“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課輔導(dǎo)講稿與“三嚴(yán)三實(shí)”嚴(yán)以修身發(fā)言稿匯編(編輯修改稿)
2024-11-21 23:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 修曾說過君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。黨員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn)，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變。俗話說根深，狂風(fēng)拔不起。心正，邪惡攻不破、其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。身正之人，自覺遠(yuǎn)離不正之風(fēng)，易和清正廉潔之人同行。身不正之人，蠅營狗茍，易和貪腐墮落之人為伍，不自覺就被拉向了違法亂紀(jì)的深淵。只有心正才會(huì)身正。很多落馬的官員都曾坦承，正是因?yàn)樽约簝?nèi)心的腐化，思想的墮落，才一步一步走向不歸路的。由此可見，黨員干部修身必先正心，從思想上根除私情私欲，才能做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，才能站穩(wěn)黨和人民立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民，也才能自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)。怎樣才能使思想和行動(dòng)的總開關(guān)不失靈呢？首先，要把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂。習(xí)總書記鮮明指出堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。對(duì)于一個(gè)人來說，信仰是人看待世界、人生、未來的一種終極信念，表現(xiàn)為真誠的信奉、忠誠的敬仰和堅(jiān)定的守護(hù)；信仰是人的生命航標(biāo)，人生之路如在波濤洶涌的大海中航行，要靠信仰來引領(lǐng)航向；信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志；信仰是人的行為定力，要做到嚴(yán)于律己、潔身自好、慎獨(dú)守終，需要信仰來抵制誘惑。90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標(biāo)、精神動(dòng)力、行為準(zhǔn)則，正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才激勵(lì)著成千上萬的先進(jìn)分子不怕犧牲、前赴后繼，為民族獨(dú)立、人民解放竭誠奉獻(xiàn)。正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛，思想頹廢；有的情趣低俗，玩風(fēng)不正，沉湎花天酒地，熱衷于燈紅酒綠，今朝有酒今朝醉，日益脫離群眾，甚至走向墮落；有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上；有的以自我為中心，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，都是與一名黨員干部的身份格格不入的，必須堅(jiān)決祛除。堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨員干部來說，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為總書記的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。第二，要把加強(qiáng)
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