【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 困難。教學(xué)目標(biāo)通過欣賞《美麗的草原我的家》、《天堂》兩首草原歌曲，讓學(xué)生感受蒙古族人民對(duì)草原的熱愛之情，激發(fā)學(xué)生喜歡草原歌曲的情感；引導(dǎo)學(xué)生通過聆聽，模仿等方法，感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)聽辨樂段，提高學(xué)生的音樂感受、鑒賞能力。通過對(duì)比欣賞，讓學(xué)生感受不同的演唱風(fēng)格和方法。使學(xué)生喜愛蒙古民歌，弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化?？涓缸啡战虒W(xué)反思初三數(shù)學(xué)教學(xué)反思曹沖稱象教學(xué)反思草原教學(xué)反思12《草原贊歌》這首歌曲具有典型的蒙古族短調(diào)民歌特征，a羽調(diào)式，旋律起伏不大，節(jié)奏規(guī)整。歌曲多采用“XX X X”和“X XX X X”的節(jié)奏，具有草原駿馬飛奔的節(jié)奏特點(diǎn)，表達(dá)了贊美草原的喜悅情感，使人感到歡快活潑。在這一課教學(xué)實(shí)踐中，主要有以下的收獲“主動(dòng)參與”和“合作學(xué)習(xí)”。一、主動(dòng)參與進(jìn)行了以下思路的設(shè)計(jì)：①通過唱歌樂曲，表達(dá)音樂情感具有不同作用的各種音樂要素。②通過歌曲《美麗的草原我的家》片段的欣賞，讓學(xué)生感受、音樂對(duì)表達(dá)歌曲情感的不同作用。③通過對(duì)《草原贊歌》聽賞，以及對(duì)其旋律、速度、節(jié)奏等要素的進(jìn)一步感受、分析和理解，通過自由創(chuàng)編和小組練習(xí)等活動(dòng)，學(xué)習(xí)歌曲。④根據(jù)樂曲情境，學(xué)生共同活動(dòng)，即興地選擇各種表演形式進(jìn)行綜合展示匯報(bào)。在活動(dòng)中，我沒有過多干預(yù)學(xué)生，始終處于指導(dǎo)地位。學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，運(yùn)用原有的音樂知識(shí)，在活動(dòng)中去感受、分析、理解和鞏固，并自由地組合、運(yùn)用這些音樂知識(shí)為自己的創(chuàng)作實(shí)踐和表現(xiàn)活動(dòng)服務(wù)。二、合作學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)也是一種交往活動(dòng)。教學(xué)過程成為師生間、學(xué)生間信息傳遞的互動(dòng)過程，同時(shí)也是一種人際交往過程。各種交往關(guān)系的39。處理是否為學(xué)生提供一個(gè)自由和諧發(fā)展的環(huán)境的關(guān)鍵問題。在《草原贊歌》一課的教學(xué)中，將小組學(xué)習(xí)方式較好地運(yùn)用于課堂上，形成了一個(gè)合作與競(jìng)爭(zhēng)并存的愉快的氛圍。小組內(nèi)由于每個(gè)人學(xué)習(xí)音樂的條件、對(duì)音樂的理解和表達(dá)方式的不同，他們的學(xué)唱也呈現(xiàn)豐富多樣的結(jié)果。而由于各小組間處于一種相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，所有的小組為了能很好地表現(xiàn)自己，都積極地和同學(xué)配合，協(xié)調(diào)自己的創(chuàng)作，都愿意通過合作，使自己小組的成果超過其他小組。通過我與各組的平等交流和適時(shí)點(diǎn)撥，有效地指導(dǎo)了學(xué)生的創(chuàng)造與合作、協(xié)調(diào)了課堂成果的多樣和統(tǒng)一。為學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)體能力、協(xié)調(diào)創(chuàng)作中的個(gè)體與群體關(guān)系以及師生間平等交往，創(chuàng)設(shè)了寬松的環(huán)境與和諧的氛圍。教師采取“合作學(xué)習(xí)”，充分肯定學(xué)生的表現(xiàn)，精心呵護(hù)他們的創(chuàng)新，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，體驗(yàn)成功的喜悅。這樣就激發(fā)了學(xué)生的主體性和良好的學(xué)習(xí)愿望，培養(yǎng)了他們的自信心。使他們既學(xué)會(huì)了表現(xiàn)自己，也學(xué)會(huì)了與人合作。草原教學(xué)反思13《草原》記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原，看到了美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。我執(zhí)教的是第二課時(shí)。在教學(xué)中，我將傳統(tǒng)的教學(xué)模式引向信息技術(shù)和學(xué)科有效整合的網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域。在設(shè)計(jì)和表現(xiàn)課堂時(shí)，我按照不同的教學(xué)內(nèi)容，精心安排、設(shè)置情景，充分考慮增強(qiáng)學(xué)生的吸引力，運(yùn)用聲像媒體使文字型、抽象型的內(nèi)容生動(dòng)地、具體地表現(xiàn)了出來，從而激發(fā)了學(xué)生興趣和求知欲，學(xué)生的個(gè)性在語言感悟訓(xùn)練中盡情的發(fā)揮。這種教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，最大限度地挖掘了每個(gè)人的潛能，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。聆聽音樂，營(yíng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。一個(gè)良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境必將會(huì)給學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)帶來很大的幫助。