【文章內(nèi)容簡介】 了誰曾經(jīng)說過不會(huì)享受孤獨(dú)，就不會(huì)享受人生。六年級(jí):劉陽 篇一：孤獨(dú)之美孤獨(dú)之美(李麗娟)孤獨(dú)是一種別致的美，沒有經(jīng)歷過孤獨(dú)的人生是不完整的人生。孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。我們的生活就像透明的玻璃罩著我們，我們看的彼此的世界，可以接近彼此，卻永遠(yuǎn)無法那層隔膜。畢竟，每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)密室，在黑暗的角落，不為人知。從某種意義上來說，人生本來就是一種孤獨(dú)。人生的旅途上，我們會(huì)經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)景，會(huì)有人陪我們走過一段路——但絕不是整條路。不同的人生會(huì)有交集，卻不可能永遠(yuǎn)重合。在一個(gè)人面對(duì)森林時(shí)不要膽怯；一個(gè)人穿越激流時(shí)切莫驚慌，一個(gè)人攀登高山時(shí)拋開怠倦?孤獨(dú)的披荊斬棘帶來靈魂的磨礪和升華。世人眼中的“孤獨(dú)者”應(yīng)該為自己的孤獨(dú)而遺憾嗎？不，他們?yōu)槭裁匆獮榇藗?？很多時(shí)候，孤獨(dú)時(shí)痛苦卻無悔的選擇。這樣的生活有點(diǎn)憂郁，帶著清淡，卻不失自由和愜意，不乏寧靜和輕松。林黛玉的美麗和愛情既在眼淚中綻放，又在眼淚中破滅。與世俗不容的她無疑是孤獨(dú)的，然而香消玉殞又何妨？真實(shí)如是已無悔。李清照是孤獨(dú)的，生活在社會(huì)最底層的她卻要站在思想的至高層，不被人理解而抑郁終老。但她終究不同于平凡女子，她實(shí)現(xiàn)了“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的豪情壯志。她要追求愛情，要憂國憂民，縱然這給她帶來了揮之不去的孤獨(dú)和時(shí)刻縈繞的惆悵。一如這兩個(gè)奇女子的決絕選擇，屈原、司馬遷、蘇軾?.都以與孤獨(dú)為伴，正因此而不覺孤獨(dú)，這樣的人生不是一種境界嗎？我欣賞這樣的人，這的人生。也許我不能超凡脫俗，但是至少，我可以為心靈留一方凈土。那里沒有喧囂和繁雜，只有靜謐的湖泊和蔭郁的森林。那里，我獨(dú)坐長椅，盡享孤獨(dú)，靜淌生活之溪。篇二：(議論文)《人性之美》 寫作導(dǎo)引及例文《人性之美》 寫作導(dǎo)引及例文【作文題目】閱讀下面的提示,根據(jù)要求完成作文: 在《語文（必修三）》中，我們認(rèn)識(shí)了許多具有人性之美的人：肖邦的美在故園之思，屈原的美在愛國之情，顏佩韋等五人之美在于對(duì)正義的追求，老王之美在于質(zhì)樸，格斯拉之美在于執(zhí)著......其實(shí)，在普通人身上、在日常生活中，我們都可以發(fā)現(xiàn)人性之美在閃光。請(qǐng)以“人性之美”為話題寫一篇議論文。題目自擬，立意自定，文體自選，文面整潔，不少于800字?！静牧戏治觥渴紫纫x透材料。通過閱讀不難看出，無論是“故園之思”，還是“愛國之情”，這話題的“美”字主要集中在人性的閃光點(diǎn)上。而人性的閃光點(diǎn)，則是這些人身上所體現(xiàn)出的高貴的靈魂或是內(nèi)心深處最真實(shí)而感人的情感流露。其次，要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文字提示及寫作要求。“在普通人身上，在日常生活中”，即我們的聚焦點(diǎn)應(yīng)放在我們真實(shí)的生活中，而不應(yīng)去寫古人或名人。還要注意二點(diǎn)：①話題不要太大，要從小處著眼，找好切入點(diǎn)。②話題并非作文題目。因而先要擬個(gè)新穎的標(biāo)題，從選材到構(gòu)思都要體現(xiàn)記敘文“敘寫具體、人物形象豐滿感情真摯”的特點(diǎn)，并且一定要聯(lián)系“人的活動(dòng)”，在“人的活動(dòng)”當(dāng)中去把握人性之美?！咀魑乃夭摹浚?）美麗心靈 約翰納什有一位數(shù)學(xué)家，很有天賦很有成就，但在他30歲的時(shí)候，精神分裂癥困擾著他天才的大腦，他的妻子一直支撐著他，最后幫助他走出了精神的泥淖。這個(gè)故事被拍成了電影，就是獲得今年奧斯卡影片獎(jiǎng)的《美麗心靈》。人們?cè)陉P(guān)注這部電影的同時(shí)，更關(guān)注著電影的原型數(shù)學(xué)家約翰納什。1950年7月13號(hào)，約翰納什在自己生日的那一天獲得美國普林斯頓高等研究院的博士學(xué)位，他那篇僅僅27頁的博士論文中有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)，這就是后來被稱為納什均衡的博弈理論。