【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 問(wèn)題，是生存的需求。現(xiàn)在物化目標(biāo)陸續(xù)實(shí)現(xiàn)了，但中國(guó)人也逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福并沒(méi)有伴隨著物質(zhì)如約而來(lái)，我們現(xiàn)在吃飽了喝足了，卻又重新感到不幸福了。當(dāng)前社會(huì)上有很多抱怨聲，官高的抱怨，位卑的也抱怨；窮的抱怨，富的也抱怨。上面不安，怕下面出事；下面也不安，老懷疑不公平、不透明；富人不安，怕財(cái)富有一天就不算數(shù)了；窮人也不安，顧慮自己與孩子的生活會(huì)不會(huì)得到改變？人們不知因何而來(lái)的這種情緒、這種不安全感，像傳染病一樣交叉感染。如果光看現(xiàn)象，那凈問(wèn)題，但這些現(xiàn)象背后預(yù)示著什么，說(shuō)明了什么？大家注意沒(méi)有，就是在這抱怨、焦慮和不安之中，就是在這樣的過(guò)程中，有一個(gè)話題、一個(gè)題目終于浮出水面，終于成為中國(guó)人在思考、在冷靜面對(duì)的問(wèn)題，那就是：人的幸福?，F(xiàn)在“心情”、“幸?！?、“幸福感”終于成為大家共同關(guān)心的一個(gè)大問(wèn)題。上述不安、焦慮其背后深層的、根本的實(shí)際是這個(gè)問(wèn)題，是社會(huì)發(fā)展到今天我們國(guó)人不僅要求吃得好、喝的好，還要求心情好、享有尊重、要求有幸福感，這種要求將成為中國(guó)人實(shí)現(xiàn)精神追求、精神文明的一個(gè)重要?jiǎng)恿?，是大家都在期盼的社?huì)文明的一個(gè)重要的歷史性轉(zhuǎn)折。我們的社會(huì)終于發(fā)展到這一步了。這些焦慮不安只是現(xiàn)象，是社會(huì)進(jìn)步、變化的前奏，是社會(huì)發(fā)生變化、正在變化的伴生現(xiàn)象。改革開(kāi)放重要，那么今天社會(huì)的這一轉(zhuǎn)折其重要程度不亞于改革開(kāi)放，當(dāng)然沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有今天的轉(zhuǎn)折；改革開(kāi)放遇到過(guò)難以想象的挑戰(zhàn)，那么今天這個(gè)轉(zhuǎn)折將要遇到的困難和挑戰(zhàn)，絲毫不亞于改革開(kāi)放。因?yàn)槌燥柡螽a(chǎn)生的新要求、確立的新夢(mèng)想更難實(shí)現(xiàn)。對(duì)每個(gè)個(gè)人夢(mèng)想的尊重已經(jīng)悄悄開(kāi)始，習(xí)總書(shū)記代表黨已經(jīng)莊嚴(yán)承諾：人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。我們正在經(jīng)歷這樣一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折期，但由國(guó)家大夢(mèng)向個(gè)人夢(mèng)轉(zhuǎn)變，去尊重、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想談何容易。因?yàn)椴⒉皇菄?guó)家一個(gè)大夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，每個(gè)人就都幸福了。正像這個(gè)世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉一樣，在一個(gè)13億人的國(guó)家里，每個(gè)人、每個(gè)家庭的情況不同，每個(gè)人的夢(mèng)想不同，每個(gè)人的幸福觀不一樣，要尊重每一個(gè)個(gè)體幸福的實(shí)現(xiàn)路徑，這一點(diǎn)是目前最大的挑戰(zhàn)，它給社會(huì)、給執(zhí)政提出的挑戰(zhàn)、帶來(lái)的壓力可想而知。舉個(gè)例子，現(xiàn)在大家可能都有這樣的一個(gè)感覺(jué)，好像今天我們身處在一個(gè)事事“求快”的時(shí)代。寄信要“特快專遞”，拍照要“立等可取”，坐車要選擇高鐵，做事最好名利雙收，理財(cái)最好是一夜暴富，結(jié)婚有的還要現(xiàn)房現(xiàn)車，出去旅游半個(gè)月游十幾個(gè)國(guó)家，這在世界上獨(dú)一無(wú)二，這還不過(guò)癮，干脆建微縮景觀，在一個(gè)地方一眼看遍全世界才覺(jué)得心滿意足……這似乎就是目前一個(gè)客觀、真實(shí)的現(xiàn)代中國(guó)人的生活狀態(tài)，現(xiàn)在很多人的心被“求快怕慢”的焦慮包裹著、左右著。