【文章內(nèi)容簡介】 文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。）板書課題、作者名?！　♂岊}：什么叫“歌會”？（所謂歌會就是聚在一起唱歌）　　本文寫了誰在唱歌呢？他們都在哪些地方唱歌呢？請同學們自讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解?！　。ǘ┳宰x課文，整體感知　　讓學生通讀（泛讀,大概讀一下）課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問題：在“歌會”的大標題下，本文描繪了幾個場合中的唱歌的情景?（板書關(guān)鍵詞）　　學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三個場合中的唱歌的情景。　?。ㄈ┨岢鰡栴}、合作探究　　以四人小組討論的方式，作者又是如何描繪這幾個場合中的唱歌的情景的?　　通過討論、分析、歸納明確：（板書關(guān)鍵詞）　　山野對歌（第3段）：具有對抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美；　　山路漫歌（第4段）：是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。（，通過對花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美；）　　村寨傳歌（第5段）：是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌的地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結(jié)合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨特的地域美。（突出的是傳歌的場面、特點和目的，展示的是云南的風俗美。）　　人也唱鳥也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一個“歌”字了得。那我們不妨再來仔細研讀這篇文章的第四自然段，從細節(jié)、語句中去品味，別忘了在你有感覺的地方畫一畫、寫一寫　　請同學們精讀（精讀說的就是在閱讀一篇文章的時候不僅要充分理解文章的含義，對文章的結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、用詞乃至標點符號等的使用都做一一分析，達到不放過每個細節(jié)，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”這個片斷并思考以下三個問題：　　（1）、“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內(nèi)容?　　這個片斷重在描寫景物：藍藍的天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應(yīng)的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境?！　。?）、作者寫這些景物運用了哪些手法?　　作者抓住了景物的特點，調(diào)動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲鳴叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的?！　∽髡哌\用動靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?　?。?）、假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。　　A、[鈴兒響叮當]雖然不是描繪我的家鄉(xiāng)的美景/但讓我看到了北國風光的魅力和圣誕節(jié)的氣氛　　B、《萬泉河水清又清》，描繪了海南島瓊海市萬泉河的美麗景色，更勾起了很多朋友對自己家鄉(xiāng)山河的美好回憶，　　C、《跑馬溜溜的山上》通過這首歌所描繪的意境，更深切地知道了民歌的確是從生活實際中來的，它既是對生活的真實敘述，又是對理想的生動描畫，既樸實貼切又美麗飄渺，就像活靈活現(xiàn)地展開在我眼前的康定城。　　景物美、人物美、風俗美、歌聲美，融合為一個有機的整體，簡直妙不可言，我想請一位同學為大家朗讀，大家最想聽誰的朗讀？現(xiàn)在，讓我們閉上眼睛，來感受這天人合一的美妙境界　?。ㄋ模╈柟踢\用　　課堂口頭作文：讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。　　“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢農(nóng)歷四月初八，苗族人民都要聚集到預(yù)定的地點跳鼓舞、對山歌、上刀梯、表演刀槍箭術(shù)，以表對先烈的懷念和繼承先烈遺志的’決心。傳說遠古時，鳳凰縣龍?zhí)梁犹厦糠晁脑掳巳?，都要舉辦盛大歌舞會，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由戀愛。后來有一年，官家派人前來搶親選美，拆散了對對戀人，糟踏了許多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作準備，在官家派人搶親時，奮起反抗，殺死了官家兵丁，但遭官府血腥鎮(zhèn)壓，苗家勇士全部戰(zhàn)死。從此后，每年的“四月八”，苗家人民都要舉行盛大活動以祭祀四月八殉難的先烈?！　∵^端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事?！　￡P(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起?！　r至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日?！　×铝膩須v　　“六月六”是苗族祭祀祖先的節(jié)日。鳳凰苗區(qū)有苗族青年天靈射殺皇帝的傳說，這個傳說與《苗族文學史》中的《田螺相公》內(nèi)容完全相符。　　傳說苗族英雄天靈，經(jīng)三年苦練，一箭可射到京城皇帝的寶座上，功夫到家那天，為養(yǎng)精蓄銳，天靈早早就睡了，囑咐母親雞叫頭遍時叫醒他。誰知老母半夜后簸米，不經(jīng)意拍響簸具，“拍拍”之聲引起雞叫，天靈聽見雞叫后急忙爬上將軍山(山在貴州松桃、銅仁、湖南鳳凰的交界處)，彎弓對準京城方向就射。箭射中了皇帝的寶座，但皇帝尚未登殿。天靈因此被害，據(jù)說被害這天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集鳳凰山下，吹哨吶、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈禱吉祥，祈禱幸福，祈禱未來和希望?！　。ㄎ澹w納小結(jié)　　賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！　?。┎贾米鳂I(yè)：　　課外閱讀：《沈從文散文選》或《邊城》　　寫一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文?！　。