應(yīng)該說，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)早在1983年就已經(jīng)注意到博弈論對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的巨大影響和作用，納什均衡被實(shí)踐證明是對(duì)社會(huì)行為規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。年輕的約翰納什來自西佛吉尼亞的一個(gè)小鎮(zhèn)，在中學(xué)、大學(xué)的時(shí)候已經(jīng)被認(rèn)為在數(shù)學(xué)上是一個(gè)有天分的學(xué)生，走進(jìn)美國著名的物理、數(shù)學(xué)學(xué)府普林斯頓高等研究院之后，納什如魚得水，在研究上的執(zhí)著，19歲的納什大膽地走進(jìn)愛因斯坦的辦公室，與這位科學(xué)巨人熱烈討論了一個(gè)關(guān)于力學(xué)摩擦的問題。對(duì)博弈論的興趣，使年輕的納什曾經(jīng)發(fā)明了一種讓普林斯頓數(shù)學(xué)博士、教授們共同感興趣的博弈游戲，而改造和發(fā)展經(jīng)典博弈論，使之能夠切實(shí)地運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，并給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來智慧的納什均衡理論就是在那個(gè)時(shí)候誕生的。約翰納什在30歲的時(shí)候，前途光明一片，他在學(xué)術(shù)上取得了成就，美國的財(cái)富雜志將它列入數(shù)學(xué)界最杰出新星的名單。然而就在這時(shí)，約翰納什這位天才的數(shù)學(xué)家，突然遭到精神分裂癥的困擾，1959年的一天，他拿著一份《紐約時(shí)報(bào)》告訴同事們，居住在另一個(gè)銀河系的生物給他發(fā)來了密碼信息。幻象幻聽使他終日不得安寧，使在病癥嚴(yán)重的時(shí)候，約翰納什會(huì)做出非常反常的舉動(dòng)，為此那時(shí)曾經(jīng)兩次入院治療。在長達(dá)30年的過程中他無法進(jìn)行正常的研究工作。然而，在納什命運(yùn)遭遇無法擺脫的厄運(yùn)的時(shí)候，納什的妻子艾利西亞一位高尚堅(jiān)強(qiáng)的女性，始終給與他無微不至的關(guān)懷和包容。經(jīng)過多年的治療，在艾利西亞的悉心溫暖的照顧下，約翰納什重新開始了研究工作。2001年，經(jīng)過幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的艾利西亞與約翰納什復(fù)婚了，而事實(shí)上，艾利西亞在心靈上從來沒有離開過約翰納什。在兩位老人不時(shí)地相互尋找的目光中，我們感受到他們共同走過的那段不同一般的生命道路，那里面包含著相互理解、相互依戀、相互扶助。對(duì)于約翰納什這位創(chuàng)建納什均衡理論的數(shù)學(xué)大師來說，他的個(gè)人命運(yùn)經(jīng)歷是一個(gè)無法進(jìn)行全面嚴(yán)格優(yōu)勢選擇的博弈，但是，他依然幸運(yùn)，在科學(xué)探索的道路上摘到了智慧的金蘋果，感受到了人間美麗心靈。（2）霍金：厄運(yùn)中孕育著不朽的思想霍金被認(rèn)為是愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家，他在探索與人類命運(yùn)相關(guān)的宇宙演，應(yīng)該說是當(dāng)代物理學(xué)最前沿的重大理論問題，關(guān)于這些問題的每一個(gè)進(jìn)展，都將對(duì)人類科學(xué)的架構(gòu)產(chǎn)生巨大的影響。人們喜歡把偉大的人物放在一起加以比較，但是科學(xué)史推崇所有為了探究規(guī)律而做出的努力，即使是失敗，也是一種探索中的否定。人類科學(xué)在擺脫了神學(xué)的羈絆之后，建立了自己的圣殿，圣殿之中群星燦爛。牛頓在一系列科學(xué)巨人栽種的蘋果樹下，發(fā)現(xiàn)了一系列重大的物理定律，把科學(xué)推上一個(gè)高峰。牛頓的偉大成就除了帶給人類一次改變命運(yùn)、受益無窮的工業(yè)革命以外，還把人類對(duì)宇宙的探索引進(jìn)了太空；愛因斯坦是牛頓定律的否定者，也是牛頓成就的發(fā)展者，愛因斯坦的相對(duì)論使人類進(jìn)入了一個(gè)更加廣闊和活躍的宇宙，在這個(gè)宇宙中生命賴以存在的基本條件時(shí)間和空間是可以變化的。