人們的愿望、夢(mèng)想就是這樣具體、這樣迫切，這樣千差萬(wàn)別。執(zhí)政黨怎樣去滿足社會(huì)的愿望、去滿足人們的夢(mèng)想？堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在這方面找出方法、找出路子，黨的這種追求、這種能力和社會(huì)實(shí)現(xiàn)幸福的愿望、還有因追求幸福產(chǎn)生的焦慮，最終這些方方面面都會(huì)形成合力，都將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的新的動(dòng)力，因?yàn)榇蠖鄶?shù)中國(guó)人對(duì)我們的社會(huì)、對(duì)我們的黨提出了這樣的新要求。有一個(gè)觀點(diǎn)很能體現(xiàn)人們對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的要求，說(shuō)一個(gè)好的社會(huì)要給人開(kāi)三份工資：一份是養(yǎng)家糊口的人民幣；還有一份工資是情感，要給人溫暖，有一種尊重在里頭；還有一份工資是精神支柱，因?yàn)槭聵I(yè)也是一種信仰。就是說(shuō)現(xiàn)在人們既要物質(zhì)的改善，更要精神上的改善?！叭莨べY說(shuō)”只是一種表達(dá)方式，它蘊(yùn)含什么樣的期待、什么樣的要求我們都能體會(huì)到。分析到這里我們是否可以體會(huì)到：我們現(xiàn)在正處于一個(gè)非常特殊的時(shí)代，可以這樣說(shuō)，原來(lái)低水平下的平靜被打破了，但社會(huì)發(fā)展太快，人們既要物質(zhì)又要精神，既要吃得好又要幸福感，而高水平、高要求下的新的平衡還沒(méi)有建立起來(lái)，這就帶來(lái)了一系列大家感到焦慮的事情，但這是前進(jìn)中、發(fā)展中的問(wèn)題，這是一方面；另一方面當(dāng)前存在的困難、問(wèn)題和群眾對(duì)黨、對(duì)社會(huì)的要求，特別是執(zhí)政黨的追求、作為都會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的動(dòng)力，我們的國(guó)家必將變得越來(lái)越文明富強(qiáng)、越來(lái)越人性化、越來(lái)越法制化。分析三期就是如何看眼下這個(gè)比較焦慮的階段，如何看這個(gè)階段存在的矛盾、問(wèn)題，如何看這個(gè)階段和今后發(fā)展的關(guān)系。所謂矛盾凸顯期如上所述，大家都能感受到，解決這一矛盾勢(shì)必涉及深層的問(wèn)題，比如真解決三份工資，就要在社會(huì)發(fā)展、綜合國(guó)力、個(gè)人素養(yǎng)、執(zhí)政方式方法上進(jìn)行改革提升，它還有更深層的，比如社會(huì)文明程度的問(wèn)題，公開(kāi)、公正、透明的問(wèn)題，社會(huì)和諧包容問(wèn)題；有執(zhí)政者的社會(huì)公信力、人格魅力、與社會(huì)溝通能力；還有國(guó)際問(wèn)題，比如東海、南海問(wèn)題。要解決這些矛盾，改革就會(huì)進(jìn)入攻堅(jiān)期，通過(guò)改革解決了矛盾，國(guó)家就會(huì)登上新的臺(tái)階。這一階段把握好了就是戰(zhàn)略機(jī)遇期。三期疊加的挑戰(zhàn)、壓力、機(jī)會(huì)、預(yù)示的前景，我體會(huì)就是大體這個(gè)意思。在這樣的歷史考驗(yàn)面前，在國(guó)家、民族發(fā)展的重要關(guān)頭，我們共產(chǎn)黨人能否一如既往地經(jīng)受住考驗(yàn)，帶領(lǐng)人民破浪前進(jìn)？迎接這一挑戰(zhàn)，肩負(fù)起這一歷史責(zé)任，就要使黨的建設(shè)科學(xué)化，使我們每一個(gè)黨員，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠做到“三嚴(yán)三實(shí)”，做一名合格的共產(chǎn)黨員，這樣才能保證我們帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)?？梢哉f(shuō)“三嚴(yán)三實(shí)”就是“為人民服務(wù)”這一我們黨的核心價(jià)值觀、我們黨的根本宗旨在新時(shí)期的具體化，是新時(shí)期我們共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持、堅(jiān)守的信仰和準(zhǔn)則。