貴州大學毛概實踐調(diào)查報告—大學生誠信意識調(diào)查(編輯修改稿)
2025-06-18 15:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 量引用載抄資料中的語段 20% D 拼湊現(xiàn)有的論文 8% E 直接抄一篇 30% 12. 有一考試要死記硬背很多東西，你會： A 狠狠得記 34% B 抄在桌子上 6% C 抄小紙條 12% D 看同學的答案 26% E 不會的就放棄 22% （二） 數(shù)據(jù)分析 （一至四題） 有四成多的同學認為社會誠信占主導地位的，但是還是有三成的同學不是這么認為的，這說 明當今社會上的一些現(xiàn)象，一些風氣，讓同學們不再很是相信誠信的意義在社會上所占的主導地位。而且，大家對那些拾金不昧的好人的事跡，也不會是讓人感動了，而是會帶著有色的眼鏡觀察這些事情們可能會覺得這人好傻啊什么的。大家對待不誠信的人的態(tài)度也是非常的寬容了，這樣會滋生很多的問題。 有 76％的學生想過作弊，有 55％的學生自述曾有過作弊的經(jīng)歷。并且隨著社會的進步和科學技術(shù)的發(fā)展，考試作弊出現(xiàn)了前所未有的新特點，如隨著通訊工具的發(fā)達，出現(xiàn)了用手機、戴微型耳機作弊，具有高科技性、跨區(qū)域性、商業(yè) 性、隱蔽性等特點，它的危害和影響是前所未有的。制作假身份證請 “槍手 ”替考，它可以跨校區(qū)進行，其負面影響很大。這種新的作弊方式主要發(fā)生在大學英語、計算機等級考試中。 同學們大部分覺得誠信缺失是因為自身的素質(zhì)修養(yǎng)不夠造成的。也有些同學認為是社會和教育的影響，但是所占的比例不是很多。這說明：大家還是認為誠信問題還是屬于比較自我的問題，還沒有從廣泛的角度去思考。 （三）誠信問題的成因 外部環(huán)境欠缺。一方面是來自傳統(tǒng)文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統(tǒng) 美德，是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長的中華文 明發(fā)展史上，雖然形成了諸如 言必行，行必果 、 人無信不立 、 寬則得眾，信則民任 、 抱誠守真 、 童叟無欺、公平交易、互禮互讓 等有關(guān)誠信的經(jīng)典之句，但是封建社會中的一些歪曲觀念，如 山中有直樹，世上無真人 、 逢人只說三分話，未可全拋一片心 等等也流傳至今，在一定程度上淡化了大學生們的誠信觀念。另一方面是來自現(xiàn)實社會中的一些負面影響。如政治領(lǐng)域中的貪污受賄、買官賣官、數(shù)字政績等，經(jīng)濟領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領(lǐng)域的泡沫學術(shù)、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標侵權(quán)、虛假文風等，人與人之 間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構(gòu)信用，從企業(yè)信用到個人信用，幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。大學不 是“ 世外桃源 ” ，社會誠信的缺失必然影響到大學生誠信的缺失。 學校教育滯后。一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現(xiàn)象，德育工作依然是說起來重要，做起來次要，忙起來不要。許多中小學校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學階段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大學忽視德育教育，仍以分數(shù)論成敗。二是方法簡單，內(nèi)容單一。不少學校以政治教育取代道德教育，片面強調(diào)政治上的忠誠，而忽視基本誠 信品質(zhì)的培養(yǎng)，片面強調(diào)理論灌輸，而忽視實踐教育和大學生主觀能動性的發(fā)揮。三是學風不正。當前，商業(yè)潮流也已涌入了大學，大學在大學生心目中已不再是 學術(shù)的圣地，精神的家園 ，不少學生都是抱著混文憑的目的來的，再加社會的誘惑太大，學術(shù)研究氛圍過于混亂，連部分教師也不知道學術(shù)方向在哪里，不少學生甚至教師都難以自控，很難靜心進行學習研究。四是管理不到位。大學階段任課教師不管事，班主任名存實亡，不少大學生一進校便完全放松：逃課、上網(wǎng)、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢 …… 學習不用功，就業(yè)壓力又大，于是弄虛作假在所難免了。而學校對 違紀學生的處理上，也存在一些關(guān)系和后門，有的高校為了提高就業(yè)率，對學生的造假行為也是睜只眼閉只眼。此外，高校連年擴招，人數(shù)大增，生源素質(zhì)有所下降，也給高校日常管理和思想政治工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。 家
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