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20xx年高校新生開學典禮致辭(編輯修改稿)

2024-12-05 23:36 本頁面
 

【文章內容簡介】 命的文化意義的人。我們喝茶,可曾真正品評茶的滋味,了解茶的自然環(huán)境?可曾通過這一杯人情,感懷它的百代茶典,在茶飲中覺知人生的禮儀,領會東方的美學,進而對茶藝所包蘊的生命意義和生命信仰有所體察?我們坐椅,可曾知道中國椅的歷史和它的內涵?可曾用心體察過南官帽椅的端莊和風雅,而不至于在沙發(fā)的迷軟和一般人體工學的似是而非的寬泛說教中,喪失了中國椅的倚坐者們曾有過的詩意和擔當?今天的藝者匠人,必須具有感知生命意義的激情。如果我們面對本土的生活世界缺少這種激情,而一味看重功能化的器用標準,我們將失去這些傳統(tǒng)技藝的本色,進而失去我們賴以生存的家園。這種失去的方式不是不存,而是心靈儀式的淡化,而是生命內涵的缺席。某種滿足于表面繁華、滿足于技術化指標、漠視心靈儀典的習性,正從根本上毒害著中國文化的內涵。  當代的匠人,還應當是在技藝的訓練中,養(yǎng)成價值品味和公共意識的人。匠人代表了一種特殊人群的狀況——專注。這是一類專注于實踐技藝的人。正如《莊子》中評說“痀僂者承蜩”所言:用志不分,乃凝于神。把自己當成匠人的現代勞作者專注于勞作本身,從勞作中得到滿足感,這本身成為一種回報。他們未必懷著工具理性的動機,但他們靈巧的手卻要求自己的所為滿足心目的需求。勞動的技能由此得以提升,勞動的細節(jié)不斷得以進化,勞動中的各種方法得以實驗,到最后,藝匠勞作的這種內在滿足感以及由此所蘊藏著的人性感受,變成了衡量家庭、共同體和社會的價值標準。從這個意義上說,物是人性的容器,多少人性的東西貫注其中。其中最基本的內涵是“誠實”。誠實的陶器是有溫情的陶器,誠實的木工活是值得依靠的座椅,誠實的造物是有人性的造物,誠實的設計是傳遞心靈關懷的設計。誠實催生了包豪斯與喬布斯的一系列革命,讓我們從心里擁有了變革與堅守的力量;誠實還讓我們親近自然,尊重生態(tài),更多地相信和重視自然材料;誠實讓我們始終懷揣一顆東方之心,緩慢而堅定地涵養(yǎng)起中國文化的品味,并由此來驅動我們的手和持續(xù)的創(chuàng)造?! ‘敶慕橙?,又應當是在原創(chuàng)和自主的養(yǎng)成中,不斷鑄造新的高峰意識和技藝之手的人。傳統(tǒng)的作坊是匠人之家。家庭的作坊在非物質文化遺產保護的光環(huán)下被想象成浪漫之所,一個勞動與生活相連的地方。這種作坊展現了一個讓人們組織起來、世代傳習的秘方。這個秘方曾經的重要支撐是家族與儀式,今天,
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