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正文內(nèi)容

馬哲社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(編輯修改稿)

2025-01-22 02:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 握技能中 。 部分人重視自身享樂,不能努力奮斗。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,出現(xiàn)了高收入階層, 以高消費(fèi)為榮,大肆揮霍,加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo),造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡大學(xué)生們的價(jià)值觀念,拜金主義橫行。消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響,少數(shù) 大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力,而追求超前消費(fèi)。在一些大學(xué)生中,講虛榮,穿名牌,互相攀比,追求高檔消費(fèi),把高消費(fèi)看作是一種派頭,一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。 這些問題都表明加強(qiáng)對(duì)進(jìn)行人生價(jià)值觀教育己刻不容緩,勢(shì)在必行。 3 原因分析 . 社會(huì)環(huán)境因素 1. 大眾傳媒的不斷壯大, 輿論 是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。無論是新聞媒體還是網(wǎng)絡(luò)世界,都在有意無意地大肆宣傳 XXX 通過什么途徑迅速發(fā)家, XXX 多少歲就成為了 CEO……出版的小說等讀物也都在描寫社會(huì)是如何如何的現(xiàn)實(shí),人們應(yīng)該變成什么樣才符合社會(huì)對(duì)人圓滑程度的 要求。炒股、炒房、買車、買房,總有不盡的“追求 ”和目標(biāo)。倒是發(fā)現(xiàn)我們平時(shí)不屑一看的媒體在宣傳傳統(tǒng)的美德,在鼓勵(lì)人們弘揚(yáng)民族精神,樹立正確價(jià)值觀。輿論最突出的特點(diǎn)就是導(dǎo)向作用。社會(huì)輿論對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有極其重要的影響及制約作用。能否優(yōu)化輿論環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的成敗有著重要影響。部分大學(xué)生愛攀比時(shí)尚消費(fèi)品的多少,攀比家庭條件的好壞,很多都是收到本國或外國影視作品的習(xí)染。大學(xué)生在不良社會(huì)風(fēng)氣和輿論導(dǎo)向影響下,向 “世俗 ”低頭。 2. 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的需求的不斷提高,房?jī)r(jià)物價(jià)等的不斷上漲,社會(huì) 本位逐漸向個(gè)體發(fā)展,個(gè)人價(jià)值觀的主體地位逐漸發(fā)生改變,利益化的趨勢(shì)更加明顯,社會(huì)的不良現(xiàn)象,例如碘鹽的瘋狂等,影響著大學(xué)生對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀的看法。伴隨著貪污腐敗等現(xiàn)象,大學(xué)生逐漸對(duì)服務(wù)人民的人生觀產(chǎn)生質(zhì)疑。 3 民族傳統(tǒng)文化的衰落和文化認(rèn)同感的缺失 ,無論說成是公德還是美德,它都應(yīng)該存在于民族傳統(tǒng)文化之中。每個(gè)國家和地區(qū)都有屬于自己的文化,體現(xiàn)在生活在那里的人們的日常生活和 行為之中。從人與人之間的相處、公共場(chǎng)所的行為舉止以及人們的生活狀態(tài)和習(xí)慣,就可以看出這個(gè)地區(qū)人們的價(jià)值觀念、文化特征和道德水平。沒有了這些,那外來的一些文化或是價(jià)值觀念便開始迅速的漫延過來,充斥著整個(gè)社會(huì),侵襲著每個(gè)人。傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀念沒有完全衰退,新來的價(jià)值觀卻著急想進(jìn)入每個(gè)人的頭腦之中。就在這時(shí),人們,尤其是年輕人,開始迷茫,一種非典型性迷茫。這種迷茫不是人生轉(zhuǎn)型期的迷茫,而是價(jià)值觀的迷茫。從而開始向一種扭曲的價(jià)值觀發(fā)展,走向極端。瘋狂的追逐名利,迫切的渴望成功,做夢(mèng)都想中一夜暴富 ……傳統(tǒng)文化?他們 不再關(guān)心。 高校 的因素 傾向與學(xué)生的素質(zhì)文化教育,為的是培養(yǎng)國家建設(shè)的后備軍,而對(duì)于馬克思主意價(jià)值觀的教育時(shí)間相對(duì)偏少。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)基本馬克思主義基本原理相關(guān)知識(shí)只在大學(xué)本科期間修讀一學(xué)期,內(nèi)容過多,教學(xué)時(shí)間相對(duì)較短,對(duì)于馬克思主義正確價(jià)值觀的理解相對(duì)較少,而且其知識(shí)總體來說局限于書本,教育形式過于單調(diào),高校缺少對(duì)馬克思主義正確價(jià)值觀的宣傳,學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍,大部分學(xué)生只是為了應(yīng)付考試,選擇在考前幾周針對(duì)考點(diǎn)死記硬背,沒有自發(fā)的、系統(tǒng)的、理解性的學(xué)習(xí)馬克思主義,甚至在考研時(shí)也是這樣。而研 究生忙于實(shí)驗(yàn)等各種事情,基本沒有時(shí)間來學(xué)習(xí)馬克思主義正確價(jià)值觀。 同學(xué)們自身的因素 當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn),這是造成其人生價(jià)值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。大學(xué)生雖然成長(zhǎng)在改革開放年代,但因一直生活在寧靜的環(huán)境中又承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),這往往使他們以一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的特殊方式感受時(shí)代的變革。對(duì)他們來說,唯一的重要人生競(jìng)爭(zhēng)就是高考,故當(dāng)他們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學(xué)府后,不少人就認(rèn)為從此前途有了保障,可以松一口氣,不再刻苦學(xué)習(xí),放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求;加之,不少大學(xué)生為獨(dú)生 子女,其家庭環(huán)境優(yōu)越,從未經(jīng)受過艱
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