為此我播放了一段韻律歡快的“鄂爾多斯舞曲”。樂曲調(diào)節(jié)了課堂里的氣氛，改變了教室里緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過聽音樂放松了神情，活躍了思維，創(chuàng)新意識(shí)也就自然而然地得到了發(fā)揮。當(dāng)學(xué)生通過朗讀體驗(yàn)到草原人民的熱情好客后，我不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生通過“讀”把情感表達(dá)出來，使學(xué)生在美妙的音樂中盡情的享受著蒙古人民的熱情。文本融化了成孩子們的智慧，歡快祥和的音樂中促成了孩子們語感的形成。在本節(jié)課教學(xué)接近尾聲時(shí)，伴隨著音樂“美麗的草原我的家”，我再次讓學(xué)生整體讀課文，感知“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”把這節(jié)課帶入了高潮，雖然話已盡，但是情未了，本文的中心又一次得到提升。展示圖片，營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。不同的圖片會(huì)給不同的學(xué)生帶來不同的視覺效果，引起學(xué)生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。在研讀“喜迎遠(yuǎn)客”時(shí)，我出示畫面創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生抓住“襟飄帶舞”“飛”“歡呼著”等重點(diǎn)語句感悟草原人民的熱情好客，通過優(yōu)美的畫面有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到“盛情款待”的美好境界。“奶茶、奶豆腐、奶酒，大盤的手抓羊肉”畫面的出現(xiàn)，使孩子們不知不覺的興奮起來。場(chǎng)面隆重而熱烈，感受到草原人民熱情好客的同時(shí)，進(jìn)一步體現(xiàn)出蒙漢兩族人民親如一家的真摯感情。為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)營(yíng)造一個(gè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正營(yíng)造了一個(gè)“情感的課堂”、“感悟的課堂”、“對(duì)話的課堂”。體驗(yàn)文本，營(yíng)造濃厚的39。學(xué)習(xí)氛圍?！罢Z文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”只有對(duì)話，才是真正的引導(dǎo)；只有對(duì)話，才能走進(jìn)心靈，才能彼此接納，才能相互造就。在這堂課中，我讓學(xué)生親近文本，“激情相見”部分從四個(gè)“握”字體會(huì)見面時(shí)的親切，我很激動(dòng)的與一個(gè)學(xué)生握手做示范，立即活躍了課堂的氣氛，孩子們立刻模仿起來，肢體語言使孩子們對(duì)草原人民的熱情有了更深刻的體會(huì)。與文本碰撞，用心靈去傾聽心靈，達(dá)到心靈相通，情感共鳴，形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，學(xué)生的個(gè)性也在語文課堂中盡情地流淌，師生對(duì)話就成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。采取借助現(xiàn)代教育技術(shù)改變課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動(dòng)讀書、自覺感悟。學(xué)生的個(gè)性與學(xué)習(xí)智慧得到盡情展現(xiàn)，課堂真正成了師生智慧飛揚(yáng)的天地，成了師生共同創(chuàng)造的舞臺(tái)。草原教學(xué)反思14《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶?！苯虒W(xué)《草原》第一自然段時(shí)，我先讓學(xué)生自主研讀：草原的美，你是從哪些句子中體會(huì)到的`？請(qǐng)大家默讀課文第一自然段，邊讀邊想象草原的美景。別忘了在你感受很深的地方做上記號(hào)；接著讓學(xué)生交流說感悟；最后，讓學(xué)生美美地讀一讀：自由地、放聲地朗讀這一段，讀出自己對(duì)草原的感受。喜歡的句子多讀幾遍，一會(huì)兒讀給大家聽。我覺得通過“默讀”“邊讀邊想”，潛心會(huì)文，想象畫面，體會(huì)感情，感悟意境，促使學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)景色美；又通過學(xué)生“放聲朗讀”，讓學(xué)生自己體會(huì)、品味語言，讓學(xué)生經(jīng)歷從語言到畫面再到語言的閱讀實(shí)踐過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。草原教學(xué)反思15這篇老舍的散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡(jiǎn)明有力、。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人。三是情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。本文作為“走進(jìn)西部”的第一篇課文，目的一是引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩(shī)意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情，體會(huì)作者對(duì)草原的熱愛和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情；二是在閱讀中體會(huì)表達(dá)上的一些特點(diǎn)，并積累語言；三是走進(jìn)西部，通過這一篇課文的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)西部了解的欲望，激起對(duì)西部探討的興趣。品讀優(yōu)美語句，體會(huì)表達(dá)方法，是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力與初步的審美能力。