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正文內(nèi)容

詩經(jīng)原來是詩-不是“經(jīng)”閱讀答案(編輯修改稿)

2024-12-03 04:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 取義。《左傳襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國一個(gè)叛臣的緣故,把衛(wèi)侯羈押起來,齊侯和鄭伯到晉國去說情,鄭國的子展就賦《詩經(jīng)鄭風(fēng)將仲子》一詩。《將仲子》本來是一首愛情詩,當(dāng)中有“人之多言,亦可畏也”的話,是說女的愛著男的,又怕旁人說閑話;子展卻借用來說,晉侯縱然有理由,但“人言可畏”,別人看來總是為一個(gè)叛臣。 詩三百篇到了孔子的時(shí)代 ,由于新聲代替古樂,造成了詩與樂的分家,詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z文言文藝術(shù)了,“賦詩”“獻(xiàn)曲”也不大見到了。詩三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了,封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問,《伐檀》詩中,為什么君子不耕而食?孟子回答道:“國君用了他,就得到安富尊榮;子弟信從他,就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食,還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級(jí)就是樣“以意逆志”,最后把詩尊為“經(jīng)”。直到
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