所以我們要從這個(gè)高度來(lái)理解習(xí)主席提出“三嚴(yán)三實(shí)”這樣一個(gè)命題背后的深意。因此，“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)完整的思想體系，“三嚴(yán)”與“三實(shí)”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割，既有思想要求又有實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)?！叭龂?yán)三實(shí)”貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值，科學(xué)回答了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這一根本政治立場(chǎng)問(wèn)題，為我們永葆政治本色、踐行黨的宗旨指明了方向。它傳承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中形成的優(yōu)良作風(fēng)、光榮傳統(tǒng)，凝煉形成了新的歷史條件下黨員干部所共同遵循的思想行為準(zhǔn)則。它揭示了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的規(guī)律。通過(guò)黨員干部自我約束和嚴(yán)明的紀(jì)律約束，為全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、保持黨的先進(jìn)性純潔性拓展了新的路徑。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握“三嚴(yán)三實(shí)”的理論意義和實(shí)踐意義，準(zhǔn)確把握豐富的科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)踐行思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。二、講的第二個(gè)問(wèn)題是：自覺(jué)對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力發(fā)現(xiàn)和解決思想、作風(fēng)上不嚴(yán)不實(shí)的突出問(wèn)題“三嚴(yán)三實(shí)”是針對(duì)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中的突出問(wèn)題提出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“作風(fēng)建設(shè)是立破并舉、扶正祛邪的過(guò)程，立什么、破什么必須好好把握?！睆奈倚Ｇ闆r看，這幾年作風(fēng)建設(shè)的成效、干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變是比較明顯的，學(xué)院各項(xiàng)工作取得明顯成果，一些工作還取得了影響全省乃至全國(guó)的突破，這充分說(shuō)明我院黨員干部這支隊(duì)伍是好的，應(yīng)充分肯定。但是，用“三嚴(yán)三實(shí)”這個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)尺度來(lái)衡量，還存在不少值得重視的問(wèn)題。在5月18日全市“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課上，徐景顏書(shū)記列舉了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部存在的一些問(wèn)題，結(jié)合我院實(shí)際，我們感到這些問(wèn)題在我院干部身上也同樣存在：（一）修身不嚴(yán)方面。一是理想信念動(dòng)搖。有的把理想信念看成是虛的，認(rèn)為追求共產(chǎn)主義理想太遙遠(yuǎn)，不必太認(rèn)真；有的不注重自身的品德定位和身份，不信馬列信鬼神。二是黨性修養(yǎng)缺失。有的不學(xué)政治理論，而是潛心研究“厚黑學(xué)”；有的宗旨意識(shí)淡薄，高高在上、官氣十足；有的只講感情義氣，不講黨性原則，甚至拿原則作交易。三是價(jià)值追求偏向。有的花大量時(shí)間和精力經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系；還有的碌碌