【文章內(nèi)容簡介】 ？ 自五四運動以來，我國先后展開了兩次文化批判，社會的傳統(tǒng)文化在接受時代更替的同時流失了很多優(yōu)秀資源，在文化資源遺失的同時也是幾代人人力資源的尚失，重塑國學(xué)要從 已產(chǎn)生 陌生感的人群中廣泛崛起將受到 惰性的阻力，倘若在凈如白紙的幼兒中施行更易鋪上文化的色彩。而國學(xué)在幼教中得以運行的又一可行條件在于幼兒沒有較多的學(xué)業(yè)壓力，對知識文化的接受本身就是一種模糊的感受性的學(xué)習(xí)，國學(xué)首先是關(guān)于一種文化潛移默化的感受。 另外，國學(xué)教育是一種關(guān)于人的教育，強調(diào)做人 做事 ，為人生發(fā)展扎根 ；實踐 仁愛 禮儀，學(xué)會彼此尊重信任。這樣 既可彌補當(dāng)下 幼兒園 教育注重知識技能，忽視倫理道德的 缺失，又和我國現(xiàn)階段“和諧”發(fā)展目標(biāo)相匹配 ，可謂一舉多得，意義深遠(yuǎn)。 五 、國學(xué)教育對幼兒園長足 發(fā)展的促進作用 幼兒園開展國學(xué)啟蒙教育，不僅當(dāng)下能帶來 效益（ 如 園所環(huán)境改善，師生變得禮貌，家園關(guān)系融洽，招生不用派單等等 ） ，而且堅持下去在形成獨有特色的同時，必將對幼兒園長 足 的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用。主要有以下幾個方面： 一、 提高教師人文素養(yǎng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型團隊，成為幼兒園持久發(fā)展，保教質(zhì)量長盛不衰的 堅實基礎(chǔ)。 教育機構(gòu)應(yīng)該是社會終身學(xué)習(xí)的示范，老師這個隊伍應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團隊，但現(xiàn)在我們很多幼兒園老師覺得很累壓力很大，我們認(rèn)為主要是大家老是在追潮流，流行什么最新理論 特色 就興什么，過幾年又換，而所學(xué)除了應(yīng)付應(yīng)付工作，對自己個人家庭好像沒什么幫助，如同易拉罐用完即棄 ， 這樣疲于奔命，又無益于己，所以大家對學(xué)習(xí)動力不大，謀生而已。但學(xué)習(xí)國學(xué)教授國學(xué)則不同，因為它提高 的 是一個人的文化素養(yǎng)，如我們常說孝順和禮貌是開啟幸福人生的金鑰匙，有禮貌的 孩子 有福氣長大能遇到貴人。又如五倫八德、朱子家訓(xùn)等都能幫助我們改善人際關(guān)系，增進親情，和睦鄰里，團結(jié)同事 。而德育故事、歷史故事又能豐富我們的知識，啟發(fā)我們的智慧，學(xué)會處世的方法。只要我們幼兒園制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)制度，并長期深入，共同學(xué)習(xí)，形成相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，我們相信一支充滿活力，富有激情，懂得方法的智慧型教師隊伍一定能高質(zhì)量的完成保教任務(wù)。 當(dāng)教師培養(yǎng)系統(tǒng)化、 隊伍建設(shè) 常規(guī)化、 教學(xué)管理 人性化后，保教質(zhì)量的長盛不衰就不是神話，百年幼兒園也不再是夢想。 二、 提升家長教育智慧， 密切家園聯(lián)系，發(fā)揮家園共育作用， 讓 口碑效應(yīng) 成為生源滾滾 的 源頭活水 。 中國傳統(tǒng)教育強調(diào)親師配合，易子而教， 開展國學(xué)啟蒙教育的幼兒園要想取得預(yù)期的教學(xué)效果，那么與家長溝通就必須密切，一方面要取得家長的理解認(rèn)同，進而支持，另一方面 家長教育智慧的提升又能有力的促進家園共育，讓教育教學(xué)效果達(dá)到最大化和長久化。 我們 可以創(chuàng)辦國學(xué)大講堂，在 平時 周末 開設(shè)由 從事國學(xué)研究 和實踐的專家學(xué)者及知名人士主講 的中國式教育、中國式家庭、中國式保健、中國式人生等系列公益講座 。中國的傳統(tǒng)教育，一向注重早期教育，特別是“胎教”，我們在能力所及時，利用園內(nèi)現(xiàn)成設(shè)施，在周末和假期等業(yè)余時間開設(shè)國學(xué)胎教指導(dǎo)班和國學(xué)親子歡樂園，建立全程教育體系，讓家長和孩子早接觸國學(xué) ,早熏陶心智 ,早一天培養(yǎng)，快一步成才。