ㄆ撸┌鍟O(shè)計　　云南的歌會　　山野對歌：才智外貌神態(tài)人物美　　山路漫歌：花鳥人環(huán)境美　　村寨傳歌：場面特點目的風俗美　　《云南的歌會》教學設(shè)計6課題名稱　　《云南的歌會》　　科目　　中學語文　　年級　　八年級　　教學時間　　2課時（90分鐘）　　學習者分析　　初中生正值“身心聚變”時期，其中八年級學生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級學生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感情緒激易動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向、成人感，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標新立異又擔心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關(guān)鍵。　　教學目標　　一、情感態(tài)度與價值觀　?。薄⒁龑?dǎo)學生積極參與學習活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感?！　《?、過程與方法　　、環(huán)境描寫和場面描寫的各種形式的朗讀，讓學生在讀中體會，在讀中感悟它們的作用；　　、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！　∪?、知識與技能　　、酬和、譬喻、糯米、噦這幾個生字。能積累熹微、即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦等詞語；　　2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；　　3．了解云南歌會的特點，體會作者對自然、對人、對藝術(shù)的喜愛之情；　　4．學習作者抓住事物特點進行描寫的方法，體會作者用詞的準確生動和幽默風趣?！　〗虒W重點、難點　　1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感?！　。喝宋锩鑼?、環(huán)境描寫及場面描寫。　　教學資源　?。?）多媒體課件準備，教師根據(jù)教學適時地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。　?。?）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境　　《云南的歌會》教學設(shè)計7　　學習作者用精妙的文筆描繪三種不同的場面的民歌演唱會的方法。　　利用學習本文的機會學會觀察民俗、民風，體驗生活，開展綜合性學習?！　∫龑?dǎo)朗讀，讀出語氣、語調(diào)、讀出韻味來，在讀中品味?！　W習本文字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞?！　烧n時?！　〉谝徽n時　　〖教學任務(wù)　　一、預(yù)習課文　　二、整體感知課文內(nèi)容　　教學過程　　回味家鄉(xiāng)的風俗?！　∮懻撁窀枋且环N怎么樣的藝術(shù)形式?　　民歌，就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知道作者第二姓名?！　≡颇厦窀韬喗椋骸　≡颇鲜且粋€多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領(lǐng)域?！　∷麄円愿璩獌A訴男女之間互相愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，一歌唱表示對死者的哀悼，對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的快樂?！　∮绕涫悄切]有文字的民族，就往往靠那些知識淵博、閱歷豐富的老歌手以長篇敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識?！　∩驈奈暮喗?。　　讀課文：　　給下列加點的字注音：　　蹲踞凹處譬喻應(yīng)和下墜淳樸　　解釋下列詞語的含義：　　別開生面啞口無言若無其事引經(jīng)據(jù)典扶搖直上　　整體感知課文內(nèi)容：　　本文描寫了三個場面　　山野對歌──山路漫歌──村寨傳歌　　第二課時　　教學任務(wù)　　欣賞課文　　教學過程　　學生朗讀課文：　　其他學生以“我最喜歡場面，這里”為句式寫話?！　W生展示自己寫的話語，教師總結(jié)　　分析文章三個場面，各有什么特點，側(cè)重寫什么?　　“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要是寫唱歌的人?！　　吧铰仿琛笔羌磁d的自由歌唱，發(fā)于情，自然成趣，側(cè)重寫唱歌人所處的自然環(huán)境?！　　鄙秸瘋鞲琛笔且淮蚊窀璧拇笳褂[，這個場面在寫唱歌的盛況?！　⊙杏懳恼碌淖掷镄虚g洋溢著怎樣的情感?　　洋溢著作者對民歌的熱愛?！　γ窀柘矏邸　υ颇系南蛲瑢π腋Ｉ畹臒釔?。　　對美好自然的熱愛。　　總結(jié)：也就是洋溢者對自然、對人生、對藝術(shù)的品味和贊賞?！　∑肺墩Z言：　?、懦亩嗍乔楦璩旰?，卻有種種不同的形式?！　　岸唷弊衷谖闹惺欠窨捎锌蔁o?“種種不同方式”具體是指什么?　?、普n文第四段，用了許多筆墨描寫了由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿花的小山坡”“各種鳥呼朋引伴”還有戴勝鳥和云雀的歌唱，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?　　比較賞析：　　課后練習第二題　　仿寫訓(xùn)練　　以另一種動物開頭，寫一句話：　　最有意思的是云雀，時常面前不遠的草叢起飛，一面扶搖盤旋而上，一面唱著歌向碧藍的天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空?！　W習文中對賽歌婦女的描寫，寫一個你熟悉的或你自己曾經(jīng)仔細觀察過的人?！　　对颇系母钑方虒W設(shè)計8　　1．識記“迤西”“譬喻”等生字詞?！　?．學習文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的方法。　　3．朗讀、揣摩、品味文章語言?！　?．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學生熱愛民俗文化的情感?！　≡诶首x、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感?！　☆I(lǐng)會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異?！　≡颇鲜俏覈贁?shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面?！　∽髡吆喗椋荷驈奈模?902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。　　一、預(yù)習檢查，夯實基礎(chǔ)。　?。?）讀準下列字音　　蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）　　鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）　　酬和（）鐵箍（）柞木（）　　（2）識記并理解下列詞