牛頓的萬有引力定律和愛因斯坦的相對(duì)論都觸及到了宇宙運(yùn)動(dòng)的脈搏，但是牛頓絕對(duì)空間的念頭和愛因斯坦的宇宙常數(shù)，絆住了兩位科學(xué)巨人繼續(xù)前進(jìn)的腳步。1929年，美國科學(xué)家艾德溫－哈勃發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立了紅移定律，這個(gè)發(fā)現(xiàn)直接證明了宇宙在膨脹中運(yùn)動(dòng)，由此導(dǎo)引了宇宙大爆炸學(xué)說的誕生，這個(gè)發(fā)現(xiàn)同生命由來的基本問題有著直接的關(guān)系，但是新的發(fā)現(xiàn)必定帶來更多新的問題。這時(shí)候，史蒂芬霍金來了。20歲的時(shí)候他已經(jīng)從牛津大學(xué)畢業(yè)走進(jìn)了劍橋大學(xué)。1963年21歲的霍金被診斷換上了肌肉萎縮性側(cè)面硬化病，也被稱作是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病。這種病能讓全身的肌肉逐漸喪失功能，最終心臟和肺也喪失功能。醫(yī)生當(dāng)時(shí)的診斷是霍金還有兩年的生命。在經(jīng)過了幾個(gè)月的消沉后，霍金從沮喪中擺脫出來，他的智慧踏上探索宇宙演變的路途。從1970年開始，霍金已經(jīng)不能離開輪椅，這時(shí)他的生命力已經(jīng)打破了最初醫(yī)生的預(yù)言，而且，不斷嚴(yán)重的疾病并沒有造成他的思考鈍化停滯，在他身體的活動(dòng)空間越來越小的同時(shí)，霍金的思維空間卻在微小的粒子到幾百萬光年的星云中飛躍，他希望在相互矛盾的量子力學(xué)與廣義相對(duì)論中，找出一個(gè)統(tǒng)一的理論，并由此解答宇宙演變的共同規(guī)律。20世紀(jì)70年代，霍金和彭羅斯共同證明了宇宙中奇點(diǎn)的存在，肯定了黑洞是宇宙構(gòu)造中的一個(gè)重要組成部份。在黑洞里面，一個(gè)星體上所有的物質(zhì)受到無限擠壓，所有的表明物質(zhì)存在的狀態(tài)都不存在了，這就是說它變成了一個(gè)奇點(diǎn)，密度無限大，時(shí)間滅絕，所有人類研究出來的定律包括相對(duì)論的定律已經(jīng)不再適用，可以說沒有法則測定會(huì)發(fā)生什么。1974年霍金通過復(fù)雜的計(jì)算，得出了一個(gè)令學(xué)術(shù)界感到驚訝的成就，宇宙中黑洞存在有輻射。這個(gè)發(fā)現(xiàn)使得熱力學(xué)、廣義相對(duì)論和量子力學(xué)出現(xiàn)了新的統(tǒng)一，這意味著人類將改變對(duì)物理的理解?，F(xiàn)代人類科學(xué)不斷地給這個(gè)世界帶來驚奇的發(fā)現(xiàn)和偉大的奇跡，科學(xué)引導(dǎo)著人們經(jīng)歷了一個(gè)不斷深刻地認(rèn)識(shí)生命與萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的歷史。霍金的新一本科普著作《果殼中的宇宙》是《時(shí)間簡史》的姊妹篇，這本書的書名取自莎士比亞的名劇《哈姆雷特》的一句臺(tái)詞：即使把我關(guān)在果殼中，我仍然認(rèn)為自己是無限空間之王?；艚鹨眠@這句話的用意是多重的，但從人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的過程來看，在沒有尋找和發(fā)現(xiàn)更高級(jí)的宇宙智慧的時(shí)候，人類是宇宙規(guī)律的唯一的發(fā)現(xiàn)者和研究者，人類的大腦或許就是宇宙智慧的奇點(diǎn)，霍金和許多科學(xué)研究者一樣，表明了人類智慧不斷延伸的能力，這是人類智慧的驕傲。（3）生命的追問：張海迪越是沒有聲音的時(shí)候，越是我在事業(yè)的長河里艱難跋涉的時(shí)候，我想總有一天我的書會(huì)把我所想、所思的告訴我們的讀者朋友。作家這個(gè)職業(yè)和表演、藝術(shù)家不同，它是個(gè)孤獨(dú)的事業(yè)，它必須耐得住孤獨(dú)，自己每天靜靜地思考，這樣內(nèi)心沸騰的激情去寫作，需要耗費(fèi)非常大的體力和精力。還有一點(diǎn)就是我畢竟是病了42年了，今年47歲，這個(gè)時(shí)間對(duì)我來說越來越寶貴，我愿以更多的時(shí)間給大家奉獻(xiàn)出更多好的作品。我從5歲得病，但是我始終沒有放棄對(duì)美麗的追求，我曾經(jīng)說過越是殘疾越要美麗。我追求美麗的一份心靈，所以在家里也好，或是出門也好，我都要把自己打扮得非常整潔、漂亮，我覺得整潔、漂亮對(duì)一個(gè)女性來說，不僅僅是外表的事，它還