【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讓三軍執(zhí)行？但我是全軍之主，也不好自殺，只有處于刑法了。說(shuō)著，他拔出寶劍，割下胡子，古人是不割須不理發(fā)的，這是當(dāng)時(shí)的一種刑法。曹操自刑，全軍震動(dòng)。此后，曹操的威望就更高，曹軍的紀(jì)律也更嚴(yán)明了。荀況說(shuō)“令行禁止，王者之事畢矣”。從古到今，無(wú)數(shù)哲人智者都從歷史中得出一個(gè)顛撲不破的真理：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。鄧小平同志說(shuō)：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律”。在社會(huì)生活中，還是在學(xué)習(xí)生活中，遵守紀(jì)律，就需要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，從思想上認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律的重要性，增強(qiáng)自己對(duì)社會(huì)的義務(wù)感。同時(shí)，要自覺(jué)地遵守紀(jì)律，不論大事小事，凡是紀(jì)律要求做到的，就堅(jiān)決去做；凡是紀(jì)律所禁止的，就堅(jiān)決不做；在沒(méi)有人監(jiān)督和別人不知道的情況下，同樣遵守紀(jì)律，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣，使遵守紀(jì)律成為我們的自覺(jué)行動(dòng)。只有這樣，社會(huì)才會(huì)變得井然有序。三、讓規(guī)則看守自己的心靈中國(guó)有句古話(huà)：沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。天堂之所以成為天堂，是因?yàn)樘焯玫囊?guī)則比地獄的規(guī)則更詳更細(xì)。哈佛大學(xué)圖書(shū)館失火的故事： 1764年的一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書(shū)館，很多珍貴的古書(shū)絕籍毀于一旦，讓人痛心疾首。第2天這場(chǎng)重大事故學(xué)校上下得知，有個(gè)學(xué)生尤其面色凝重。突發(fā)的火災(zāi)把這個(gè)普通學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，逼迫他做出選擇。在這之前，他違反圖書(shū)館規(guī)則，悄悄把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書(shū)帶出館外，準(zhǔn)備悠哉悠哉地閱讀完后再歸還，突然之間這本書(shū)就成為哈佛捐贈(zèng)的250本書(shū)中唯一珍本。怎么辦？是神不知鬼不覺(jué)地?fù)?jù)為己有，還是光明坦蕩地承認(rèn)錯(cuò)誤？一番激烈的思想斗爭(zhēng)后，惴惴不安的學(xué)生終于敲開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室的房門(mén)，說(shuō)明理由后，鄭重地將書(shū)還給了學(xué)校?；衾锒蚩诵ｉL(zhǎng)接下來(lái)的舉動(dòng)更令人吃驚，收下書(shū)表示感謝，對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以嘉獎(jiǎng)，然后又把他當(dāng)眾開(kāi)除出校！哈佛的理念是：讓校規(guī)看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。日耳曼民族是世界上最守規(guī)則的民族：與哈佛人相似，德國(guó)人也被看作是世界上最守規(guī)則的人之一。一位留學(xué)德國(guó)多年的中國(guó)學(xué)者說(shuō)，他在德國(guó)從未見(jiàn)過(guò)一輛闖紅燈的車(chē)，即使在深更半夜，空寂無(wú)聲的街頭，德國(guó)人依舊沿著橫行線(xiàn)，看著紅綠燈過(guò)馬路，德國(guó)老人喜歡向別人炫耀的是，在他幾十年的駕車(chē)歷史中違章記錄欄內(nèi)始終是一片空白。也許有人會(huì)說(shuō)：“哈佛人是做作的，書(shū)交上來(lái)了，人家改過(guò)了，還計(jì)較什么；德國(guó)人是刻板的，能夠趁機(jī)過(guò)馬路為什么不過(guò)，浪費(fèi)時(shí)間；美國(guó)人是固執(zhí)的，來(lái)得早不如站得巧，能早點(diǎn)辦事為啥不擠？規(guī)則是死的人是活的，活人為什么要被死規(guī)則纏住??到底怎樣的生活才愜意？沒(méi)有規(guī)則的自由，是不是一種真心的自由？德國(guó)人的名言是：循規(guī)蹈矩，一絲不茍才是輕松的活法，而凡事無(wú)章可循，才使人疲憊不堪。自由必須有所約束，不然，A的某種自由就可能要以B的另種自由為代價(jià)。德國(guó)人把用規(guī)則看守的世界，稱(chēng)為“天堂”。任何一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)都有維護(hù)自己利益的紀(jì)律，古今中外，概莫能外。前蘇聯(lián)著名將領(lǐng)蘇沃洛夫有句名言：“紀(jì)律是勝利之母?！备锩鼞?zhàn)爭(zhēng)要取得勝利依靠鐵的紀(jì)律，而今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大事業(yè)的進(jìn)程中，同樣需要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。