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正文內(nèi)容

貴州大學(xué)毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告—大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)調(diào)查(編輯修改稿)

2025-06-18 15:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 量引用載抄資料中的語(yǔ)段 20% D 拼湊現(xiàn)有的論文 8% E 直接抄一篇 30% 12. 有一考試要死記硬背很多東西,你會(huì): A 狠狠得記 34% B 抄在桌子上 6% C 抄小紙條 12% D 看同學(xué)的答案 26% E 不會(huì)的就放棄 22% (二) 數(shù)據(jù)分析 (一至四題) 有四成多的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信占主導(dǎo)地位的,但是還是有三成的同學(xué)不是這么認(rèn)為的,這說(shuō) 明當(dāng)今社會(huì)上的一些現(xiàn)象,一些風(fēng)氣,讓同學(xué)們不再很是相信誠(chéng)信的意義在社會(huì)上所占的主導(dǎo)地位。而且,大家對(duì)那些拾金不昧的好人的事跡,也不會(huì)是讓人感動(dòng)了,而是會(huì)帶著有色的眼鏡觀察這些事情們可能會(huì)覺(jué)得這人好傻啊什么的。大家對(duì)待不誠(chéng)信的人的態(tài)度也是非常的寬容了,這樣會(huì)滋生很多的問(wèn)題。 有 76%的學(xué)生想過(guò)作弊,有 55%的學(xué)生自述曾有過(guò)作弊的經(jīng)歷。并且隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,考試作弊出現(xiàn)了前所未有的新特點(diǎn),如隨著通訊工具的發(fā)達(dá),出現(xiàn)了用手機(jī)、戴微型耳機(jī)作弊,具有高科技性、跨區(qū)域性、商業(yè) 性、隱蔽性等特點(diǎn),它的危害和影響是前所未有的。制作假身份證請(qǐng) “槍手 ”替考,它可以跨校區(qū)進(jìn)行,其負(fù)面影響很大。這種新的作弊方式主要發(fā)生在大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試中。 同學(xué)們大部分覺(jué)得誠(chéng)信缺失是因?yàn)樽陨淼乃刭|(zhì)修養(yǎng)不夠造成的。也有些同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)和教育的影響,但是所占的比例不是很多。這說(shuō)明:大家還是認(rèn)為誠(chéng)信問(wèn)題還是屬于比較自我的問(wèn)題,還沒(méi)有從廣泛的角度去思考。 (三)誠(chéng)信問(wèn)題的成因 外部環(huán)境欠缺。一方面是來(lái)自傳統(tǒng)文化中的一些負(fù)面影響。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng) 美德,是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長(zhǎng)的中華文 明發(fā)展史上,雖然形成了諸如 言必行,行必果 、 人無(wú)信不立 、 寬則得眾,信則民任 、 抱誠(chéng)守真 、 童叟無(wú)欺、公平交易、互禮互讓 等有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典之句,但是封建社會(huì)中的一些歪曲觀念,如 山中有直樹,世上無(wú)真人 、 逢人只說(shuō)三分話,未可全拋一片心 等等也流傳至今,在一定程度上淡化了大學(xué)生們的誠(chéng)信觀念。另一方面是來(lái)自現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些負(fù)面影響。如政治領(lǐng)域中的貪污受賄、買官賣官、數(shù)字政績(jī)等,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等,文化領(lǐng)域的泡沫學(xué)術(shù)、假文憑、假博士、假職稱、假?gòu)V告、商標(biāo)侵權(quán)、虛假文風(fēng)等,人與人之 間的虛假人情、互不信任等等,總之,從國(guó)家信用到金融機(jī)構(gòu)信用,從企業(yè)信用到個(gè)人信用,幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。大學(xué)不 是“ 世外桃源 ” ,社會(huì)誠(chéng)信的缺失必然影響到大學(xué)生誠(chéng)信的缺失。 學(xué)校教育滯后。一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現(xiàn)象,德育工作依然是說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要。許多中小學(xué)校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學(xué)階段,德育工作的地位有所上升,但也有不少大學(xué)忽視德育教育,仍以分?jǐn)?shù)論成敗。二是方法簡(jiǎn)單,內(nèi)容單一。不少學(xué)校以政治教育取代道德教育,片面強(qiáng)調(diào)政治上的忠誠(chéng),而忽視基本誠(chéng) 信品質(zhì)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)理論灌輸,而忽視實(shí)踐教育和大學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。三是學(xué)風(fēng)不正。當(dāng)前,商業(yè)潮流也已涌入了大學(xué),大學(xué)在大學(xué)生心目中已不再是 學(xué)術(shù)的圣地,精神的家園 ,不少學(xué)生都是抱著混文憑的目的來(lái)的,再加社會(huì)的誘惑太大,學(xué)術(shù)研究氛圍過(guò)于混亂,連部分教師也不知道學(xué)術(shù)方向在哪里,不少學(xué)生甚至教師都難以自控,很難靜心進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。四是管理不到位。大學(xué)階段任課教師不管事,班主任名存實(shí)亡,不少大學(xué)生一進(jìn)校便完全放松:逃課、上網(wǎng)、睡懶覺(jué)、談戀愛(ài)、打工賺錢 …… 學(xué)習(xí)不用功,就業(yè)壓力又大,于是弄虛作假在所難免了。而學(xué)校對(duì) 違紀(jì)學(xué)生的處理上,也存在一些關(guān)系和后門,有的高校為了提高就業(yè)率,對(duì)學(xué)生的造假行為也是睜只眼閉只眼。此外,高校連年擴(kuò)招,人數(shù)大增,生源素質(zhì)有所下降,也給高校日常管理和思想政治工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。 家
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