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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—工匠精神優(yōu)秀文章6篇(編輯修改稿)

2024-11-19 04:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后,大功告成?;腹豢?,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹(shù)做的,不高興了,責(zé)備說(shuō):“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹(shù)一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門(mén)檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫(huà)藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹(shù)湊數(shù),不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了,國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,奸臣當(dāng)?shù)溃苄袉??桓公說(shuō)肯定不行。工師翰說(shuō),那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開(kāi)方,這四個(gè)都是什么人,“皆蠧矣”?;腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃?,齊國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。如果說(shuō)宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止腐敗的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書(shū)在技術(shù)層面之外,還明確了勞動(dòng)定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間,對(duì)于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。“中國(guó)制造”亟待“工匠精神”耿銀平政府工作報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”,這幾日備受關(guān)注?!肮そ尘瘛钡睦砟罹褪菑娜莳?dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn);精致精細(xì),執(zhí)著專一。當(dāng)下,“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國(guó)騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)?!坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián),在自己的行業(yè)干了35年,“在車(chē)間里,他從不挑活,什么活都干,通過(guò)完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩(shī)歌一樣平和?!办o能生慧”,“靜能生樂(lè)”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無(wú)趣,甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”?!?9年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做
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