作家老舍隨著場(chǎng)景的變化、時(shí)間的推移，情感也在變化著。但貫穿全文的是對(duì)草原及草原人民的贊美與留戀之情。這種情感與描繪的景物緊密交融在一起，是多么美妙的景象。我課前就收集了許多優(yōu)美的草原圖片和音樂，朗誦，要為這第一節(jié)課做好充分的準(zhǔn)備。但是今天電教設(shè)備居然用不了，精心準(zhǔn)備的圖片完全沒派上用場(chǎng)。在這樣一篇草原風(fēng)景描寫名篇的課上，如何再現(xiàn)那美妙的圖景？我有點(diǎn)不知所措了。但是，出乎我的意料，孩子們深情的朗誦，豐富的想象，把他們的老師帶進(jìn)了一個(gè)美妙的世界，這一切比我所準(zhǔn)備的圖片視野更遼闊，美得更極致?？磥韺W(xué)習(xí)這種情景交融的美文，可以沒有圖片、沒有音樂，但是一定要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章優(yōu)美的語句，通過品讀、吟誦、想象畫面、課件演示、角色扮演、抄寫等方法，融入作者的世界，來體會(huì)美的意境、美的情感、美的語言。擴(kuò)展資料：草原教學(xué)反思草原教學(xué)反思老舍先生寫的《草原》是一篇優(yōu)美的散文，文章字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然，作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人。三是情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。由于本文是本組單元——走進(jìn)西部的第一篇課文，根據(jù)文章的特點(diǎn)，我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩(shī)意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情，體會(huì)作者對(duì)草原的無限熱愛和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情，體會(huì)文章的表達(dá)特點(diǎn)，激起了解西部，熱愛西部的興趣。為此，我制定如下的教學(xué)目標(biāo)：1正確、琉璃、有感情地朗讀課文，感受內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，激發(fā)了解西部的興趣。2揣摩?在天底下，一碧千里，而并不茫茫。??那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。?等優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的一些特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。為了能更好地實(shí)現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo)，首先，我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，收集古今文人描寫大草原的詩(shī)詞、文章，通過同學(xué)之間的交流，從而加深對(duì)草原的感性認(rèn)識(shí)。其次，為了更好地理清作者的寫作順序，一方面，我從整體上把握課文，將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些圖畫，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。另一方面，我還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。由于品讀優(yōu)美語句，體會(huì)文章的表達(dá)方法是本課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，于是，我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力與初步的審美能力。此外，我還出示優(yōu)美的句子，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子，通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會(huì)美的意境、美的情感、美的語言，從而更進(jìn)一步深入體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，感受相互之間的依依惜別之情。最后，在學(xué)生充分感受到草原之美后，我鼓勵(lì)學(xué)生通過多種途徑走進(jìn)西部，了解西部和熱愛西部。在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生和老師是多么喜歡這篇課文，多么投入到課文的學(xué)習(xí)中，師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客，但是始終未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受，目睹這一美麗的自然風(fēng)光，深感遺憾。正如古人所說：?讀萬卷書不如行萬里路。?的確如此，我個(gè)人認(rèn)為，假如學(xué)生和老師都能到蒙古草原中走一趟，臵身其中，相信體會(huì)絕對(duì)比現(xiàn)在看圖片、看書、看錄像、讀書深刻得多。我上這節(jié)課與上一次教學(xué)這一課相比，時(shí)隔五年。這五年，因?yàn)樾抡n程的實(shí)施，新理念的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，更因?yàn)樽⒅剡\(yùn)用了我校課題成果，教學(xué)離開了我前兩次上課的軌道，師生沿著?美?的新線索重新解讀文本，建構(gòu)新的閱讀體驗(yàn)。絲綢之路教學(xué)反思 ?大語文?教學(xué)觀提倡課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與課外閱讀相結(jié)合。教學(xué)《絲綢之路》，可以把了解祖國(guó)西部美麗的自然風(fēng)光、燦爛的歷史文化和有關(guān)絲綢之路的故事結(jié)合起來，開