這些講座和活動， 不僅針對本園幼兒家長，也面向社會各界 人士，在相互學(xué)習(xí)，相互溝通 中，幼兒園與家長 的關(guān)系 更 融洽了，幼兒園跟社會的聯(lián)系更緊密了，那么在聚集人氣的同時，幼兒園良好的口碑也自然而然地樹立起來并傳播開來，這樣的 社會 效應(yīng)對幼 兒園未來的發(fā)展將起到不可估量的作用 。 因為 國學(xué)的經(jīng)典教我們做人，它提出了做人的道理，提出了做人的要求，提出了做人的方法，讓人從中得到做人的樂趣，讓我們不斷提升自己的精神境界！我們要從兒童學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典開始，影響到家庭，影響到社會，影響到全國，形成一個風(fēng)氣，只有這樣，我們才能重新傳承我們民族的優(yōu)秀文化。 三、 奠定幼兒人格基礎(chǔ)，身心和諧發(fā)展。良好的人文環(huán)境的設(shè)計，潛移默化影響孩子 ，激發(fā)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣， 形成中國特色的園風(fēng)園貌。 開展國學(xué)啟蒙教育 的 出發(fā)點是為了孩子，最大的受益者也是孩子，他們通過 經(jīng)典的學(xué)習(xí)，才藝的訓(xùn)練， 在人文環(huán)境和美妙經(jīng)典的熏陶下，定能 成為一個知書達(dá)理，溫文而雅的謙謙君子。 古人說，“ 腹有詩書氣自華 ” ， 讀書 變化了孩子的氣質(zhì) ，“里仁為美”，環(huán)境陶冶了孩子的性情 。 當(dāng)越來越多的氣質(zhì)兒童從我們國學(xué)幼兒園走出校園的時候， 積累了國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，沉淀了人文環(huán)境內(nèi)涵的幼兒園也必將形成自己獨特的園風(fēng) 園 貌。 這樣的示范作用會對社會帶來更多有意義的思考， 我們希望 國學(xué)幼兒園 最終將是 以弘揚 中華文化，凈化社會人心，祈盼人類和諧 為宗旨；以 養(yǎng)正品格，啟發(fā)智慧 為目的；以 學(xué)以致用，知行合一 為教育原則；以 學(xué)習(xí)經(jīng)典、才藝訓(xùn)練和人文知識 為教育內(nèi)容，以 寓 教于樂、啟發(fā)引導(dǎo)、博文約禮 為教學(xué)方式，對學(xué)校、單位、企業(yè)及個人實施身心全面和諧發(fā)展教育的活動場所，同時也是培訓(xùn)師資和教育家長的活動中心。 果能如此 ， 那么 我們就為 豐富 幼兒園 的文化內(nèi)涵，拓展幼兒園的社會功能 做了具有時代意義的探索。 六 、現(xiàn)行幼兒園如何開展國學(xué) 教育 古人云： “ 萬物并育而不相害，道并行而不相悖。 ” 在幼兒園開展國學(xué)啟蒙教育，絕不是復(fù)古，絕不是不要現(xiàn)行幼兒教育的內(nèi)容， 或者把幼兒園變成現(xiàn)代私塾， 我們不能從一個極端走向另一個極端。在《中庸》里孔子早就說 過 ， “ 愚而好自用，賤而好自專；生乎今之世，返古之道。 如此者，災(zāi)及其身者也。 ”這樣做 是不會成功的。我們也不能把國學(xué)啟蒙教育狹義的理解為就是“讀經(jīng)教育”或“學(xué)習(xí)弟子規(guī)”，它們 都是國學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容 ，但不能包涵整個國學(xué)教育 。 真正的國學(xué)啟蒙教育是要將幼兒教育中國化，不但要增加傳統(tǒng)經(jīng)史教育和傳統(tǒng)藝術(shù)教育，更要用古代教育智慧來指導(dǎo)教學(xué)，同時利用 西方優(yōu)秀的教育手段方法和 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、多媒體工具來對幼兒 實施身心全面和諧發(fā)展的教育。 這樣一來，現(xiàn)行幼兒園只要有意愿開展國學(xué)啟蒙教育， 我們就可以從 環(huán)境設(shè)計、師資培訓(xùn)、課程設(shè)計 等三 方面進行 整體規(guī)劃 設(shè)計，以達(dá)到國學(xué)幼兒園的特色標(biāo)準(zhǔn)。這三 個方面，環(huán)境設(shè)計是基礎(chǔ) ， 教師培訓(xùn)是關(guān)鍵，教學(xué)效果是保障。 下面具體談?wù)勥@三個方面 的工作 如何 協(xié)調(diào)同步進行。 首先， 對幼兒園進行整體 環(huán)境設(shè)計，包括園所外觀、教室布置 、 師生著裝等，讓整個幼兒園充滿傳統(tǒng) 文化的氣息。 