【文章內(nèi)容簡介】 的春雨，使冬眠的萬物復(fù)蘇，也隱喻著春雨滋潤著少年兒童的心田。這首歌以景抒情，情景交融，純樸而富有詩意。歌曲為2/4拍，宮、徵交替調(diào)式，一段體結(jié)構(gòu)。曲調(diào)由弱起開始，中間不斷出現(xiàn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏，使音樂充滿生氣和活力。象聲詞“刷刷刷刷”處的二聲部手法及其間奏的插入，十分形象生動。尾聲時“刷刷刷刷”再現(xiàn)，三次重復(fù)及力度的漸弱，最后結(jié)束在徵音上，給人以曲終意未盡之感，令人尋味。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)唱歌曲《春雨蒙蒙地下》，歌曲借景抒情，運(yùn)用不同的節(jié)拍、節(jié)奏表達(dá)對春天的贊美。教學(xué)難點(diǎn)用歌聲表達(dá)對春天的贊美之情，用和諧的和聲唱出春雨的美妙感覺。教學(xué)準(zhǔn)備鋼琴、多媒體、本課曲目的音響資料、打擊樂器若干 教學(xué)過程設(shè)計(jì)意圖：通過對歌詞含義的挖掘，讓學(xué)生不僅知道并加深春雨的自然現(xiàn)象的理解，更是從音樂的感覺中去體會對春雨的描繪。學(xué)唱歌曲《春雨蒙蒙地下》分為看春、讀春、唱春、表現(xiàn)春這四個部分。一、看春：欣賞春雨的景色，讓學(xué)生感受春雨的朦朧！提問：你欣賞到得是什么景色，你能用一個詞語來形容你看到得景色嗎？（春意盎然）、（春雨朦朧等！二、讀春：先配樂詩朗誦關(guān)于春雨的古詩。提問：你能想起哪些描寫春雨的古詩嗎？春雨吟宋 邵雍春雨細(xì)如絲，如絲霡霂時。如何一霶霈，萬物盡熙熙。村居 宋 郭仁移家楊柳灣，小筑田家塢。一宵春雨晴，滿地菜花吐。好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花然后請同學(xué)們一起配樂朗誦歌詞，感受春天的詩情畫意!三．唱春：欣賞歌曲范唱。設(shè)問：(1)歌曲的情緒是怎樣的?(2)“刷刷刷刷”是什么模擬聲?你能模仿唱一下嗎?在教師指導(dǎo)下，練習(xí)模擬的下雨聲“刷刷刷刷”。(1)前面部分的8小節(jié)(包括間奏)要求二聲部。先唱譜子，然后加上刷刷的聲音。(2)在休止符的地方加上響舌伴奏。(3)結(jié)尾處的5小節(jié)(注意力度的變化)要求。師生接唱。（1）教師唱歌曲的歌詞部分，學(xué)生接唱雨聲“刷刷刷刷”部分。（2）學(xué)生整齊的跟琴演唱整首歌曲！學(xué)唱曲調(diào)，學(xué)習(xí)切分音。(1)教師范唱曲調(diào)。(2)講解切分節(jié)奏及切分音唱法。 正常的強(qiáng)弱節(jié)奏： 改變了強(qiáng)弱關(guān)系，產(chǎn)生了切分音：(3)在教師指導(dǎo)下學(xué)唱開始的9小節(jié)曲調(diào)(學(xué)生用2/4拍指揮圖式劃拍，弄清強(qiáng)弱拍及后半拍節(jié)奏)。(4)學(xué)生自學(xué)第17小節(jié)以后的曲調(diào)：先弄清節(jié)奏，再學(xué)唱曲調(diào)，教師有重點(diǎn)地指導(dǎo)有讀譜困難 的學(xué)生。(5)用小快板速度抒情地抒發(fā)對春天的贊美，唱好全曲。四、表現(xiàn)春：有感情的表演唱歌曲并用打擊樂器伴奏。(1)教師有感情的加上動作表演一遍，設(shè)問： 老師的動作與歌曲的意境有什么關(guān)系？第二段歌詞：“這是生命在歌唱，這是種子在發(fā)芽”，談?wù)勀闶窃鯓永斫獾?(借景抒情)(3)在理解詞、曲的基礎(chǔ)上，有感情地演唱歌曲。(4)配上打擊樂，尤其是沙球在哪里用比較合適?使歌曲的表現(xiàn)更有聲、有景、有情。第三課時教學(xué)內(nèi)容：聆聽《春水》教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會音樂作品中的“春水” 教學(xué)難點(diǎn)：按節(jié)奏譜給音樂伴奏教學(xué)過程：一、聆聽音樂自然現(xiàn)象的變化導(dǎo)入。設(shè)問：春水從何處來?冬去春來，大地回春，冰雪融化，形成春水。春水又怎樣活動，他們?nèi)ハ蚰睦?請聽音樂?！洞核贰ＴO(shè)問：(1)歌曲創(chuàng)設(shè)了一幅怎樣的畫面?(2)合唱有幾個聲部?表現(xiàn)出怎樣的情緒?(3)春水像不像活潑、頑皮的孩子?《春水》，邊聽邊跟著歌聲朗讀歌詞，并在教材的歌詞上劃上小節(jié)線(如一次不成，可多聽幾遍)。二、兒歌與打擊樂。按教材上標(biāo)出的節(jié)奏，練習(xí)徒手拍擊?？梢詢扇艘唤M練習(xí)，即一人朗讀一人拍擊。也可以小組與小組練習(xí)，最佳方案是個人邊朗讀邊拍擊。注意速度能與歌曲一樣。徒手為歌曲伴奏：播放歌曲錄音，準(zhǔn)確地為歌曲伴奏(按教材上標(biāo)出的節(jié)奏譜)。分組討論，選擇合適的節(jié)奏樂器按徒手打擊的節(jié)奏為歌曲伴奏。各組展示表演。比一比哪一組與音樂配合得最默契。三、拓展與研究。設(shè)問： 能否設(shè)計(jì)其他形式表演，并說說意圖。如配樂作畫；小品表演；歌曲伴舞……重新設(shè)計(jì)節(jié)奏譜，并說說設(shè)計(jì)的思路與意圖。研究成果表演。教師要積極表揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造性表演，表揚(yáng)他們的創(chuàng)新精神。四、課后小結(jié)第四篇：桃花源記2課時教案桃花源記教案第一課時一、導(dǎo)入（5分鐘）⑴今天在上課的開頭我先請大家欣賞幾副風(fēng)景畫，等到放完這幾幅畫，我要請同學(xué)來描述一下自己的感受。⑵提問。請24個同學(xué)來描述一下你的感受。（2分20秒左右）⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家《射雕英雄傳》里面的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）二、介紹作者和作品背景。（10分鐘）⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（24分鐘）⑵關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當(dāng)時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動，作為自己的社會觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。陶淵明在中國文學(xué)史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開的，如果沒有田園生活的體驗(yàn)也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。從當(dāng)時的社會背景來是說，那是一個**的時代：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會**不僅給人民帶來災(zāi)難，同時在社會上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。（東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運(yùn)轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進(jìn)行解讀。三、（一）初步感知：學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），要求注意讀音（課件展示）。指導(dǎo)朗讀： 要求：a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。（課件展示）學(xué)生按以上要求自由朗讀全文。（二讀）同學(xué)們,請找出還有哪些文中難解的注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重