仆鯙场　　肚胺健方贪?《前方》是一篇哲理性攝影散文，由畫面生發(fā)聯(lián)想，作者關(guān)注的是人的精神世界，探討的是“家”的人文內(nèi)涵，人對(duì)“精神家園”的追求，充滿了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力但對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定的難度同時(shí)本著新課標(biāo)學(xué)習(xí)方式主動(dòng)性、獨(dú)立性、多樣性、體驗(yàn)型、問(wèn)題性的原則，在教學(xué)設(shè)計(jì)中作了如下處理：　　①劃出關(guān)鍵句，理清文章思路，整體感知文章的哲理氛圍　　②尊重認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)如討論“人有克制不住的離家的欲望”是否和人們的鄉(xiāng)土情結(jié)相悖，是否有悖于人之常情的時(shí)候，只要求學(xué)生找出歸結(jié)的仍然是對(duì)家的追尋：“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)就如同一首歌唱到的那樣：“回家的心思，總在心頭”對(duì)于家的人文內(nèi)涵先不做探討學(xué)生理解了“路”、“前方”、“家”的多重含義，再進(jìn)行探究，就水到渠成了　　③注重知識(shí)（反彈琵琶）與能力（著重訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)境理解文本的習(xí)慣與能力的訓(xùn)練）如“路”、“前方”、“家”都有多重含義，先讓學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句，然后理解它們?cè)诓煌Z(yǔ)境中的意義，從具象走向抽象，深入解讀作者寫作本文的目的，有些句子（如“無(wú)家可歸”）理解的難度相當(dāng)大，我則啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，以形象的例子來(lái)理解文章所包孕的人生哲理和作者的悲憫情懷　　④情意性教育是本堂課的核心內(nèi)容利用文章的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育應(yīng)為本文教學(xué)的重要內(nèi)容所以自始至終都貫穿這一主線，觀察照片，關(guān)注人物心理；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解主題；回答末段問(wèn)題，深化理解；結(jié)合感悟，堅(jiān)定對(duì)理想信念的追求　?、轂閷?shí)現(xiàn)以上的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中注重倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，動(dòng)口讀書，交流感悟，舉例爭(zhēng)論；動(dòng)手標(biāo)記，做批注；動(dòng)腦學(xué)習(xí)知識(shí)，思考人生讓學(xué)生自主思考、自主討論、自主得出結(jié)論，同時(shí)注重學(xué)生之間的交流與合作，以兵教兵教師少講精講，點(diǎn)撥引導(dǎo)精講學(xué)生利用已有知識(shí)難以解決的問(wèn)題（攝影散文、反彈琵琶等），點(diǎn)撥、引導(dǎo)用語(yǔ)力求精辟、優(yōu)美、富于啟發(fā)性　　補(bǔ)充說(shuō)明　　這是在新課標(biāo)下上的較成功的一堂課，課堂氣氛活躍，學(xué)生在知識(shí)、能力、情感方面都有切實(shí)的提高下面的教學(xué)設(shè)計(jì)，在原來(lái)教案的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)情況又作了改進(jìn)與調(diào)整　　《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)　　教學(xué)目標(biāo)　　認(rèn)知了解攝影散文這一新文體的特點(diǎn)　　能力理清文章思路，能批注重點(diǎn)語(yǔ)句，把握立意上的反彈琵琶的寫法　　情感體會(huì)文中的悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷，堅(jiān)定追求理想的信念　　教學(xué)重點(diǎn)　　聯(lián)系語(yǔ)境體味“路”“家”“遠(yuǎn)方”的含義　　體會(huì)文中的悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷　　教學(xué)難點(diǎn)　　準(zhǔn)確把握“家”精神家園的含義　　把握立意上的反彈琵琶的寫法　　學(xué)會(huì)批注，養(yǎng)成做批注的習(xí)慣　　教學(xué)過(guò)程　　一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者及攝影散文　　引導(dǎo)學(xué)生觀察正文開始前的照片，暢談感受與理解　　問(wèn)題提示：這是一位印度攝影師拍攝的名叫《前方》的照片，請(qǐng)同學(xué)們觀察一下，想想照片中的人們?nèi)ツ膬?？歸家還是遠(yuǎn)行？　　從人物的表情看他在想什么？　　見過(guò)這樣的帶照片的散文嗎？　