演講與辯論辯論實(shí)戰(zhàn)分析與演講與辯論辯論技巧的基礎(chǔ)知識(shí)1(上)匯編(編輯修改稿)
2024-11-23 02:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我今天就無(wú)所不能了呀，我說(shuō)我在拳臺(tái)上能打敗泰森，只要我有一把槍?zhuān)艺f(shuō)我在籃球場(chǎng)上能擊敗姚明，只要把他的手綁起來(lái)，這就是對(duì)方辯友所謂的能嗎？所以希望對(duì)方辯友幫我們論證：內(nèi)在美有能力代替外在美。其次，再來(lái)看看對(duì)方辯友告訴我們?yōu)槭裁茨軌虼妫菏紫?，?duì)方辯友告訴我們“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。的確，我想我們雙方八位辯手可謂是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，那么為什么我們還要西裝革履呢？正是因?yàn)橥庠诿浪鶐Ыo人們的這種尊重是內(nèi)在美所不能代替的呀。對(duì)方辯友又告訴我們：審美上一樣。那么好，我們說(shuō)一個(gè)模特，可以說(shuō)她美，可以說(shuō)她好；我們說(shuō)一個(gè)作家，也許也可以說(shuō)他美，說(shuō)他好，但是模特是因?yàn)樽约旱男误w美受到了評(píng)判，作家是因?yàn)樽约旱男撵`美，同樣受到了肯定，難道這兩者是互相代替么？其實(shí)是各自發(fā)揮作用而已。第三,對(duì)方辯友用一個(gè)大而空的概念告訴我們：只要達(dá)到相同的效果就叫做代替，那我今天如果有一個(gè)女朋友，我的心靈有一種滿足感，如果今天我打工賺到了錢(qián)，我的心靈同樣有滿足感，難道因?yàn)槎甲屛耶a(chǎn)生了滿足感，對(duì)方辯友就告訴我們：錢(qián)可以代替女朋友么？顯然不是的，所以，希望對(duì)方二辯向我們論證：內(nèi)在美有能力代替外在美并發(fā)揮它的功效，謝謝。正方二辯：謝謝主持人，大家好。對(duì)方辯友對(duì)我方的指責(zé)無(wú)非基于以下三方面：第一點(diǎn)，對(duì)方辯友認(rèn)為：我方的能是一種虛擬的能，那我倒想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友了：我方一辯當(dāng)中，海倫的例子，對(duì)方辯友是你所謂假設(shè)的在跟泰森打架的時(shí)候那一把錘子重要，還是我們海倫的例子更有說(shuō)服力呢？其次，對(duì)方辯友認(rèn)為：所謂我方認(rèn)為能夠代替，就是因?yàn)樗麄兺耆粯?。?duì)方辯友真是大大誤解了我方一辯的陳詞。我方一辯說(shuō)：它們本質(zhì)相同，為什么本質(zhì)相同，因?yàn)樗鼈兌际且环N審美主體對(duì)于審美客體認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，它們都能給我們帶來(lái)一種心靈的共鳴。都能夠給我們帶來(lái)一種外在的愉悅，誠(chéng)然，這種共鳴和愉悅可能有細(xì)微的差別，但是它們的實(shí)質(zhì)是相同的。這種質(zhì)的差別就決定他們是能夠代替的。最后對(duì)方辯友又說(shuō)：感覺(jué)不同就不能夠代替，對(duì)方辯友又給我們舉些例子，說(shuō)我們的西裝問(wèn)題，對(duì)方辯友，你們也沒(méi)有穿西裝，但是你們同樣站在了這辯壇之上慷慨陳詞，對(duì)方辯友難道說(shuō)，我們穿了西裝，你們就不能代替，你們就不能用你們的內(nèi)在美來(lái)為我們展現(xiàn)一場(chǎng)精彩的辯論賽了么？難不成我方穿了西裝就肯定比你們多了一分優(yōu)勢(shì)，你們就不能彌補(bǔ)么？那么對(duì)方辯友，今天我們不用打辯論賽了，每個(gè)人身上套一件棉襖，我想，套得最多的就是能贏得吧！綜上所述，對(duì)方辯友對(duì)我方的指責(zé)都是建立在一種猜測(cè)的基礎(chǔ)之上。最后我想說(shuō)，我長(zhǎng)得并不是很美麗，我很丑，但是我非常溫柔，所以我堅(jiān)信，內(nèi)在美能夠代替外在美，謝謝！正方三辨：謝謝主持人。對(duì)方辯友剛才的立論基于三個(gè)層面：能力、允許和社會(huì)風(fēng)氣，我們一一想來(lái)。首先，從能力上。對(duì)方說(shuō)今天外在美所發(fā)揮的獨(dú)特的審美效果，內(nèi)在美沒(méi)有辦法做到，他們舉出了賈寶玉一見(jiàn)鐘情林黛玉的例子。那我們來(lái)看一個(gè)日久生情的例子：黃蓉為什么會(huì)看上郭靖的憨厚樸實(shí)呢？如果黃蓉并不是因?yàn)楣傅膬?nèi)在美能夠代替他的外在美，兩個(gè)人怎么可能書(shū)寫(xiě)一段浪漫的《神雕俠侶》呢？第二，對(duì)方辯友談允許。他們說(shuō)當(dāng)今社會(huì)有一些特殊的需要使得不允許內(nèi)在美來(lái)代替外在美。我們來(lái)看這樣
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