這是建立正常的經(jīng)濟(jì)秩序、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，使改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠順利進(jìn)行的重要保證，也是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容有人提倡“慎獨(dú)”，說(shuō)的就是，尤其是無(wú)人的情況下，你能否把持住自己，所謂“天知地知，你知我知”。中國(guó)人其實(shí)是很講究?jī)?nèi)功修為的：“為人莫做虧心事”“舉頭三尺有神明”。這就是要人們時(shí)時(shí)用規(guī)則守住自己的靈魂。人們有時(shí)埋怨規(guī)則太多、太嚴(yán)，其實(shí)如果你遵守規(guī)則，規(guī)則不就形同虛設(shè)了嗎？反之，無(wú)規(guī)則就是無(wú)序，而無(wú)序的世界會(huì)是個(gè)什么樣子呢？第三篇：毛概演講稿社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)2005年10月8日至11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議（十六屆五中全會(huì)）在北京舉行，會(huì)上提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略任務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容是什么呢？它的內(nèi)容是十分清晰的，就是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。它既包含了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也包含了農(nóng)村整體面貌，農(nóng)民素質(zhì)的提升。我是來(lái)自英雄城四平的 都說(shuō)四平最有名的 那必須是精神病院啦 但是呢在這里不禁要說(shuō) 在四平英雄城黑土地著有“神州第一屯”他就是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一面紅旗四平紅嘴集團(tuán)也許提起紅嘴集團(tuán) 大家會(huì)很陌生 但是要是說(shuō)宏寶萊 金士百 大家沒(méi)人不知啦搜狐曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)：四平紅嘴集團(tuán)：是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一面紅旗?，F(xiàn)在紅嘴集團(tuán)也是全省新農(nóng)村建設(shè)示范單位。其實(shí)紅嘴集團(tuán)不僅有汽水 雪糕 啤酒 還涉及冶金建材、機(jī)械制造、農(nóng)畜產(chǎn)品加工、有機(jī)化工、包裝印刷、商貿(mào)服務(wù)等七個(gè)行業(yè)，是中國(guó)的500強(qiáng)企業(yè)。回首紅嘴集團(tuán)創(chuàng)業(yè)史：在盧志民董事長(zhǎng)的帶領(lǐng)下 一群農(nóng)民從750人的生產(chǎn)小隊(duì)到風(fēng)光無(wú)限的“神州第一屯”，家產(chǎn)43個(gè)億，離不開(kāi)祖國(guó)的好政策，新農(nóng)村建設(shè)。為什么說(shuō)紅嘴集團(tuán)是社會(huì)主義新農(nóng)村的一面旗幟呢？因?yàn)榧t嘴集團(tuán) 一直想著農(nóng)民帶著農(nóng)民 共同奮斗還是集體所有制 解決農(nóng)民吃飯住房民生問(wèn)題紅嘴集團(tuán)的金士百啤酒與世界第二大啤酒集團(tuán)英國(guó)巴斯集團(tuán)合資采用最先進(jìn)技術(shù) 生產(chǎn)啤酒 這么多年 在沈陽(yáng)雪花啤酒和 哈爾濱哈啤夾縫求生存 是非常不容易的 但是依然屹立不倒 熱銷(xiāo)大賣(mài) 希望大家多多支持金士百啤酒 宏寶萊花生露 O(∩_∩)O謝謝第四篇：毛概演講稿近代史近代的中美關(guān)系（公元1804年——1949年）（1）1804年，美國(guó)“愛(ài)麗華號(hào)”商船來(lái)華，這是中美開(kāi)始正式交往的源頭。（2）1844年，美國(guó)駐華公使乘中國(guó)滿(mǎn)清政府在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗、懼怕洋人之機(jī)，在廣東澳門(mén)附近的望廈村逼迫清政府簽訂《中美望廈條約》，從中獲取大量利益。（3）1899年，美國(guó)繼1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)奪取菲律賓和關(guān)島之后，來(lái)到中國(guó)，為獲取西方列強(qiáng)在中國(guó)取得的侵略權(quán)益，提出“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策，主張利益均沾，共同侵略中國(guó)。（4）1900年，“八國(guó)聯(lián)軍”侵華，美國(guó)是其中之一，《辛丑條約》許諾：，美國(guó)人用這筆賠款辦教育，在北京創(chuàng)立了“燕京大學(xué)”即清華大學(xué)，主觀上是進(jìn)行文化滲透，文化侵略，培養(yǎng)中國(guó)本土高層次的親美人才，