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人們表達(dá)的手段也在發(fā)展變化，過(guò)去，傳媒是非常單調(diào)的，現(xiàn)在，人們不僅有文字印刷，還有圍繞圖像、聲音創(chuàng)造出的廣播、攝影、電影、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)，而且，這些傳媒手段又不斷融合、交叉，形成新的綜合的表達(dá)手段和表達(dá)樣式，如廣播劇、電視散文、電視電影等等攝影散文也是其中的一種由此導(dǎo)入新課攝影散文《前方》（板書課題前方）　　攝影散文簡(jiǎn)介　　攝影散文是一種新興的文體，它是由攝影和散文構(gòu)成的它兼具攝影的視覺性、對(duì)瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)象時(shí)的自由的特點(diǎn)　　作者簡(jiǎn)介　　先讓學(xué)生介紹，然后教師補(bǔ)充必要的文學(xué)常識(shí)　　曹文軒，生于1954年，江蘇鹽城人，生于江蘇鹽城農(nóng)村，并在農(nóng)村生活了20年現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)現(xiàn)代作家、學(xué)者作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》、《草房子》等　　二、文本研習(xí)　?。ㄒ唬┳宰x課文，要求學(xué)生劃出關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章思路，初步感知文章內(nèi)容　　教師提示：關(guān)鍵句指中心句、首括句、總結(jié)句等　　學(xué)生自讀課文，劃出關(guān)鍵語(yǔ)句及難以理解的句子，在對(duì)話欄批注感受深刻的句子　　小組內(nèi)交流自讀情況　?。ǘ┭萘?xí)文本，班內(nèi)交流　　找出第一段的中心句　　“他們正在路上”　　從全文內(nèi)容看，全文的中心句是那一句？　　“人有克制不住的離家的欲望”，這是文章的文眼　　這是否和人們的鄉(xiāng)土情結(jié)相悖？這是否有悖于人之常情？試結(jié)合全文內(nèi)容，談一談自己的理解，先進(jìn)行小組內(nèi)交流，然后小組代表發(fā)言　?。?）教師精講、點(diǎn)撥：　　本文從反面立意，說(shuō)的是離家，有反彈琵琶的味道，但是這并非有悖常理，作者從反面落筆，談歸結(jié)的仍然是對(duì)家的追尋：“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)就如同一首歌唱到的那樣：“回家的心思，總在心頭”只是這里的家不僅僅是現(xiàn)實(shí)的生養(yǎng)之地，更是精神的寄托　?。?）拓展訓(xùn)練：反彈琵琶　　①精講　　這種新奇的打破思維定勢(shì)，從相反的方向去思索、分析，以求得新的判斷與認(rèn)識(shí)的寫法，便是“反彈琵琶法”，它往往會(huì)使文章獨(dú)辟蹊徑，別有洞天　　②學(xué)以致用　　看一看下面的一些觀點(diǎn)，你能不能反彈琵琶？任選一句，說(shuō)出你的新觀點(diǎn)，當(dāng)然要闡釋理由　　一份耕耘，一份收獲　　人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂　　千里之行，始于足下　　不在其位，不謀其政　　常在河邊走，哪有不濕鞋　　讀第3—8節(jié)，看文章如何圍繞中心句展開敘述的？抓住每段的關(guān)鍵句，分類組合分條回答　　第三節(jié)：人類祖先在沒(méi)有“家的意識(shí)和家的形式之前”就在無(wú)休止地遷徙　　第四節(jié)：寫人類有了家后遠(yuǎn)行的欲望沒(méi)有寂滅　　第五、六、七節(jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因　　一是外面世界的誘惑要求學(xué)生想一句歌詞，來(lái)表達(dá)文中“這個(gè)世界充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)，然而又豐富多彩，富有刺激性”的意思（例如把“外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈”的順序顛倒一下即可）　　二是出自無(wú)奈（“家容不得他”或“他容不得家”）　　三是“對(duì)前方的幻想”，即理想的誘惑，點(diǎn)出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚　　以上談的是人的離家行為以下轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考　　（三）重點(diǎn)語(yǔ)句、疑難語(yǔ)句探討　　方法點(diǎn)撥：對(duì)于重點(diǎn)詞句、疑難語(yǔ)句的含義的準(zhǔn)確把握，應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境，即全文的立意，作者的感情傾向，語(yǔ)句所在段落以及前后段落內(nèi)容的敘述，這些內(nèi)容可以幫你找到問(wèn)題的答案　　結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，質(zhì)疑討論過(guò)程設(shè)計(jì)為先由學(xué)生質(zhì)疑或教師提出問(wèn)題，然后指導(dǎo)、組織學(xué)生探究、交流　?。?）“路”“家”“旅途”“前方”等詞語(yǔ)的含義的理解　　找到文中的相關(guān)語(yǔ)句：第九段中“路連著家與遠(yuǎn)方”“人們借著路，向前方流浪”“是命運(yùn)把人拋在了路上”“即便是許多人終身未出家門或未遠(yuǎn)出家門，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o(wú)家可歸的感覺，他們也在漫無(wú)盡頭的路上”“眼前與心中，只剩下一條通往前方的路”