園所外觀： 幼兒園大門貼對聯(lián) 如 “ 經(jīng)書涵養(yǎng)心如鏡，福德熏陶語似蘭 ” ，進門 處樹一歡迎牌，上有寶寶燦爛的笑臉，并用兒童體書 寫 “學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎?！?內(nèi)廳里可掛一幅孔子像，以供師生瞻仰。 幼兒園內(nèi)墻或一樓走廊的墻壁將《三字經(jīng)》或《千字文》以配圖文字的方式上墻，以供幼 兒平時戶外活動時練習(xí)認(rèn)讀。將《弟子規(guī)》中相應(yīng)的經(jīng)句 貼在相應(yīng)的地方，如洗手間的洗手池前可貼“便溺回，輒凈手”，圖書室的書架前貼“讀看畢，還原處”等。幼兒園宣傳欄拿出至少三分之一的地方 開設(shè)“國學(xué)啟蒙園地”，介紹國學(xué)常識、古代教育智慧等。幼兒園樓梯上也可貼《三字經(jīng)》或《弟子規(guī)》經(jīng)句 等。 辦公室的標(biāo)牌可以設(shè)計成傳統(tǒng)風(fēng)格的，門窗上也可貼上“梅蘭竹菊”的圖片和“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的 篆 書文字 。每層樓的走廊可掛不同主題的飾物，如一樓燈籠，二樓中國結(jié)，三樓中國扇等等。 以下是一些設(shè)計參考圖片。 教室布置： 首先是班名可用“孝悌班、德行班、君子班”或“ 啟蒙、立本、固基、養(yǎng)正、明倫、育德、開智 ”等代替小班中班大班的稱呼，讓孩子以學(xué)圣賢行孝悌為榮，強化中國娃的意識。 在每個班的門兩邊都用毛筆寫上對聯(lián) ,每天一上 學(xué)就讀一遍 ,對聯(lián)三五天就能記住，讀完每個班的對聯(lián)，每月進行更換。十個班的話那么一年就能潛移默化的每個孩子記住 120 個對聯(lián)，這樣既是對學(xué)習(xí)的運用和強化的過程 ,也可以鍛煉孩子們辨證思維和語言表達(dá)的能力。每個班的窗戶貼彩色窗花（即時貼），整體設(shè)計，一樓一個主題。如一樓是十二生肖 ，二樓是京劇臉譜，三樓是祥云如意等。家園共育欄的外形也可設(shè)計成傳統(tǒng)風(fēng)格的扇子形、風(fēng)箏行 、帽子形等。 室內(nèi)每班以卡通畫風(fēng)格的二十四孝故事作為主題壁畫，每班一個故事，不重復(fù)。 每班要有漢字宮，可將當(dāng)天學(xué)習(xí)的經(jīng)句放入進去，供孩子復(fù)習(xí)認(rèn)讀，潛移默化中學(xué)習(xí)漢字，一周一換。 將《弟子規(guī)》中相應(yīng)的經(jīng)句貼在相應(yīng)的地方，如洗手間的洗手池前可貼“便溺回，輒凈手”，圖書角前貼“讀看畢，還原處”，衣物柜前貼“置冠服，有定位”等。 師生著裝： 老師服裝統(tǒng)一，男式中山裝，女式唐裝。并且以不同的顏色加以區(qū)分管理員與普通員工，讓他們有榮譽感和歸屬感。幼兒也可穿唐裝，以顏色區(qū)別男女 ，讓孩子從小有文化認(rèn)同感 。 其次，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的同時，對全體教職員工（特別是教師）進行國學(xué)啟蒙教育 培訓(xùn) ， 讓她們 了解國學(xué)的基本常識，知道從事國學(xué)教育的意義，掌握國學(xué)教學(xué)的基本方法，此非一日之功，必須長期堅持。這個時候幼兒園先不要對 幼兒 開展國學(xué)啟蒙 教育， 所謂“欲速則不達(dá)”， 因為老師還沒 有 準(zhǔn)備好，磨刀不誤砍柴工，用一個學(xué)期的準(zhǔn)備再開展教學(xué)，大家就能有的放矢。 師資培 訓(xùn)內(nèi)容分理論和實踐兩部分 ，利用零碎時間和集中時間培訓(xùn)。具體如下 ： 每天下班前集中到教師辦公室讀誦 蒙學(xué)經(jīng)典一遍（ 15 分鐘），先讀《弟子規(guī)》，熟練會背后再換《三字經(jīng)》、《千字文》，最后讀誦中國教育學(xué)論著《禮記學(xué)記》 。這是零散學(xué)習(xí)，另外每周安排一個晚上或周末的一個半天（ 3 個小時）系統(tǒng)學(xué)習(xí)。 理論課程： 《國學(xué)基礎(chǔ)》、 《細(xì)講弟子規(guī)》、《三字經(jīng)研讀》、《朱子治家格言》、《禮記 學(xué)記》、《顏氏家訓(xùn)》 、《孔子的故事》、《古代教子智慧》 、《論語講記》 等 。 實踐課程： 《如何教 導(dǎo) 兒童讀經(jīng)》、《兒童靜定訓(xùn)練》、 《如何講 解 德育故事 、歷 史故事》、《幼兒書法訓(xùn)練》 、《常禮舉要》、 《中華武術(shù)操 、太極拳 》、 《弟子規(guī)簡說》、《三字經(jīng)簡說》 、《論語簡說》 等。 在師資培訓(xùn)的同時，家長溝通工作也要開始進行。首先環(huán)境的變化定能引起家長的注意，他們向我們詢問時就可以宣傳國學(xué)幼教理念。在學(xué)期期中做一次家長調(diào)查， 對家長的教育水平、幼教觀念、國學(xué)認(rèn)識進行了解，便于今后教學(xué) 管理工作的開展。 在學(xué)期結(jié)束的時候進行一次專家講座，請專家宣講國學(xué)幼兒教育的先進理念和方法 ，和家長統(tǒng)一認(rèn)識 ，為接下來的幼兒國學(xué)啟蒙教育做宣傳 。 最后，談?wù)務(wù)n程設(shè)計。 在做好前面的準(zhǔn)備工作之后，我 們就能比較順利的開始實施國學(xué)啟蒙教育，那么如何協(xié)調(diào)國學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)行幼教內(nèi)容的比重關(guān)系，我們認(rèn)為五五開比較好， 否則顯不出國學(xué)特色。 至于讀誦 經(jīng)典的選擇 ，我們認(rèn)為以這三本書為主，小班讀《弟子規(guī)》，重在潛移默化地感受， 培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣， 以境教為主；中班讀《三字經(jīng)》，在 力行 《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以 身教為主，言教為輔；大班讀《論語》，利用孩子超強的記憶力把中國 最重要的經(jīng)典銘記心間，這時可以簡單講解一些耳熟能詳?shù)慕?jīng)句，以言教為主，身教為輔。 如果有家長想讓孩子讀更多的經(jīng)典 （《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》 、《老子》、《莊子》等） ，我們可 以 利用下午 4:30— 5:30 放學(xué)的時間或周末的時間辦 提高班，加強讀誦。 我們的教育目標(biāo)是 培養(yǎng) 博文約禮 （子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮。）的中國娃， 就是通過立體化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的國學(xué)啟蒙教育 ,讓孩子先學(xué)做人（懂禮） ,后學(xué)做事（知學(xué)） (子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。 ) 教學(xué)內(nèi)容則有 誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典的國學(xué)教育、誦讀西方文化經(jīng)典的英語教育、每天一小時的幼兒書法教育、全天全園播放古典音樂經(jīng)典名曲進行長期熏陶的音樂教育、 名畫作墻面無處不在的美術(shù)教育、 幼 兒武術(shù)太極健身的國術(shù)教育、開發(fā)兒童潛能的靜定教育、幼兒禮儀教育、 幼兒中國歷史故事教育等 。 具體教學(xué)安排如下： 國學(xué)特色 幼兒園一日 安排 時間表 7： 30—— 8： 00 入園 8： 00—— 8： 20 武術(shù)操與集體舞 8： 20—— 8： 30 盥洗 8： 30—— 9： 00 早餐 9： 00—— 9： 10 靜定訓(xùn)練 9： 10—— 9： 50 讀誦經(jīng)典 （小班 30 分鐘） 9： 50—— 10： 00 課間休息 10： 00—— 10： 30 現(xiàn)代幼兒園課程 （五大領(lǐng)域等） 11： 30—— 11： 00 戶外活動 11： 00—— 11： 20 音樂欣賞 、禮儀訓(xùn)練 11： 20—— 11： 30 盥洗 11： 30—— 12： 00 午餐 12： 00—— 12： 20 散步 12： 20—— 12： 30 入廁 12： 30—— 14： 00 午睡 14： 00—— 14： 30 整理床鋪 14： 30—— 14： 50 午點（看 德育故事 動畫片 或聽中國歷史故事 ） 14： 50—— 15： 00 靜定訓(xùn)練 15： 00—— 15： 30 故事學(xué)習(xí) （每周兩次）或現(xiàn)代幼兒園課程 15： 30—— 15： 40 課間休息 15： 40—— 16： 40 書法訓(xùn)練（小班 吟唱表演《弟子規(guī)》 ） 16： 40—— 17： 00 整理內(nèi)務(wù) 17： 00—— 17： 30 離園 在搞好平時常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上， 我們還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等，還有